风水与生肖有什么关系

你怎么让他跟你在一起的就怎么去爱他

看住宅风水与属相有什么关系

属相和风水没有什么关系的。风水学是环境学，环境影响人，环境改变人！风水好的对什么属相都是有利的，风水不好的，什么属相我人使用都是有不利影响的。

客厅门向风水与主人生肖有哪些关系

十二地支在罗盘中所属的八卦方位：坎卦——子，艮卦——丑、寅，震——卯，巽卦——辰、巳，离卦——午，坤卦——未、申，兑卦——酉，乾卦——戌、亥。 十二地支与十二生肖属相的对应关系： 子——鼠，丑——牛，寅——虎，卯——兔，辰——龙，巳——蛇， 午——马，未——羊，申——猴，酉——鸡，戌——狗，亥——猪。 生肖属鼠的人，不宜居住大门朝向正北方子位的房屋，即不适合居住坐午向子的房屋；适合居住坐北向向（不走午门）、坐东向西、坐西向东的房屋。 生肖属牛的人，不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋，即不适宜居住，坐未向丑的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。 生肖属牛的人，不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋，即不适宜居住坐未向丑的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。 生肖属虎的人，不宜居住大门朝向东北方寅位的房屋，即不适合居住坐申向寅的房屋；适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。

房屋朝向风水与属相之间有什么联系

房屋坐向及来龙最好结合主人八字喜用神或者属相五行，做到比肩、生、扶而旺的效果。
①生肖属鼠的人,不宜居住大门朝向正北方子位的房屋,即不适合居住坐午向子的房屋;适合居住坐北向向(不走午门)、坐东向西、坐西向东的房屋。
②生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住,坐未向丑的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
③生肖属牛的人,不宜居住大门朝向东北方丑位的房屋,即不适宜居住坐未向丑的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
④生肖属虎的人,不宜居住大门朝向东北方寅位的房屋,即不适合居住坐申向寅的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
⑤生肖属兔的人,不宜居住大门朝向正东方卯位的房屋,即不适合住坐酉向卯的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
⑥生肖属龙的人,不宜居住大门朝向东南方辰位的房屋,即不适合居住坐戌向辰的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
⑦生肖属蛇的人,不宜居住大门朝向东南方巳位的房屋,即不适合住坐亥向巳的房屋;适合居住坐南向北、坐北向南的房屋。
⑧生肖属马的人,不宜居住大门朝向正南方午位的房屋,即不适合住坐子向午的房屋;适合居住坐南向北、坐东向西、坐西向东的房屋。
⑨生肖属羊的人,不宜居住大门朝向西南方未位的房屋,即不适合居住坐丑向未的房屋;适合居住坐北向南、坐南向北、坐东向西的房屋。
生肖属猴的人,不宜居住大门朝向西南方申位的房屋,即不适合居住坐寅向申的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐西向东的房屋。
生肖属鸡的人,不宜居住大门朝向正西方酉位的房屋,即不适合居住坐卯向酉的房屋;适合居住坐北向南、坐酉向东的房屋。
生肖属狗的人,不宜居住大门朝向西北方戌位的房屋,即不适合居住坐辰向戌的房屋。
生肖属猪的人,不宜居住大门朝向西北方亥位的房屋,即不适合居住坐巳向亥的房屋;适合居住坐北向南、坐东向西、坐南向北的房屋。
以生肖与住宅坐向的关系,生肖的对冲方位不能做为住宅的坐山,否则住宅坐山方位冲克宅主的生肖不吉。还宅主不宜走自己生肖属相对冲方位的门路,也不能在自己生肖对冲的方位安床。除了与宅主生肖相冲的方位不能用事外,相害方位和相刑方位也是不可取的。

风水是什么意思?

什么才是真正的风水？
自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求？为什么那么多人痛恨反对，欲除之而后快？这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么。
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。
在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。
在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。
顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建的看法是多么的片面多么的无知。
后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。
在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。
在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。
为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。
古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。
个人认为，真正的中国古代风水学应该
是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，
是一种研究大自然对人类作用的精深学问，
是一种中国传统的优秀文化，
是一种趋吉避凶的术数，
是一种流传了几千年的民俗活动，
是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，
是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，
是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，
是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，
是一种宝贵的非物质历史文化遗产。
个人理解，认为中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。

什么是风水

要回答的问题太多了.....对不起。