三奇嘉会命格的前世,三奇格是八字格局罕见
得了吧,别被算卦的忽悠了,勿信。
1:三奇加会(属于紫薇之一)形成时期:原为萨满教根据星象预测用
2:三奇加会(属于紫薇之一)确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的算法,此后三奇加会(属于紫薇之一)算法不在变化
3:三奇加会(属于紫薇之一)世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将三奇加会(属于紫薇之一)整理成为大众通俗易通的内容。三奇加会(属于紫薇之一)进入世俗
4:三奇加会(属于紫薇之一)贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。三奇加会(属于紫薇之一)从世俗化再次转入贵族化,只有皇家官可以阅读阴阳家时期的三奇加会(属于紫薇之一)资料
5:三奇加会(属于紫薇之一)衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6:三奇加会(属于紫薇之一)在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。三奇加会(属于紫薇之一)在汉代彻底消失,直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。三奇加会(属于紫薇之一)在日本得到广发发展
7:三奇加会(属于紫薇之一)归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的竹简出土,三奇加会(属于紫薇之一)再次兴盛在宋代达到顶峰。
8:三奇加会(属于紫薇之一)的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,三奇加会(属于紫薇之一)在汉地从强到消失,造成汉地三奇加会(属于紫薇之一)衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9:三奇加会(属于紫薇之一)文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日三奇加会(属于紫薇之一)文化的交流完全断绝。
10:三奇加会(属于紫薇之一)学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了三奇加会(属于紫薇之一)研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表 和 23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11:三奇加会(属于紫薇之一)交流:1976中国特殊时期结束,1977年河南民间涌现出大量三奇加会(属于紫薇之一)爱好者,从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的三奇加会(属于紫薇之一)爱好者,成立了各种三奇加会(属于紫薇之一)学派680多家,并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派 (4)八宅派(5)命理派 (6)三合派(7)翻卦派 (8)飞星派(9)五行派 (10)玄空大卦派(11)八卦派 (12)九星飞泊派(13)奇门派 (14)阳宅三要派(15)廿四山头派 (16)星宿派(17)金锁玉关派。1978年12月中国改革开放,中日三奇加会(属于紫薇之一)学开始出现断断续续交流。
12:三奇加会(属于紫薇之一)飞跃发展:1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》,称为王家台秦简《归藏易》,重启解放后中国研究三奇加会(属于紫薇之一)的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破和历史上前无仅有的资料价值。我国很多学者通过研究成为独霸一方的三奇加会(属于紫薇之一)或者风水大家。
13:三奇加会(属于紫薇之一)独立:1996年原来河南三奇加会(属于紫薇之一)学爱好者在新加坡取得双国籍,借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设三奇加会(属于紫薇之一)类网站,并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的三奇加会(属于紫薇之一)和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西。中国三奇加会(属于紫薇之一)学和易学正式和日本断绝交流走上了独立自主的强大道路。
14:三奇加会(属于紫薇之一)学“阻东,进西”:
阻东:指的是不在和日本三奇加会(属于紫薇之一)学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本三奇加会(属于紫薇之一)学和易学经过几千年的持续发展,已经和佛教相互结合。三奇加会(属于紫薇之一)学交流就会涉及到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等这样就相当于文化侵略。虽然日本继承了汉唐文化但是,继承的是唐代的文化,汉代的礼制,这样杂糅汉唐两个朝代的文化,不能称作纯正的中国文化。日本三奇加会(属于紫薇之一)学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现他们的文化混乱。中国地大物博,文化博大精深。岂能让日本这样的小岛国作为三奇加会(属于紫薇之一)学领导者。阻止和排斥日本三奇加会(属于紫薇之一)学的交流可以起到很好的保护中国文化防止文化侵略。
进西:日本三奇加会(属于紫薇之一)学一直沿用古代64阶算法:1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是速度很慢,不利于商业推广,日本算法简单计算需要几个小时,遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广三奇加会(属于紫薇之一),将三奇加会(属于紫薇之一)算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟,运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算,因为如第一阶算元气,是需要看舌苔和面象,只有三奇加会(属于紫薇之一)大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解三奇加会(属于紫薇之一)。
15:三奇加会(属于紫薇之一)学出现西强东弱:马克思说“经济基础决定决定上层建筑”,因为中国三奇加会(属于紫薇之一)学网络化的普及。中国三奇加会(属于紫薇之一)学者的收入在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前 中国和日本学者收入对比是 1000元比3000元。中日三奇加会(属于紫薇之一)学者大部分都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影为例除了三奇加会(属于紫薇之一)研究,还需要从事医学等才能维持生活。到了1997年之后中国和日本学者收入差距以每年百万的随度拉开。到2003年中国三奇加会(属于紫薇之一)大师平均收入是400万元,最高的收入可以达到2亿元,而日本学者收入只有每人4500元,增长缓慢。中日三奇加会(属于紫薇之一)学者收入相差接近1000倍。这也意味着我国三奇加会(属于紫薇之一)学家有更多的资金可以安顿好平时的生活,有了良好的生活环境才可以更好的研究三奇加会(属于紫薇之一)学。因此2003年后三奇加会(属于紫薇之一)学出现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。
三奇命格源自《三命通会》,有天地人之分,实践中所遇不少,大贵者几无。究其原委,无外乎八格不真,调候不足,用神无力。
三奇贵人是四柱神煞之一,八字中凡命遇三奇格,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵者,勋业超群;带天月二德者,凶灾不犯。带六仪者,才智出类。带三合入局者,国家柱石,带官符劫煞者,器识宏远。带空亡生旺者,脱尘离俗,富贵不淫;威武不屈,值元辰、咸池、冲破天罗地网者,为无用论。
乾造:戊寅 庚申 辛丑 壬辰这个八字月劫透庚金,时辰壬水透出最有利,可谓一点水透全局清。辛金在一定情况下并不排斥庚金,因为庚金可以生壬水,而辛金是最喜壬水来清洁的。聪明是肯定的,将来事业上却不会搞研究。个人看法,此命将来以文取贵,最利学的是文科,管理类,教育类。将来谋求公务,律法等最佳。年上戊土坐下藏杀,被冲,注意母亲健康,以及父母的情分问题。
命理学上说的“地上三奇”是三奇贵人。天干有乙丙丁或地支有卯巳午,三奇之贵气实际上是八字天干的独特排列。
1、顺布而排. 即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。
2、三奇必须得时得地,不得死绝。
3、三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。
4、带元辰,桃花,天罗地网为无用。
在上面四个条件下才能真正为奇。