金华灵吗,金华哪个是真的
是著名道教神仙,出生于浙江省金华,在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。在港澳台,东南亚流传甚广。今得到升仙地建有浙江金华祖宫,广州和等地建有祠。亦有为纪念他设立的区。
所以,向拜神求签是非常好的。建议去金华祖宫。
原名黄初平,东晋时在金华山中放养,被赤松子发现收为徒,后在山中得到修练成仙。现信徒遍布海内外,金华的祖宫是信徒资助的,属于金华山双龙景区,从上海过去的话,先到金华。 金华市内驾车方案 1) 行驶60米,右前方转弯进入迎宾大道 2) 沿迎宾大道行驶2.9公里,直行 3) 行驶470米,稍向右转 4) 行驶820米,左前方转弯 5) 行驶250米,右前方转弯 6) 行驶270米,右后方转弯进入罗电线 7) 沿罗电线行驶6.4公里,过右侧的双龙洞景区,到达终点(在道路右侧) 终点:双龙洞景区
记住了哥们起源于东北萨满教,萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神,问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。
黄皮子
楼主你好:
第1种方案(约27站)
在
汽车南站【坐】52路
到
人民医院
【换乘】
游9路
到
赤松道院
第2种方案(约29站)
在
汽车南站【坐】26路/306路(支线)/52路
到
人民广场南
下
走到
人民广场南(嘉恒.澜庭大酒店)
【换乘】
游9路
到
赤松道院
第3种方案(约31站)
在
汽车南站【坐】26路
到
理工学院
【换乘】
游9路
到
赤松道院
第4种方案(约33站)
在
汽车南站【坐】26路/306路(支线)/322路
到
金华宾馆
【换乘】
游9路
到
赤松道院
第5种方案(约35站)
在
汽车南站【坐】K524路
到
东关/金华电大/造漆厂
【换乘】
游9路
到
赤松道院
如果打的的话要25元左右。
每一位归侨都知道“”,但对的来历却不很清楚,不知道是何方神圣。中国人侨居海外的不少,所以中国“神”也随之侨居海外,便是有名的“侨神”之一。
东南亚以至美国欧洲,都可见到“祠”、“庙”,这些祠堂庙宇是随着华侨的足迹而遍布世界各地。尽管在华侨中拥有大批信徒,然而若问起此仙来历,知者不多。
有人说,是神农时代有个叫赤松子的,后来成仙;也有人说他就是叫张良拾履的黄石公;还有人说,是东晋时期道祖葛洪的得道弟子黄野人,总之,众说纷纭,较为一致的说法是:即晋代人黄初平,道号赤松子。
黄初平乃浙江金华县人,据《金华府志》记载,黄初平牧羊山中遇到道士,修道山中,其兄四处寻找不得,四十年后,经道士指引,相见于山中,其兄问当年羊群何在,初平日:“山之东”,其兄张望,只见点点白石,初平叱喝一声,白石皆变羊,其兄方知弟已得道成仙,遂随弟习道,后亦成仙。这只是民间传说,神乎其神,未必是真,说他有“叱石成羊”的法术,只是让人相信他已成仙。
晋代,金华北山建有规模宏伟的“祠”,名为“赤松观”,可惜现在已化为灰烬,倒是广州附近西樵山下稔岗村,有座出名的祠。但是,据村民说,这个祠不是最早和早大的,广州花地的祠才是最早和最大的。
广州花地的祠,据当地老者称,清代香火就已旺盛,祠占地30亩,门口有对联:“叱石传晋代,骑鹤上南天。”进入大殿,有清代进士卢维庆于光绪三十年(1904)书写的对联:“洞中别有乾坤,四周烟雨云山,尤增胜概;祠里自成天地。两岸杏林橘景,永著仙踪。”
到了二十年代,花地祠被用作“花地孤儿院”院址,香火顿失,于是广东军阀陈济棠的夫人莫秀英斥资再建新祠,使香火又盛。日军攻打广州时,祠被毁于飞机轰炸,战后,建起了祠,红火起来,倒令人忘记了花地的祠了。
现今,信仰之盛,当首推,那里香火旺盛,进香求签者人山人海,信徒之虔诚亦非他处可比,但是向他们问起大仙的来历时,往往无言以对。
瑞典斯德哥尔摩大学东方语文系副教授、汉学家罗思。专门研究的来历和演变,特意到稔岗村和花地调查,后来与别人合作写了关于的书籍,在出版,引起了人们的关注和兴趣。我们感到惭愧的是面对我国悠久的历史和浩瀚的文化,没有很好地加以研究,倒是让外国人领先了一步。