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不用那么复杂，我记得曾经学过一篇《少年闰土》的文章就出自《故乡》，说的是文中“我”儿时的伙伴的变化，批判了封建主义思想！

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堽城南落星村陨石堆
在宁阳县堽城镇南落星村北有一堆由几十块巨石组成的“怪石”，石质、外观与方圆百里的石头迥异，内里为红褐色，表面为黄黑相间的杂色，大大小小的“马蹄印”遍布其上，当地村民称为“星星山”。
按当地人的说法，古时候两个星星性格不和，发生争吵而至动手，相撞陨落至此，一块落到南边为“南落星”，一块跌至北边为“北蹦星”，周边多个村庄由此得名。据《左氏春秋》记载：鲁庄公七年夏(公元前687年)，“星陨如雨，与雨偕也。”描述的就是堽城陨石陨落时的情景。经考证，该陨石为罕见的石铁陨石。该陨石被多家媒体报道后，全国及至世界各地参观者纷至沓来，被当地浓厚的陨石文化所吸引，对陨石奇形、奇质惊叹不已。由于当地有“摸摸陨石头(东部的突起处)，求么么到手；踩踩陨石背，枕着金银睡”的民谣，其碎石片也被游客当做吉祥物而珍藏。
打灯笼
神童山风景区宁家庄村南，有一座独立的小山，名叫“姑仙山”，它就像一扇大门挡在宁家庄村南，庇护着宁家庄村民，正因为这个特殊的地理位置，村民对这座小山非常崇拜，又称之为南顾山。在明朝以前，村民就在这座山上修建了魁星阁，后来宁家庄果然名人辈出，清顺治年间金榜进士太宰太傅、陕西布政使宁之风就是宁家庄人。在宁家庄有一个妇孺皆知、交口相传的关于宁之风的传奇故事，故事就发生在南顾山上。
清朝顺治年间，宁家庄有两位读书人，两人都只有十几岁，每天结伴到学堂去读书。虽然年龄不大，但是两人都胆很大。因为两家家庭都不富裕，买不起灯油，每天在学堂里学完后就一起来到魁星阁，借着神像前的烛火苦诵经书研讨学问，每次都学到深夜才回来。姑仙山虽然不高，却十分陡峭，只有一条不足一米的狭窄山路通向山顶，为防止摔倒，两人一前一后小心下山。
一天夜晚，天黑如墨，两人照例到魁星阁读书，夜深人静的时候才起身回家，两人摸着石头慢慢下山，年龄大的书生说：“都怨咱们家都穷，如果家里有钱，咱们也不用受这么大罪，冒这风险，再说还不知道能不能考中进士”宁之风听后说：“古有凿壁偷光，囊萤映雪，头悬梁锥刺骨，我等受这点罪又算得了什么，只要我们两个坚持不懈，一定会有所回报的。再说了，我们考取功名，也并不单单是为了扬眉吐气，乌鸡变凤凰，而是要像王半山一样先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为老百姓谋利益。”宁之风刚说完，突然面前出现一团亮光，仔细一看原来是一个灯笼，而灯笼并无人打着，人走灯也走，人停灯也停，照的宁之风前面的路清清楚楚，两人都感到很惊奇。天气很冷，两人又饿，也没有考虑很多就跟着走，走到村跟，两人各分东西回家，宁之风住在村东头，灯笼就跟着他一直到门口，之风到家后，亮光就消失了。后来连续几天晚上都是如此，两人都认为里面有，约定都不外说。
又一天晚上，两人读完书后，相约回家，因为天黑路滑，那个人不小心摔了一跤，不由地埋怨说：“我们两个一块到山上读书，为什么灯笼只给他照路，不为我照路？”前面的火光答道：“你不用发牢骚，我是魁星阁里的，是开文运点状元的魁星神让我专门为布政老爷打灯笼，宁之风虽然和你一起读书，但他心胸开阔，志在千里，必然会独占鳌头，而你只为个人，不会有大作为。”那个书生听后差点没气死。
后来，两人都去赶考，结果那个书生只考了个秀才，而宁之风却是金榜进士，一直官升到太宰太傅、陕西布政使，这是和宁之风一块学习的书生才把这个事说了出来，人们无不叹服。当官后，宁之风果然如他少年时所说，体恤民苦，淡泊名利，处处为苍生社稷考虑，年老辞官回家，造福乡里，享年78岁。至今宁家庄及周边都以宁之风为荣，并用这个故事教育子孙，成为励志求学的生动教材。
太阳石的传说
龙马寨风景区位于葛石镇北杨村，龙马寨内真武庙、山神庙、跑马场等历史遗迹遍布。在北杨村，二郎神担山赶太阳的故事由来已久，现在山上仍保存着二郎水池、太阳石、二郎椅这些传说景点，来到山上，奇石随处可见，人们不仅要佩服人类的想象力，更要佩服大自然的神力。
相传，盘古开天地的时候，曾经有十个太阳涌出地面，庄稼烤焦了，河水晒干了，整个人间比蒸笼还要热，百姓处在危难之中。民间苦，传天宫，玉皇大帝束手无策，众神仙也干瞪眼。于是玉皇大帝在天宫贴出告示，谁如果能把十个太阳征服，就官升三级，赏银无数。尽管如此，众神没有敢揭榜的。却说二郎神杨戬，年轻有为，血气方刚，力大无比，大得能搬起几座大山，且有七十三变之术，他有一双飞虎鞋，穿上它能翻山跨海，日行千里，又是天宫皇亲国威。凭借这些条件，二郎心想我何不担起大山，把太阳压在下面，建功立业为民造福呢?
于是，二郎找了一根桑木篾片扁担，一下担起十座大山自西向东担山赶太阳，赶上一个压一个，走到龙马寨的时候，东面还有一个太阳，他感到又累又渴，恰好身边有一个泉池，用手捧起水池的水，捧了七捧就没有了，泉水甘冽，令人心神气爽，后来人们就把这个水池称作是二郎神的水瓮，也叫二郎神水池，直到现在，这个水池不多不少正好装七筲水，说是二郎神饮后就定下了这个规矩。喝完水，二郎神就坐下来歇息，他坐在一个巨石上，看到眼前一个石头，石头造型独特，好像太阳升起之势，二郎神赶太阳赶得头晕脑胀，对太阳没有好感情，顺势在石头上写下“太阳” 二字定身符，口里念叨着：“我让你再跑”，其实这是二郎神的幻觉。从此，在这块石头上就留下两个石筋，晴天的时候不敢出头，只有雨后，太阳二字就会隐现出来，据说是害怕二郎神，现在只要在石头上倒上水，一会功夫“太阳”二字就会时隐时现的出来，人们无不感到惊奇，称之为“太阳石”，这真是大自然的造化。二郎神休息片刻，谁知二郎神坐的石头也被他压下一个石窝，石窝正好坐下一个人，好像一个凳子，人们把他坐过的凳子叫做二郎椅。
后来，二郎神担着两座大山追到渤海边时，恰好赶上了逃跑的太阳，他当即瞄准太阳撂下大山。机灵的太阳就势在地上一滚，轱辘一下钻进了渤海，使二郎神又扑了个空。结果，太阳没压住，山却落在海里，成了现在的海岛。
人们佩服二郎神的勇力，用他的精神教育鼓励后人，他的足迹也成为家喻户晓的故事，二郎担山赶太阳的神话，广为流传。
双龙池的传说
双龙池是神童山风景区观音庵附近一处美丽的景点, 绿树掩映处，溪流欢畅，鱼翔其间，池边挂满枝头的是红的山楂及大枣、黄的梨子，别有一番风味, 这水、这池的神奇总是那么让人留恋忘返、难以忘怀。
相传，在很久以前, 观音庵是十分闻名的。神庵之神，在于庵内有两只小虫。周围百里乡亲，婚丧嫁娶，请神许愿，皆都到此烧香磕头，结果事事如愿。如此，神庵威望越来越高，及至当地与周边的朝廷命官到此，也常常下轿燃香供食，求助神灵。
一年的夏天，久旱不雨，天热如蒸，地干得裂了缝，庄稼干枯到了见火就燃的地步，老百姓眼巴巴望着刺眼的苍天作傻，盼雨如命。
一天，一位谙熟《奇门遁甲》的算命老先生巡游来到神童山，路过观音庵时，见两千多名百姓跪倒在神庵前，敲鼓鸣锣，燃香叩头，正在虔诚地求神降雨。
“老天爷，快降些雨水，救救我们这些难民吧！”“苍天啊，可怜可怜，快下雨，救救孩子们！”那些老百姓齐声高呼，在神庵前掀起一片片祈祷声。
这位算命老先生见状，感到十分痛心，看看四周没人注意，就悄悄的、不声不响地偷偷进了神庵。他先朝神庵中央祭拜一番，又向庵内四处张望，只见神庵内有一张供桌，桌上满摆供食，蜡光通明，香雾缭绕。他仔细一看，供桌正中上方供奉着一只装饰精美的玻璃盒，再细看，盒内放着两只银色和青色的干巴小虫。算命老先生纳闷：盒内为什么放两只小虫，这虫还与众不同，莫不是有些。他又朝玻璃盒望了望，觉察到了其中的，想起庵外那么多百姓求雨，决定用法术帮帮他们。他正在想方设法时，听到庙外锣鼓声和凄凉的祈祷声又起。于是他马上闭目和十，念出，随着声声，只见盒内两只干巴小虫慢慢苏醒复活，驱动起来。他见十分，于是再念，两只小虫由小变大，再念，再变大，念念念，大大大，两只小虫变作两条银色和青色的大龙，“嗖、嗖”从神庵内穿出，腾空而起。只见两条银色和青色的神龙在空中摇头摆尾，很快，天空乌云翻滚，电闪和着雷鸣，大雨倾盆而下。
这两条龙在空中降下了大雨，滋润了花草树木和庄稼，惠泽了百姓。可是这又给两条龙带来了麻烦，原来这两条龙是东海龙王的子女，一银一青，它们趁龙王外出时偷偷溜出来，在外惹了事，激怒了玉皇大帝，被玉帝困在神童山里的观音庵内。没想到，这么多年后被这位算命老先生识破，并施法术激活了龙体，恢复了本能，在空中大降雨水。玉皇大帝很快知道了此事，于是大怒，安排特使趁银青双龙在空中降雨时又使法术，把银青双龙使劲往神童山上压。观音庵外的众百姓望着银青双龙，浇着倾盆的大雨，惊愕地叩头，再叩头。银青双龙抵挡不住压力，一面挣扎，一面被迫朝观音庵附近的山丘沉去，只听两声巨响，银青双龙变成两座小山。银青双龙变成山后也不忘使劲的喷出大量雨水，雨水冲出了一条山涧继续往下流淌，到了观音庵下方东南处竟成了一个大池子。池子里的水不断上涨，水溢出四周的山石，向西面的山沟流去。
后人为纪念银青双龙，分别称那两座山为银龙山和青龙山，池子为双龙池。双龙池的水常年流淌，孕育了一方的生态环境，给当地百姓带来了生机，也为神童山增添了神奇的色彩。
解开堽城之谜
从古至今，有关山东宁阳县堽城的传说甚多，一个“堽”字传了几千年，但传说是历史的影子，古迹是历史的化石，残存的堽城遗址，负载了古代人文的信息待后人破解。
历史如车，载着这方土地上的日月星辰，载着这里的沧桑变故，沉重且缓慢的走过，而堽城之谜尚未解开。
堽城历史上就是商贾云集之要地，人流、物流、信息流，市场繁荣，各地商贾利用大汶河船运来往做生意，年复一年，红红火火，久盛不衰，历史名人堽城写怀诗曰：南风吹不歇，桃杏正红酣，暮景旬将六，春光月已三。农家修旧耒，织女视新蚕。足以证实堽城物产丰富，信息畅通，属极其重要的商贸流通宝地，也证明着这里有着独特的吸纳能力。
堽城因堽城里而得名。堽城里是刚邑故城遗址，堽城里北枕大汶河、洸河，往西南是雪埠山（今张果老山），临近有堽城南、堽城西，往西七里有堽城坝——坝为元代著名水利工程，本在堽城里村西，明代移筑下游，仍沿旧称，堽城坝已载入史册，向南为堽城屯，历史上为屯兵屯粮之重地。现在是堽城镇驻地。
堽城的“堽”字与众不同，我国地名用“堽”字的只有堽城，“堽”读gang，同“冈”“岗”。古往今来，凡堽城人大都认识“堽”字，但谁说起“堽”字名字的由来，没有人能解读，外地人，即便是有文凭有文化的人也不认识它。由此，时而在来信来函来电和网上出现把“堽”写成“堤”字，或者写成“罡”。当今，随着“堽城钢球，遍布全球”的声誉，和堽城经济的快速发展，国内外人士逐渐对堽城的“堽”有了大致的了解，也就对“堽”字有所认识，当也往往把“堽”字去掉了土字旁，其实，“堽”字去掉了“土”字旁，也就失去了它的意义。也有的干脆写成“冈”“刚”“岗”，无意中恢复了历史上的名称，但这些都与现在的“堽”字意义不同，这就证明着“堽”字与众不同；同时，也足以表明“堽”字只属于堽城这个地方，以至于向来辞书“堽”字的释义，一般只列举堽城坝或地名，即堽城屯，地名，在山东省宁阳县境内。这就是堽城历史之谜。

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【五行生克制化宜忌】
土旺得水，
方能疏通。
土能生金，
金多土变；
强土得金，
方制其壅。
土能克水，
水多土流；
水弱逢土，
必为淤塞。
土赖火生，
火多土焦；
火能生土，
土多火晦。

100个带水带金的公司名字

带金字的公司名字取舍，可以根据所经营的范围，以及对未来美好的期望来进行有效起名，这样可以达到理想的效果。
例如可以叫做：金旭恒远，金日东升，金恒日昱等等，都是非常不错的选择。
正确使用词语，才可以让名字的取舍，达到理想而富有深刻意义内涵的效果。
正确使用词语方式：
要掌握和运用好同义近义词，关键在于能辨析同义近义词的意义和用法。
辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻，语言表达效果更加鲜明生动。辨析同义词，辨异是重点，但要辨异首先要求同。
所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义，然后在这个共同的基本义之内，辨析其细微差异。
(一)从词语的感情色彩方面进行辨析
色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。
根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。
1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。
2．贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。
3．中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。
(二)从词语的语体色彩方面进行辨析
词语除感情色彩之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。
主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章。