关于大悲院的菩萨的问题,请各位指点,谢谢。

1. 阿弥陀佛！师兄，大悲院所供奉的三尊佛，应该是三宝佛。中间的是世尊本师释迦牟尼佛。世尊左侧托塔的是药师佛，世尊右侧的是阿弥陀佛。三尊佛，都是觉行圆满者，无非是为度化不同的因缘有情而示现于世的。释迦牟尼佛示现我们娑婆世界，救度与他有缘的娑婆众生，令离苦海；药师佛则示现于乐方琉璃世界，度化与他有缘的众生；阿弥陀佛示现于西方极乐世界，度化与他有缘的众生。诸位如来，虽然与众生因缘各自不同，示现于不同的佛国，但是所讲说的法无二无别。

2. 文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨，其实还有地藏菩萨为誉为佛教四大菩萨。其实皆是随不同缘，化现不同的身相，表不同的法，度化有缘众生。这四位菩萨可以通过法器来鉴别分辨。

   文殊菩萨是代表诸佛圆满智慧的。手中往往握着宝剑，代表诸佛圆满智慧，犹如锋利的宝剑，能斩尽一切无明烦恼。有时也手持莲花或如意。文殊菩萨一般是骑着狮子。

   普贤菩萨是代表无上的行愿，一切功德善行，因行而得以圆满成就。普贤菩萨的坐骑往往是六牙吉象。

   观世音菩萨代表无量的慈悲，所谓无缘大慈，同体大悲。多手持净瓶或柳枝，也有持其他法器。我们娑婆众生与观音菩萨因缘极大，故多见菩萨不同的化身，法器也是千变万化，所谓千处祈求千处应，苦海常作度人舟，是为千手千眼大慈大悲观世音菩萨。

   地藏王菩萨是低表无尽大愿的。愿力无边，所谓地狱不空，誓不成佛。足见愿力无尽！地藏菩萨的法器，多见锡杖和宝珠！

天津哪里拜太岁

现在有点晚了,,应该冬至前拜,不过年前还是可以的你去大悲院请一个化太岁锦囊,上面说的很详细,有一张符要在大悲院里焚化,心里还要默念,然后把5色米洒在河里

天津大悲院附近比较好的算命师傅

成林道程林里有个韩姐，顶仙儿，问事儿找她。临街3楼，就在交通学院对面，心理咨询的广告，据说能还阴债

本命年男友做什么事都不顺利。不知道应该怎么办?

阿弥陀佛
怀恭敬心，开不都一样灵的
切不可认为就灵，不就不灵
说来说去一句阿弥陀佛最管用
修佛之要不在外求，而在自心明心见性。即心做佛与佛同心；即身做佛与佛同体；即口做佛与佛同音；即意做佛与佛同悲；一念即佛无限慈悲！修行成佛全在人格！
平时多行善事，多念佛就行了
你若真要带的话，那可以带玉，不一定要的
或者楞严咒也可以
楞严咒是咒中之王，驱魔很管用的
撒少许金刚明沙在身上亦可...

犯太岁,口嘴是非多,念什么经文好

观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者。能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈护，不致有何危险。
————印光《文钞续编·一函遍复》）
如果肯早晚至诚诵念“那摩阿弥陀佛”或者“那摩观世音菩萨”名号若干声（根据时间，越多越认真，效果越好），必能逢凶化吉。如果再肯发愿命终后往生西方极乐世界，成佛后救度众生，那这段“犯太岁”的不顺，就是尊驾后来解脱的因缘。这是”烦恼即菩提“的一个事例，心生烦恼，发心寻求解脱办法，最终觉悟无明。

怎样化解犯太岁的东西怎么处理