阴宅风水真的存在吗,阴宅风水知识
阴宅的风水比阳宅的风水更加重要。阳宅的风水做错了,最多只会杀壹家人。阴宅的风水做错了,最多可以杀壹族人。所以,如果仙人已落葬,后人亦平安的话,就千万不要移动仙人,因为若墓地移错或做错,壹族人皆会损丁破财,严重的可以诛灭壹族人。所以明师不随便,帮人做阴宅风水。但名师非常喜欢,帮人做阴宅风水。所以现在有很多名师,都出现中风、撞邪、爆血管等现象。希望可以帮到阁下!罸地魔覆.
相信,看不见的东西不代表不存在。
所谓阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。
《红楼梦》第一○一回:“老太太是在南边的,虽有坟地,却没有阴宅。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》:“此小相公头有红光,将来必贵,我不愿见之。或问‘可是诸府祖宗功德修来乎?’曰:‘非也,是他家阴宅风水所荫。’” 郭澄清 《大刀记》二:“把 常明义 那一亩地靠到‘阴宅’上,‘阴宅’就方正了。”
我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先,讲究天人合一的理念,所以也非常相信给祖先找到一个好的安寝之所,必定能带给子孙后代吉祥如意。所以也就逐渐形成了风水这个特殊的理论体系!
那阴宅风水到底有没有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢?经过历代先辈数千年来的验证,总结出来的答案是肯定的——有!它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。就是现代,大规模的推广火葬制度,很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多事例的验证,我们提出严厉的反对意见——经过火化的骨灰,因为其内在DNA结构照样存在,其照样对子孙后代起着很大的影响作用,也就是说,阴宅风水照样存在!只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了!
阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!
阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
自古各家各派阴宅之法均不脱此范围,然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者,缘也!未得者,亦缘也!
如何做好阴宅风水
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!
1,“龙真穴”的珍贵性!
大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水,只见他们瞄着坟地对面的山头,山凹等,就说能够发富发贵什么的!但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了!
其实,这里面是有一个概念的问题的,那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的!因为一般来说,每一条(山脉或则河流)过来,到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止,气聚之处方能结穴成地!而且大的富贵龙穴,在一条上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是,就算找到好的穴位,由于元运和年命的关系,找到了还不一定马上就能用,可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定!本来少之又少的龙真穴,这样下来的话就更加少了!现在很多福东都不懂得这个道理,以为风水宝地有的是,试问,如果到处都有富贵龙穴的话,那岂不人人富贵了?现实告诉我们,真龙真穴只会越来越少,而且这个是无法再生的,是用一个少一个啊!
2,寻龙点穴的重要性!
想找到好的穴位,就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫!在风水界有句老话“三年寻龙,十年点穴”,从中足见寻龙点穴之艰难啊!更有很多学者,不得要诀,漫山乱指,岂得真正龙穴乎?现在风水盛行,满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影!而且出书立传,讲起来可谓是头头是道!可是话又说回来,这些大师里面又有几个是真正懂得寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台,某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊!真正的明师所点之穴,均为富贵有准,而且由于因果关系, 泄露天机,所以一生并不多做!这样有缘福东就要看看各自的造化了!看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福!本人所学,遍及各门各派,阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西赣州杨曾先师后代传人,为正统三元玄空地理之法(杨均松,曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖, 寻龙点穴富贵有准,历代传承秘密, ,非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功,以我之所知,无有出其左者!而且富贵有准,效应非凡!若得有缘,吾必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福!
3,造葬理气的关键性!
很多人请地师葬亲后,最关心的就是发哪房,发哪个!能发多大,能发多久!是出文贵还是出武贵等等!对于这个问题,很多地师根本就无从说起,最多也就是看着对面的山头说大概会出什么人!但是从风水上来说富贵到底有准吗?回答是有的!本门功夫从寻龙点穴着手,依据特有的理气真诀,综观龙山向水,配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合,绝对做到富贵有准!得心应手!所谓“一线之差,富贵不见”!先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯,人葬出盗匪”可见理气之关键!曾有一阴宅,同为子山午向,由于立向度数不同,就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如一斗芝麻绿豆般多两种结果。请问如此之玄妙又有多少人知呢?目前知此真诀者可谓极其稀少!天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了!
4,葬重安金之时!
在前面几点的论述中,我已经重复了好几次选择吉日的说法,这在很多地方的地理师当中并为引起多大的重视!象本人老家,一般的福东在请人相地以后,选个日子做好墓穴,但是在真正安葬先人的时候,却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场,并未重新选择日课,这里面就大大的不妥!因为穴为地之灵气所在,何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键!也只有这样才能真正起到福及子孙的效果!如果随便下葬的日子为凶杀日课的话,那不管这个穴位有多好,至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的!而如果选得吉时安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就绝对不一样了,就象化学反应中的催化剂一样,马上就能调动地灵以发生效应!当然,真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深,出现什么兆应之时才安葬下金等等(关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽,鲤鱼上树”等等,此为发鸿福之天地吉应),这些也皆为秘密而为外人所不知矣!
皮潮东是当今周易界泰斗,经长年研究,对阴宅风水非常熟悉。
有一定的科学性,什么依山傍水,坐北朝南什么的,都是有科学性的,其它的大多都胡扯
“风水学”,我认为是没有的,但是现在却有很多的人信这个风水,只能说宁可信其有不可信其无,你信就有,你不信则没有。
风水学的基本定义:“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。
“风水”一词源于中国古代,最早叫“堪舆”,是一种相地术,选择住地的方法。风水并不是封建,它对人的影响是客观存在的,而大量的案例也可以证明这一点。 只是一直以来,都有人借风水之名行之实,加之门派众多,理论不一,效果各异,真真假假,虚虚实实,大家务必要多加留心!选对风水师,受益匪浅;选错了,深受其害。
有真有假古有“乌鸦报喜,始有周兴。”清朝皇室有专门养乌鸦的地方,视乌鸦为救主的吉祥鸟,但到了现代乌鸦就成了报丧带来霉运的象征。苏轼大诗人曾有“宁可食无肉,不可居无竹。”的美句,清朝也有“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”对竹子赞美的诗句,可现在却出现了竹子招阴的风水玄学说法。人说只有阳气才能驱鬼邪,可民间民俗却有 棺材钉做手镯的习俗(只能用自家祖宗的棺材钉,不要随便买其他人的)风水玄学这东西除去真才实学 还掺杂着自以为是的理解 心理作用 以及人为的误导 需要仔细辨别。