怎么样根据生辰八字起名字,生辰八字起名详细步骤

时间: 2023-12-23 本站作者

如何根据生辰八字五行取名?

周易预测五行八字缺什么,如何根据生辰八字五行取名

——老师评说专业起名字的事情！

有人问，名字的好坏对一个人来说有那么重要吗？我们来看看当前那些成功的人士，如港台演艺明星，歌星，体育名人，商业成功人士，政界成功人,以及其他古往今来的历史成功人物等，你就会发现绝大多数的人都改过名字的；尤其是现在的那些港台明星，你看看哪一个不是改过名字的，更有的明星是一而再再而三的反复改名字，从而我们也知道他们是多么的重视自己的姓名了，因此更应该引起我们的重视；

根据生辰八字起名，是所有的起名方法之中，最权威的起名方法，因为生辰八字命格是一个人精气神的灵魂根本所在，起名如果脱离了生辰八字命格，也就是相当于脱离了作用对象，所以一切皆为空谈；而根据生辰八字起名字，绝不是肤浅的看生肖属相，也不是简单的数一数生辰八字五行缺什么就补什么；根据生辰八字起名的精髓点，主要是看命格五行之间的气场是否循环流通，五行气势能量是否平衡对等，然后根据其命格全方位深入细致的分析选取用神，再从姓名角度，结合中国《易经》文化精髓，对你的命局进行修残补缺，辅助命局的五行循环流畅，这好的姓名就好比是过去之文武大臣，以其正能量辅佐君王（命格*主人）携手共进，完成丰功伟业一样的原理；

如何根据生辰八字五行取名

根据生辰八字起名字，其最难和最深层次的亮点就是取用神，只有用神选取之后，按用神选取名字才能够最佳的辅佐命格合格人生，那么到底如何运用呢？简单的讲，就是配合喜用神五行属性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分，用神为主，喜神为辅，缺喜神尚可，缺用神则起不到好的帮扶效果。

八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。

在生辰八字命格之中，对日主最有利的五行就是“用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合对日主和命格有利的五行用神！八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种：

八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。

八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。

有些八字金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火过旺更出生在炎炎夏日，造成八字湿、寒或热、燥等现象，这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是八字的喜用神。

某些八字，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气形成冲克之势（如八字中有水克火），就要去疏通它化敌为友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过木来疏导了），起疏通作用的五行也是八字的用神。

如果五行之气，流经某点时受到了阻碍，造成一种病态，这时候就得对这个阻碍进行清除，好比人有病了就用药去治疗一样，这个五行（“药”）也是八字中的用神。

八字取用神、喜神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取到合理用神的。很多命理大师学习生辰八字一二十年还不会选取用神的都大有人在，更别说起了，所以用神取得不对，方向就错，有如南辕北辙，起到相反的作用，所以不得不慎重！

如何运用生辰八字起好名字?

起名对于我们来说是一件大事，毕竟名字是伴随着我们一生的所在，名字好不好会关系着我们的运势，会关系着我们的一生，所以人们都想要起一个好听的名字，也更希望能起一个适合自己命理的名字，这样一来就能够让自己的人生拥有更好的运势，那么你知道运用八字怎样起名吗？不妨看看相关文章是怎么说的吧！

一、八字起名的重要

八字姓名，并针对职业、健康、财运、爱情、学业五大项目下补药，把八字先天不足的地方，通过后天姓名来补助，这种方法在应用中，相信日后将会成为主流姓名学。在取名的时候，他／她一定选些中性字或阳性字，只有那些身弱官印重（八字术语）的女生，师傅才会选女性化的字。身弱官印重也没有甚么不好，起码一生不用担心三餐，全部由丈夫提供，唯一条件就是做只金丝鸟，男人的风流事，少管！

二、八字分析。

有的人一知半解，他根据人的生辰八字缺什么补什么，缺土补土，缺金补金，根本不看五行喜忌，其实这是错误的做法。

如果命中缺金，金又为忌神，那就不一定要补金。如一女命八字：戊戌丙辰乙卯丁亥大运：辛亥流年：辛巳此命八字五行缺金，大运流年都是辛金，丙辛合化水，亥巳冲，此年破财70多万。如果按缺金补金的方法，岁运补了金，应为好事，就不致于遭殃。象这样的八字，在取名时就不用再补五行不足了。

三、遵循八字喜忌；

这里涉及命理知识，要专业命理师帮忙找出自己的五行喜忌，然后看命中缺什么，比如缺金土，就找一个属金和属土的字，依此类推。

四、查看孩子的命理

首先我们要推算清楚孩子的命理是否有缺陷，也就是其五行有没有缺失这样的情况，如果有缺失的情况，我们要根据TA所需要的元素进行补全，简单来说就是在名字上面加上所缺原素，：“闰土、五行缺土、取名闰土”。如果五行土中没有适合数理的字，也可以依照五行‘火生土’的原理，选择含有“火”的字来给还在命名。

五、寻找适用字

接下来就是根据数理平衡的关系，寻找笔画数合适的，属性符合五行喜忌的起名用字。

例如：宝宝八字五行喜“火”，那么起名适用的字应该是属性为火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。

六、豪放字眼起名

以豪放取名，自古就有豪迈气概，首先表现在以社稷为已任，立志做个安邦定国的人物。如西汉的韩安国，赵广汉等。以暗寓取名如今取名俗气的原因之一是太露、太显，如张伟，风英等，这些最常见的名字，往往是一览无遗，缺乏使人回味的余地。

通过以上的文章，想必大家都知道起名是一件很重要的事情，试想一下名字是我们一生之中的一个称呼，对于我们来说更是一个命理中的标志，我们又怎么可以忽视起名的讲究呢？我们有怎么可以不按照生辰八字来起名呢？以上便是玄仁整理的相关文章。

如何根据生辰八字为孩子取名

名字在我们人生当中比较重要存在，好的名字不仅能够可以给别人留下比较好的印象，并对人生命局的具有比较大的影响，伴随着我们一生，而根据生辰八字取名已经比较常见热门的取名方法，不仅可以弥补缺失的五行，还可以加强命理，那么如何根据生辰八字取名呢？相信这对于许多还不了解生辰八字的家长们来说是件比较头疼的事情，那么现在就让小编为大家分享下关于生辰八字取名相关内容吧。
01
每个人生下来都会有属于自己是生辰八字，我们可以根据生辰八字推算出孩子的五行八字，但并不是每个人的五行都是完善齐全的，并且每个孩子的喜用神也会有所不同，那么如何根据生辰八字取名呢？

一、依据孩子出生的精确时辰测得小孩子八字喜用神
生辰八字是依据出世的年、月、日、时推算得到，生辰八字的天干地支相对应着五行属性的五个元素，像：天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火；详细了解小孩子的五行八字缺少的什么特别重要。

二、依照八字喜用神的字给孩子选择相对应的汉字
喜用神为土，就可以选择土属性的汉字取名，与此同时，特别注意汉字的寓意是不是吉利便可。选择适宜小孩子五行属性的字，满足家长对小孩子希望之词，如此一来的名字对小孩子以后运势会更有益。并且适宜小孩子命理的属性之字，会帮助小孩子弥补完善许多性格缺陷，让小孩子更完美的成长。

三、还能够选择五行相生相克属性之字搭配取名
有的时候家长会感觉拘泥于一个属性的字内，还能够选择用作名字的汉字并不多，实际上还可以选择和八字喜用神五行相生相克的字搭配取名。假如小孩子五行属木，还能够选择木水搭配，由于水生木，木属性也会很强；还可以选择木土搭配，由于木克土，木属性更旺，同样的实现满足小孩子八字八字取名基本原理。
注：在依照生辰八字取名字的基础上，再去了解生肖属相取名、五格三才等，可以让名字更为完美，也更为全面。五行八字是命理取名的精髓，可是也需要其它的相互配合。
02
如何按生辰八字取名字案例
看过上述的主要内容，还需要几个案例用作参考，生辰八字确定五行属性，五行属性确定运势，因此家长千万别错过哦。
【案例一】
姓氏：沈性别：男生辰：2023-3-12-15:11地址：黑龙江省-伊春市-伊春区
该命理的八字为庚子、己卯、甲寅、壬申，五行属性为金水、土木、木木、水金，此命五行缺火。整体八字偏强，八字喜火，火是此命的八字喜用神。因此应当用五行属性属火的字取名，对今后的工作、健康等都很有帮助。
取名：沈昊臻
名字详解：“昊、臻”两字全部都是五行属性属火的字，两个火属性的字搭配，对此命有非常好的帮助。昊字有广阔的意思，形容男孩子还能够心胸开阔，拥有活泼开朗的性格；臻字指来临，代表着男孩子还能够马到功成，事业顺利，属于寓意极好名字搭配。

【案例二】
姓氏：薛性别：女生辰：2023-2-7-12:26地址：江苏省-扬州市-宝应县
此命八字为庚子、戊寅、庚辰、壬午；五行属性为金水、土木、金土、水火；此命五行属性平衡，八字偏弱，八字喜土，土是此命的八字喜用神。因此应当采用五行属性属土的字给此命取名，能让女孩子未来的发展更有益，家长也会更为舒心
取名：薛依宛
名字详解：“依”“宛”全部都是土属性的汉字，书写起来也很美观大方，很适宜五行缺土的女孩子用作名字。依字指依靠、善解人意，用作女孩子名字代表着女孩子善解人意性情温和、温柔贤惠；宛字指婉约，形容女孩子温柔似水，会成为美丽大方的女孩子。

【案例三】
姓氏：朱性别：男生辰：2023-4-6-20:44地址：安徽省-马鞍山市-当涂县
依据男孩子出世的时间，推算得男孩子八字为己亥、戊辰、癸酉、壬戌；五行属性为土水、土土、水金、水土；八字偏强，八字喜火，可以用五行属性属火的字取名，对之后的婚姻等都会很有益。相对于男孩子而言，好名字会更至关重要，工作的顺利是需要激励的，好名字也是一种激励。
取名：朱正廷
名字详解：正字指为人正直、纯正，用作男孩子名字时代表着胸怀坦荡，形容男孩子刚直不阿一般帅气。廷字指公平公正，寓指男孩子聪明正直、有权威，是未来发展工作的好名字。正字五行属金，廷字五行属火，火克金，火旺，是适宜五行缺火的命理起名用字搭配。

怎样算生辰八字取名字

一、宝宝生辰八字取名字第一步：根据宝宝出生日期计算生辰八字：
根据宝宝出生的年、月、日、时，通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字取名。
例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生，也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为：庚寅己卯甲戌甲子。如果你实在无法学会怎么计算，也可以通过免费的生辰五行查询软件来查询。
二、宝宝生辰八字取名字第二步：根据生辰八字推算五行：
生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。
根据这个规律，可以推算出宝宝的五行为：金木土木木土木水(庚寅己卯甲戌甲子)。查看天干地支五行对照表。
三、宝宝生辰八字取名字第三步：根据生辰八字分析五行喜忌:
一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。
通过分析这个宝宝的八字五行：金木土木木土木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明显看出：五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”，取名最好用五行属性为“火”的字。
四、宝宝生辰八字取名字第四步：根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝取名：
接下来就是根据数理平衡的关系，寻找笔画数合适的，属性符合五行喜忌的取名用字。
例如：宝宝八字五行喜“火”，那么取名适用的字应该是属性为火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。
这里需要特别提醒的是，光按照偏旁来划分五行也可能并不完全准确，比如，很多没有火旁的字就不属火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。

有谁知道生辰八字是怎么算出来的?

先上网查一下万年历，如果不行的话就看看这个从已知年份计算干支纪年很简单：年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地
支。
从已知日期计算干支纪日的公式和蔡勒公式很相像，如下：
g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3
z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)
其中C是世纪数减一，y是年份后两位，M是月份，d是日数。1月和2月按上一年的13月和
14月来算。g除以10的余数是天干，z除以10的余数是地支。
巧妙运用和干支有关的几个计算公式，还可以在没有万年历的情况下推算出古书里的干
支纪日对应的公历日期。
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干支纪日，从夏朝就开始使用了。根据对中国古代历史典籍《春秋》中记载的日食的
研究，我国的干支纪日，从鲁隐公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）开始，一直到
今天，都未曾间断。干支纪年的出现则略晚一些，直到东汉元和二年（公元85年）才
下令在全国实行，至今也未曾间断。因此，凡是需要接触中国历史的人，总不免要遇到查
某一年的干支或某一日的干支，以及由年干支和日干支推算是哪一年或哪一日的问题。通
常，这类转换靠查历书都可以解决。但既然干支也是一个循环系统，自然也就有从年份和
日期求干支的公式。
在介绍求年干支和日干支的公式前，先把干支的特点介绍一下。干支是天干和地支的
组合。天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，即
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支从“甲子”开始，按顺
序逐一相配，各用到最后一个时，再从第一个开始继续相配，就形成了六十个干支，也称
“六十花甲子”。为什么是六十个干支呢？这个从数学上很容易回答。根据干支的构成条
件，其循环周期必然是天干数和地干数的最小公倍数。而60正是10和12的最小公倍数。
如果我们把“甲子”编为1号，“乙丑”编为2号，这样编下去，就可以得到一个干支
和序号的对照表，如下：
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
细心观察这张表，不难发现，由序号得到对应干支是很容易的，序号除以10的余数就
是天干的序数（如果余数是0，则为最后一个天干癸），序号除以12的余数就是地支的序
数（如果余数是0，则为最后一个地支亥）。比如37号干支，因为37 mod 10=7（mod表示
取余数），对应的天干是庚，37 mod 12=1，对应的地支是子，所以37号干支就是庚子。
显然，一个整数除以10的余数就是它的个位数，这就使求天干更方便了。
而由干支推它的序号，也不困难。这其实就是一个同余方程组的求解问题，我们用初
等数论中的中国剩余定理就可以解决。比如要算戊午的序号是多少，根据上面由序号得到
对应干支的原理，很容易得到如下方程组：
{ x mod 10 = 5
{ x mod 12 = 7．
其中x是待求的干支序号。根据中国剩余定理，有：
x ≡ 6 * 5 - 5 * 7 (mod 60) = 55，
即戊午的序号是55．这和上面的对照表的是一致的。一般地，若天干的序号为m，地支的
序号为n，则干支的序号为：
x ≡ 6m - 5n (mod 60) (1)
简单点说，如果6m-5n的结果是正数，这个数就是干支的序号；如果是负数，把它加上60
就是干支的序号。
了解了干支及其序号的相互推算，下面我们先来介绍年干支的求算。需要说明的是，
干支纪年纪的是农历年，而不是公历年。但因为农历年的岁首和公历年的岁首相隔较近，
使农历年总是和某一公历年的大部分重合，因此，通常也用公历年的年份表示和它大部分
重合的农历年。这样我们就很容易给出农历年的干支序号为：
x = (Y-3) mod 60， (2)
其中Y是年份。得到了干支序号x，就可以求出相应的干支来。比如2004年的干支序号：
x = (2004-3) mod 60 = 2001 mod 60 = 21，
21 mod 10=1，天干为甲，21 mod 12=9，地支为申，因此，2004年是甲申年。
细心观察，我们可以发现，其实用Y-3直接除以10，就可以得到天干，用Y-3直接除以
12，就可以得到地支。这是因为
x = (Y-3) mod 60
等价于
Y-3 = 60 * n + x，
其中n是Y-3除以60的商数。等式两边同时除以10，余数也必然相等。而右边第一项是60的
倍数，自然也是10的倍数，能够被10整数，于是Y-3除以10的余数就必然等于x除以10的余
数。
因此，其实我们完全用不着先求干支的序号，而可以分别求天干和地支，合起来就是干
支，这样就减少了一步运算。而对于年份的天干，同样只须看末尾一位。末尾为4的年份
的天干总是甲，末尾为5的年份的天干总是乙……依次类推。
再来看日干支的求算。我们可以仿照星期的求算，得到一个比较直观的计算日干支的
公式如下：
G = (Y-1)*5 + [(Y-1)/4] - [(Y-1)/100] + [(Y-1)/400] + D + 15， (3)
其中Y是年份，D是累积天数，[...]表示取商数，也就是只取计算结果的整数部分。把G除
以60，余数就是干支的序号。或者把G除以10或12，可以直接得到日天干和日地支。不
过，和形式相似的求星期的公式一样，这个公式还不够简炼，特别是第一项(Y-1)*5，在
Y为四位数年份时，计算出来的结果是一个较大的四位数或五位数，口算很不方便。
我们用推导蔡勒公式的办法，可以改进这个公式。先来看和年份有关的部分的改进。
我们知道，按公历的置闰规则，一个世纪的总天数可能是36524天，或36525天。如果这个
世纪中末尾为00的年份是闰年，这个世纪就只有36525天；否则就只有36524天。我们不妨
称有36524天的世纪为“平世纪”，有36525天的世纪为“闰世纪”。对于平世纪，因为
36524 mod 60 = 44，
所以，每过一个平世纪，同一天的干支就向后推进44个序号。同样，每过一个闰世纪，同
一天的干支就向后推进45个序号。这就使我们很容易得到一个计算每个世纪第一年（年份
末尾为01）3月1日的公式：
G = 44C + [C/4] + 15， (4)
其中C是世纪数减一。
而计算任一年3月1日的干支的公式也可以很快得到：
G = 44C + [C/4] + 5(y-1) + [y/4] + 15，
即
G = 44C + [C/4] + 5y + [y/4] + 10， (5)
其中y是年份后两位数字。
下面我们再列出每月天数：
月份　1月　2月　3月　4月　5月　6月　7月　8月　9月　10月　11月　12月
---------------------------------------------------------------------------
天数　31 28(29) 31 30 31 30 31 31 30 31 30 31
减30后的
剩余天数 1 -2(-1) 1 0 1 0 1 1 0 1 0 1
如果把1月和2月看成是上一年的13月和14月，同样可以得到下面的式子：
D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 (mod 10) (6)
及
D’ ≡ [3*(M+1) / 5] + d - 2 + i (mod 12) (奇数月i=0，偶数月i=6)， (7)
其中，D’是从3月1日开始算起的累积天数，M是月份，d是日数。把(6)(7)两式和(5)式合
起来，再进行适当的化简，就得到了计算公历任意一天的天干和地支的公式：
g = 4C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d - 3； (8)
z = 8C + [C/4] + 5y + [y/4] + [3*(M+1) / 5] + d + 7 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)
(9)
如果先求得了g，那么
z = g + 4C + 10 + i (奇数月i=0，偶数月i=6)． (10)
g的个位数就是天干序号，z除以12的余数就是地支序号。这里需要再次强调：1月和2月是
当做上一年的13月和14月来算的，因此C和y也要按上一年的年份来取值。
我们可以把(8)(9)两式和蔡勒公式对比一下：
W = -2C + [C/4] + y + [y/4] + [13*(M+1) / 5] + d - 1，
可以看出它们的形式非常相似，区别仅仅是几个常数的不同。
尽管现在中国已经不用干支纪日了，但有时还是需要计算日干支的。比如，历法有所
谓“三伏”和“入梅”“出梅”，都和日干支有关。三伏包括初伏、中伏和末伏，是指夏
天最热的一段时间，入梅和出梅是指江南一带梅雨季节的开始和结束，本来是和气候有关
的用语。但因为古代没有准确的天气预报，无法准确预测三伏和入出梅的时间，所以就在
历书上硬性规定几个日子作为三伏开始和入出梅的日子，这样确定一个大致的日期以备参
考。现在虽然有了比较准确的天气预报，但三伏和入出梅作为一种传统历法，仍然流传下
来。
历法规定夏至之后的第三个庚日为初伏开始，共十天；第四个庚日为中伏开始，十天
或二十天；立秋之后的第一个庚日为末伏开始，共十天。中伏的长度之所以不固定，是因
为夏至、立秋的日期和庚日的日期是逐年浮动的，立秋之后的第一个庚日可能是夏至之后
的第五个庚日，也可能是第六个庚日。如果是前者，中伏就只有十天；如果是后者，中伏
就长达二十天。注意如果夏至当天是庚日，夏至之后第一个庚日是指夏至之后第十天，而
不是夏至当天，这时初伏第一天就是夏至之后第三十天。同样，如果立秋当天是庚日，末
伏第一天就是立秋之后第十天，而不是立秋当天。入梅则是指芒种之后的第一个丙日，出
梅是指小暑之后的第一个未日，也有同样的规定。
知道了这些，我们可以算一下2004年的初伏、中伏和末伏都是什么日子。这需要先知
道夏至和立秋的日子。如果知道夏至是6月21日，立秋是8月7日，那么运用公式(8)，夏至
这天的g为：
g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(6+1) / 5] + 21 - 3
= 80 + 5 + 20 + 1 + 4 + 21 - 3
= 128，
个位数是8，天干是辛。夏至之后第三个庚日就是夏至之后第29天，也就是7月20日，这天
也就是初伏第一天。中伏第一天则是7月30日。同样可算出立秋这天的g为：
g = 4 * 20 + [20/4] + 5*4 + [4/4] + [3*(8+1) / 5] + 7 - 3
= 80 + 5 + 20 + 1 + 5 + 7 - 3
= 115，
是个戊日。立秋之后第一个庚日就是立秋之后第2天，也即8月9日，这天就是末伏第一
天。由此也可知，2004年的中伏只有十天。同样可以由芒种和小暑两节气的日期，算出
2004年的入梅日和出梅日分别是6月6日和7月15日。
反过来，知道了年干支和日干支，求相应的年份和日期就相对麻烦一点了。因为干
支是循环使用的，所以必须先知道欲求对应年份和日期的干支是属于哪一次循环。比如
我们预先用公式(2)算出来1864、1924、1984年都是甲子年，如果要知道戊戌变法是哪
一年，首先要确定它是十九世纪末的事情，也即是属于1864年开始的这一个循环里。那
么，我们用公式(1)可以算出来戊戌的序号是35，于是戊戌年就是(1864-1)+35=1898年。
之所以要先减一，是因为甲子的序号为1，需要把这个序号先减去。
至于日干支，因为古书里的日干支总是和年、月配合使用的，所以不难确定它属于
哪个循环。比如《明史·庄烈帝本纪》记载明崇祯皇帝朱由检在煤山自缢的日子是崇祯
十六年三月丁未。崇祯十六年就是公元1644年。三月虽然是农历的三月，但我们知道农
历的日期在公历里虽然是浮动的，但也不出一定的范围，比如农历三月初一，总是在
公历3月22日到4月19日之间浮动。因此，先来算1644年3月22日的干支。我们有：
g = 4 * 16 + [16/4] + 5 * 44 + [44/4] + [3*(3+1) / 5] + 22 - 3
= 64 + 4 + 220 + 11 + 2 + 22 - 3
= 320，
个位数是0，
z = g + 4C + 10
= 320 + 64 + 10
= 394，
除以12余10，所以这一天的干支是癸酉，其序号为6*0-5*10+60=10。而丁未的序号是
6*4-5*8+60=44，在癸未之后34天，因此三月丁未肯定是3月22日之后34天，即4月25
日。这就是说，崇祯自缢的日子是1644年4月25日，这和查万年历的结果是一致的。中国古人采用干支纪年法，直到现在，我们还经常提到某某年的天干地支是什么，比如今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系。实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性。正因为干支自己具有独特的五行属性，人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者根据五行生克来推理出人的命运。既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。干支，顾名思义，是主干和枝丫的意思。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义，但是在八字命理学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，大家不妨这样理解，天干地支的组合就像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干部分，而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻，在命理学上是有其重要意义的，大家会慢慢体会得到。干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但可以确定，在商之前一定已经存在了，因为我们可以看到，商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的，但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。天干是十个，五行是五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳相互交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。这样一来，十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然，非常简单明了。但是十二地支就远比天干要复杂。我们知道，地面之上的东西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支的属性也就随之变得复杂难辨起来。我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别是四旺，四生，四库。四旺，这是最简单的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。由于在十天干中癸表示阴水，所以我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，多少有些蕴藏储备的含义，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本来就是天干遗留在地下的根须，只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠，十分单纯而容易分辨。四生，这一组也相对简单，分别是寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别是阳木，阳火和阳土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别是阳火，阳土和阳金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根互相缠绕而成，分别是阳土，阳金和阳水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。我们容易发现两条规律：第一，这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除了戊土出现过三次之外，其余的都出现过两次。第二，这四个地支的本气分别是木火金水，唯独没有土。没错，以上两点都充分说明，土是一个特殊的五行。为什么特殊呢？我们来看四库。除去上面谈到的四旺四生，十二地支就只剩下辰戌丑未四个，这就是我们要说的四库。这四个地支，本气全是土，其中辰戌本气是阳土，丑未本气是阴土。土的基本特性是藏纳、承载和包容，因此我们有了四库的叫法。而这四个库，也正好是五行中其它四位的库，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。库，也叫墓，是五行藏匿安息的所在。既然是水库，那辰中一定有水，但入墓安息的水显然是阴性的，因此，辰中有癸水。同理，火库戌中有阴火丁，金库丑中有阴金辛，木库未中有阴木乙。水生木，水库中往往会滋生出一些草木的根芽，因此辰中又有木，同样是藏匿墓库之中，自然是阴木乙了。木生火，木库中常常迸出零星的火花，因此未中又有阴火丁。金生水，金库丑中便也有阴水癸。唯一不同的是火库戌，火本来生土，但戌的本气就是土，因此土气越发壮大，最后便由土气生出了阴金辛。综上可知，四库全部包含三个五行，辰中乙戊癸，戌中辛戊丁，丑中癸己辛，未中乙己丁。 OK，到这里，天干地支与阴阳五行的关系便基本讲明白了，不明白的朋友还可以继续提问，我会给大家补充解答。感兴趣的朋友请继续关注下一篇，：）。另附：天干地支的原始意义 1.天干（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。（戊）茂也，象征大地草木茂盛。（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。（庚）更也，秋收而待来春。（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 2.地支（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。（未）味也，果实成熟而有滋味。（申）身也，物体都已长成。（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。

生辰八字时辰怎么计算?