十神与四柱的关系,八字地支藏干十神详解
四柱有两排十神,那是因为地支藏干。地支藏干就是地支里面隐藏天干。
举例子:
四柱里有地支亥藏天干:壬甲。
因为已知,日干(最主要的核心,也即是“日元”)的是壬;
所以,地支亥的藏干有两个,
故,十神为壬(比肩),甲(食神)。
这是两句三句就能讲完的吗。
其中,在天干直接按自己的五行来定义,而在地支则是以地支的藏干来定义(你说到藏干,也就是人元。地支的藏干中有一个是主气,就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛癸己,己是主气,定义时按照己土来定义)。
这样你就可以定义出八字除了日干外七个字的十神了。其中什么坐什么,是看四柱的位置来说,例如:
甲 丙 乙 庚
子 寅 丑 辰
甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱,共四柱,其中甲子,就为甲坐在子上;丙寅就是丙坐在寅上,同理、、、、、、
这个时候就看甲和子是你的什么十神,在这里以为日干是乙,所以甲是劫财,子是枭神,这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官,寅是劫财(主气是甲木,在这里不看藏干丙火与戊土),注意对丙寅这柱就是伤官坐劫财。同理、、、、、、
打的好累
2,十神和四柱的关系
四柱分为年柱 月柱 日柱 时柱,此为四柱. 每柱前为天干 后为地支 其中日柱的天干代表着自己 即"我" 而天干地支有具有各自的阴阳属性和五行属性 用"我"和八字里其余所有的天干地支相比较 分析这7对阴阳的异同性和五行的相生相克性
八字论命,
以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。
基础的基础:
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
这个没什么好说的了吧。
虽然很基础,但是这个不能不知
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
强金得水,
方挫其锋.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必为砍折.
金赖土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土变.
火:
火旺得水,
方成相济.
火能生土,
土多火晦;
强火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必见销熔.
火赖木生,
木多火炽;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水缩;
强水得木,
方泄其势.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄灭.
水赖金生,
金多水浊;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土变;
强土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必为淤塞.
土赖火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成栋梁.
木能生火,
火多木焚;
强木得火,
方化其顽.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必为倾陷.
木赖水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水缩.
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季(十二个月)中衰旺情况,见下表:
季态
旺
相
休
囚
死
春季
木
火
水
金
土
夏季
火
土
木
水
金
秋季
金
水
土
火
木
冬季
水
木
金
土
火
四季
土
金
火
木
水
也就可以初步解释风水轮流转的基础
八字中的十神可以取万物类象,可以对一身、一家、宗族、乡党、等大小不同的范畴体系作各自相应的信息解析,互不相碍。对十种吉凶之分别认识不清,是后世误解先贤理念论命进人误区的一大原因。如果十神真无吉凶分别,古人又何必再多此一举在六亲基础上去作细分呢?只要用六亲就可以论八字了。正是六亲的过分模糊与粗略不足以极八字之变化,古人方才真正认识到了六亲议命的不足,自此发明了十神的吉凶分辨方法。大概而言,吉神所致灾患也都是从富贵功名中产生灾患以致堕落失败,凶神所致福禄也都是在艰难困苦中造就;两者迥然不同。吉神所致灾患,不是吉神不吉之过,乃是日主太弱不能胜任之故。凶神所致福禄,不是凶神不凶,乃是日主刚强能挡之能任之的缘故。正是吉神之吉,虽然日主不胜任方才从富贵场中(吉神所示之吉象)掉下来。同样,正是凶神之凶,虽然日主高强也不免从艰难困苦中(凶神所示之凶象)走出来发迹。
十神就在你身边 与你息息相关 何须理解