女孩起名能否带仙,为什么取名男不带天女不带仙
“男不带仙”讲的就是男生的姓名里最好是不要出现“天”这个字，因为通常天在我们看来是尊贵至极的，比如老天爷，可以说在古代的封建社会里，人们认为天是最至高无上的存在，而像我们经常说的皇帝，其实还有个称呼那就是“天子”，也就是“天之子”，意思就是说是上天派来管理天下的，所以古时候皇帝登基的时候都会去泰山祭拜，其实也是为了祷告上天，所以由此“天”在过去的话通常都是只有皇帝才有资格用的，因此如果其他人敢在自己的姓名里添加“天”字的话，很容易就会面临被杀的危险。
“女不带仙”同理的就是女孩子的名字里是不能带有仙字的，因为除了在封建方面之外，其实当我们看到仙的时候，往往想起来的无非就是神仙了，对于神仙的话人们都是带有敬畏之心的，对于寻常老百姓来说，这个字是打死都不敢携带的，因为仙除了神仙之外，其实对于皇帝的女儿往往也会被认为是仙女的转世，所以寻常百姓如果敢夹带这些字的话，其实也是对的挑战，结果毋庸置疑了，处死都是算轻的了。
而在现代社会的话，虽然没有封建社会时期的种种束缚，但是对于大多数人来说，通常给自己的孩子起名的话也都不会带有“天”“仙”这样的字眼，特别是对于农村人来说，因为往往都会担心如果把名字称呼得过于华丽的话，那么无疑就会让孩子误以为人生很简单，另一方面也是担心把自己看得过于高贵，这样对于孩子的人生来说是没有任何益处的，所以对此都是大有避讳的。
所以基本上在很多农村地方，往往都会给孩子起一些贱名，比如狗蛋之类的，起这样的名字主要是想让孩子能够健健康康的成长，因为在人们看来起这样的名字，一方面是能够让孩子的压力不会过大，另一方面则是能躲过阎罗王的眼睛，因为在生死簿上划名字的时候对于这些不起眼的名字就会忽略过去，所以这些都是来自于父母的爱。
中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理，就比如老一辈农民们说的“男不带天，女不带仙”，意思就是在给男孩子取名字的时候，名字当中最好就不要出现“天”字，而在女孩子取名字的时候，其中就不要出现“仙”字。为什么会有这样的讲究呢？
男不带天首先我们先来了解一下名字对于我们的重要性，古人认为，一个人的名字不仅仅是区别其他人的一个代号，还是一个人在社会上所用的符号，带有鲜明的个人烙印，更包含着一个人一生命运的走向，因此，古人十分看重名字。圣人孔子曾经说过：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，说明了古人起名字重要性。但是在给男孩子取名字的时候是不会出现“天”字的，主要有以下两个原因：
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第一个原因是：因为以前是以农耕为主的社会，而科技不发达，老百姓都要靠天吃饭，刮风下雨，打雷闪电都是看天，所以古人对于上天是十分敬畏的。要是孩子的名字中带有“天”，则可能会被认为是对上天的不敬，人们认为这样会惹怒了上天，从而遭到老天的惩罚，给自己带来不幸。
第二个原因是：中国古代社会等级森严，在古代只有皇帝才能被称为是“天子”，寓意着是上天的儿子，代替上天在人间实行权利，所以可以像天一样掌控万物。所以老百姓是不敢在名字里面带“天”的，不然会被认为是谋逆的表现。
和“男不带天”一样，女孩子取名字不带“仙”字，也有这样两个原因：首先是在古代，“仙”字就象征着天上的神仙，在人们的心目中是高高在上的存在，人们家中还供奉神像。所以如果女孩名字带有“仙”字，古人认为这也是对神明的大不敬，所以要避讳“仙”字来表示对神仙的敬仰。再者就是，“仙”字指的是“仙女”，而人间的仙女也就是指皇帝的女儿，所以老百姓的女儿名字里不能有仙字，不然就是冒犯了公主。
这种避讳皇帝和皇帝女儿的的说法是时代的原因，森严等级制度对老百姓也就有了更多的限制，使得人们天性的对于这样高贵的名字和称呼有畏惧感。但是避讳上天和神仙的说法就有一点了，不过也是老百姓对于孩子的美好的期盼和祝福。到了现代社会，很多人给孩子取名字都会有趋贵的思想，所以经常用到“天”还有“仙”字。
但是很多人还是在讲究虽然趋贵，但是名字的贵气，不能太直白，不能出现出娇贵之气，也不可太过于霸气。这个思想倒是和古代人们取贱名相吻合，相信对中国历史比较熟悉的人会发现，就会发现古人给孩子取名字很喜欢取“贱名”，就比如春秋时，鲁文公的儿子就叫“恶”，齐田氏儿子“乞”，魏晋公有个大臣的儿子叫司空狗。
这里主要有两个原因：其一，就是为了。在古人看来，未长大成人的小孩，精气盛而神气衰，心智不足以守魂摄魄；而“鬼怪”喜欢作弄小孩，看父母心疼孩子，就会逗弄孩子、甚至还会惊吓孩子，所以给孩子取一个丑名，有嫌弃之意，表示孩子不受家长待见，这样“鬼怪”就会因为厌弃而不戏耍孩子，孩子也就不容易生病，所以就有了“名字贱了好养活”的说法。
再有就是命硬之说，小孩子都是很脆弱的，所以要想让孩子健康长大，就要让孩子的名字带有一点硬气。这样起“硬名”，通常会有两种做法：一种是孩子的名中带着动物的名，像狗、猫、牛等。这是因为在民间传说中认为，狗有七条命，猫有九条命，而牛的忍耐力很强。还有就是，给孩子的名字中带有坚硬的特征物。比如：柱子、铁蛋、石头等。所以说名字，不仅是代表着生命个体的专用符号，也是父母对孩子的美好愿景和寄托寄托。
“男不带天，女不带仙”这句话的意思呢取名字的时候男孩子的名字不带“天”字，女孩子的名字不带“仙”字。因为古人敬天和神明，因此不愿意与天齐高，也不敢。
这句俗语，实际上是古人在给孩子起名的一种讲究，说男孩子名字里不能带有天字，女孩子名字里不能有仙字，你知道，古人在起名方面，特别是贵族或知识分子，可比现代人讲究多了，姓、氏、名、字，一个也不能少，一个也不能乱，名字里寄托的是父母对子女的期待。
古人起名的学问
起名真的是一门学问，一门艺术，古人起名讲字辈，按照家谱里的排字，用于表现家族辈分，一般用于中间名，这样一来两个同姓之人相遇，根据字辈就可以区分长幼，这是一种礼制，一直持续了数千年，还有比较激进的，比如朱元璋家族，搞出了各种生僻字，满满一篇元素周期表，作为后代起名的标准，朱元璋老人家这样做有他的道理，在这里就不展开来说了。总之，字辈是一种礼制，直到今天有些家族依然会根据辈分起名，但已经非常少了。
若事事遵照礼制，真的是一件很繁琐的事情，就拿起名来说，中国古代的人有姓、氏、名、字，文雅一点的还有号，和现代比起来，变化非常大，比如姓氏，现代就单指姓，但古代姓、氏是分开的，是华夏子孙家族延续的符号，也是区分血缘关系的标志，在先秦时期，姓、氏是分开的，秦朝以后才逐步统一。
名和字也不一样，一般来说，小孩子出生3个月起名，男子加冠取字，女子则及笄取字，但通常女孩子也没有什么字了，因为及笄之后就该结婚，冠夫姓了。按照社交礼仪，人的名只能父母才能叫，即便是今天，直呼其名也是非常不礼貌的行为，古代人们互相称呼时，不能直呼名讳，只能称字，除非你们有杀父之仇夺妻之恨，否则还是遵守礼仪吧。
另外还有乳名（小名），这就比较随意了，古人认为越“贱”的物种越容易养活，因此像狗啊牛啊就常在小名中出现，司马相如，小名狗子。真是充满了欢乐的名字。假若周星驰先生生活在古代，按照古人起小名的思维逻辑，他的孩子大概率会叫周蟑螂，大名周小强，字不死，号顽强先生。（开个玩笑，无不敬之意）
说起这些，现今小年轻都很难理清了，所以如今人们的名字有所简化，但也是顺应了时代的潮流，特别是现在国际交流越来越多，如按照古代的起名方式，外国人一不小心就“辱华”了，林语堂先生著《苏东坡传》就说，中国人的姓名字号太复杂，为了大家都能看得懂，我不同人物都只称一个名了，免得我写起来麻烦，你也读不懂。
男不带天，女不带仙
既然在起名方面有如此多讲究，那么我们再回到题目，就比较好理解了。
男不带天，是说男孩子名字不能大过天，不仅仅是不能包含“天”字，你不能叫张玉帝、赵皇帝、李如来、黄老君，女孩子也不能叫李皇后、王嫦娥、郑仙女、周贵妃，你非要抬杠说，起名不就图个寓意好吗，不是命里缺啥就在名字里补回来吗，我家族缺个皇帝，所以我儿就叫赵皇帝，这不是起名，这是作死。
什么含蓄啦，寓意啦，避讳啦且不说，中国人做人做事，还会讲“压不压得住”，你胸无所长，君王给你个丞相当，百官不服，比如《大秦赋》赵国相邦郭开，这是德不配位，你会觉得赵国君主有毛病，一个敢给，一个敢接。
父母给孩子起名字也是同样的道理，你给儿子起个名字叫张皇帝，也真是一个敢起，一个敢叫，问题是历史上就特么没有一个皇帝姓张的，这不尴尬嘛。
人们认为，起名一定要有好的寓意，好的象征，但一定要符合你的能力，去算命，先生说这孩子命里缺火啊，你就安安心心起个名字叫张火，干脆利落，符合命数，他不香吗？你非觉得这孩子将来能成大事，起个张天雷地火，年方三岁，一朵天雷砸在头上，当场夭折，天空飘来五个字：你丫配不上。
大可不必。
这句俗语，实际上是古人在给孩子起名的一种讲究，说男孩子名字里不能带有天字，女孩子名字里不能有仙字，你知道，古人在起名方面，特别是贵族或知识分子，可比现代人讲究多了，姓、氏、名、字，一个也不能少，一个也不能乱，名字里寄托的是父母对子女的期待。
古人起名的学问
起名真的是一门学问，一门艺术，古人起名讲字辈，按照家谱里的排字，用于表现家族辈分，一般用于中间名，这样一来两个同姓之人相遇，根据字辈就可以区分长幼，这是一种礼制，一直持续了数千年，还有比较激进的，比如朱元璋家族，搞出了各种生僻字，满满一篇元素周期表，作为后代起名的标准，朱元璋老人家这样做有他的道理，在这里就不展开来说了。总之，字辈是一种礼制，直到今天有些家族依然会根据辈分起名，但已经非常少了。
若事事遵照礼制，真的是一件很繁琐的事情，就拿起名来说，中国古代的人有姓、氏、名、字，文雅一点的还有号，和现代比起来，变化非常大，比如姓氏，现代就单指姓，但古代姓、氏是分开的，是华夏子孙家族延续的符号，也是区分血缘关系的标志，在先秦时期，姓、氏是分开的，秦朝以后才逐步统一。
名和字也不一样，一般来说，小孩子出生3个月起名，男子加冠取字，女子则及笄取字，但通常女孩子也没有什么字了，因为及笄之后就该结婚，冠夫姓了。按照社交礼仪，人的名只能父母才能叫，即便是今天，直呼其名也是非常不礼貌的行为，古代人们互相称呼时，不能直呼名讳，只能称字，除非你们有杀父之仇夺妻之恨，否则还是遵守礼仪吧。
另外还有乳名（小名），这就比较随意了，古人认为越“贱”的物种越容易养活，因此像狗啊牛啊就常在小名中出现，司马相如，小名狗子。真是充满了欢乐的名字。假若周星驰先生生活在古代，按照古人起小名的思维逻辑，他的孩子大概率会叫周蟑螂，大名周小强，字不死，号顽强先生。（开个玩笑，无不敬之意）
说起这些，现今小年轻都很难理清了，所以如今人们的名字有所简化，但也是顺应了时代的潮流，特别是现在国际交流越来越多，如按照古代的起名方式，外国人一不小心就“辱华”了，林语堂先生著《苏东坡传》就说，中国人的姓名字号太复杂，为了大家都能看得懂，我不同人物都只称一个名了，免得我写起来麻烦，你也读不懂。
男不带天，女不带仙
既然在起名方面有如此多讲究，那么我们再回到题目，就比较好理解了。
男不带天，是说男孩子名字不能大过天，不仅仅是不能包含“天”字，你不能叫张玉帝、赵皇帝、李如来、黄老君，女孩子也不能叫李皇后、王嫦娥、郑仙女、周贵妃，你非要抬杠说，起名不就图个寓意好吗，不是命里缺啥就在名字里补回来吗，我家族缺个皇帝，所以我儿就叫赵皇帝，这不是起名，这是作死。
什么含蓄啦，寓意啦，避讳啦且不说，中国人做人做事，还会讲“压不压得住”，你胸无所长，君王给你个丞相当，百官不服，比如《大秦赋》赵国相邦郭开，这是德不配位，你会觉得赵国君主有毛病，一个敢给，一个敢接。
父母给孩子起名字也是同样的道理，你给儿子起个名字叫张皇帝，也真是一个敢起，一个敢叫，问题是历史上就特么没有一个皇帝姓张的，这不尴尬嘛。
人们认为，起名一定要有好的寓意，好的象征，但一定要符合你的能力，去算命，先生说这孩子命里缺火啊，你就安安心心起个名字叫张火，干脆利落，符合命数，他不香吗？你非觉得这孩子将来能成大事，起个张天雷地火，年方三岁，一朵天雷砸在头上，当场夭折，天空飘来五个字：你丫配不上。
大可不必。
老祖宗觉得一个人的名字跟他的一生息息相关，所以他们在给孩子起名字的时候有着诸多讲究。而在起名的诸多讲究中，老祖宗就留下了一句话：“男不带天，女不带仙。”那么，这句话说的有道理吗？
孩子的出生是每家每户的大事，这不仅仅是一条鲜活的小生命，更意味着一个家庭得以延续，他承载着一家人的梦。做父母的或希望自己的孩子能一生平平安安、衣食无忧；或希望自己的孩子能出人头地、光耀门楣。
给孩子起名字也是一个家庭的大事。名字伴随着人的一生，是不可缺少的一部分。所以老祖宗在给孩子起名字的时候都格外的小心，他们认为好的名字是给孩子一个好的开始，毕竟他们的未来还有很长的路要走。
对于老祖宗留下的“男不带天，女不带仙”这句话说的是否有道理，小编是这样认为的。
老祖宗在起名字是非常在乎意境的。不仅要求好听、押韵，也需要辨识度高。天和仙听上去是很好听，辨识度也很高，又很好记。意境却不够好。在古代民间，人们认为人身死后会羽化成仙，荣登极乐。所以老祖宗都比较避讳这两个字，毕竟儿女承欢膝下、子孙满堂才是每个做父母的最想要的。
在古代，百姓对神明充满敬畏，“天”和“仙”在百姓心中就象征着神明。天是民间对玉皇大帝的称谓，而仙是对天神的称呼。对于民间的百姓来说，天神会保佑他们风调雨顺，福寿绵绵。逢年过节都会祭祀神明，祈求上天的保佑。所以，老祖宗尽量不用这两个字，避免形成了冲撞。小编觉得老祖宗这种想法虽然稍显荒谬，却也是一片爱子之心。
在古时候，皇家被称为天家，出于对皇家的尊重，老祖宗一般不为子女起“天”字。如果说天神是百姓心中的天，那么皇帝便是百姓现实中的天。对于百姓而言，皇帝能让他们免受战乱之苦，得以安居乐业。
而且，在古时候，三六九等分得异常清楚。皇家只能被百姓仰视，寻常百姓见了都需行跪拜之礼。在皇家也有着诸多禁忌，若是一个不慎犯了皇帝的忌讳，很可能会为家人带来灭族之灾。所以，为了家人的平安，他们也尽量避免与天家相冲。
由此可见，老祖宗只是出于对历史文化的尊重，对生命的尊重，才避讳这两个字的。你们觉得呢？不过，随着时间推移，人们对“天”和“仙”字已经没有那么讲究了。比如被称为“宋末三杰”之一的文天祥，他的名字里就带着一个天字。
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