用的两个木片叫什么,民间筊杯
杯珓
的用具,多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成,掷在地上,看它的俯仰,以此吉凶,如“手持~~导我掷,云此最吉馀难同。 杯珓卜也是一种古老的术。所谓珓,就是两个蚌壳。壳如杯,故称杯珓。用两个蚌壳掷向空中,看其俯仰以断休咎,一般是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳,也有改用竹、木做成蛤形的。唐朝韩愈有诗云:“庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。”可见杯珓卜在唐朝是相当流行的。直到元朝这种杯珓卜还是凭俯仰的机遇定吉凶。杯珓卜而附有卜诗卜辞,大概是元朝以后的事了。
查了下 觉得大致是由它演变来的
下面是具体介绍
杯珓(bēi jiào)是一种古老的术。所谓珓,就是两个蚌壳。壳如杯(杯即是杯),故称杯珓。掷两个蚌壳,看其俯仰以断休咎,一般是一仰一合为吉。后来不专用蚌壳,也有改用竹、木做成蛤形的。杯珓有三个象,一仰一俯为“胜”,两俯为“阴”,两仰为“阳”,掷三次而成一卦。
唐朝韩愈有诗云:“庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。”可见杯珓在唐朝是流行的。
宋朝的程大昌《演繁露》说的比较详细:“卜教:后世问卜于神,有器名曰珓者,以两蚌壳投空掷地,观其俯仰,以卜休咎。自有此制后,后人不专用蛤壳矣。或以竹,或以木。略斫削使如蛤形,而中分为二。有仰有俯,故亦名杯珓。杯者,言蛤壳中空,可以受盛,其状如杯也。珓者,本合为教,言神所告教,现于此之俯仰也。后人见其质之为木也,则书以为‘校’字。义山杂纂曰:‘殢神掷校是也。’校,亦音珓也。今野庙之荒凉无资者,止破厚竹根为之。俗书‘竹下安教’者是也。至《唐韵》效部所收则为珓。其说曰:‘珓者,杯珓也,以玉为之。’《说文》、《玉篇》皆无珓字也。案许氏《说文》作于后汉,顾野王《玉篇》作于梁世。孙愐加字,则在上元间。《广韵》之成,则在天宝十载,然则自汉至梁,皆未有此珓字,知必出于后世意撰也。……至其谓以玉为之,决非真玉。玉虽坚,不可扬掷,兼野庙之巫,未必力能用玉也。当是择蚌壳莹白者为之。而人因附玉以为之名。凡今珠玑琲珕字虽从玉,其实蚌属也。夫惟珓校□,既无明据,又无理致,皆所未安。予故独取宗懔之说也。懔之《荆楚岁时记》曰:‘秋社拟教于神,以占来岁丰俭。’其字无所附并,乃独书为教,犹言神所告,于扬掷乎见之也。此说最为明迳也。又《岁时记》注文曰:教以桐为之,形如小蛤。言教,教令也。其掷法则以半俯半仰者为吉也。此其所以为教也。”
此为具体做法及预示
胜胜阳:千里遇知音,求财自称心,占龙得甘雨,失物眼前寻。上上大吉。
胜胜阴:明珠失土中,相混土相同,求财应难得,行人信不通。有头无尾。
胜阴阳:潮生自有时,帆去如得飞,风与周郎便,无云月正辉。三奇吉卦。
胜阳胜:浩浩长江水,舟帆任往还,问君能遂意,求利有何难。上上大吉。
胜阴阴:浮云吹散尽,明月正当中,万里一天碧,东西雨便风。求谋如意。
胜阳阳:皎皎一轮月,清光四海分,将军巡海岱,群贼望风波。从正则吉。
胜阳阴:映日隔蛟龙,黑白未分明,什语休凭信,行人正断魂。谋望待时。
阳阳阳:晚来风飙急,好事在庐江,阻隔成难事,惺惺且暂停。做事平平。
阳阳胜:玉雀出樊笼,翻翻上碧空,何忧眼前事,财宝自然通。大吉之卦。
阳阳阴:光辉一处风,恩爱反成仇,闭门且缩头,莫管闲事非。虽吉只迟。
阳胜胜:东君得好意,枯木发新枝,富贵从人愿,麻衣换绿衣。本原大吉。
阳阴阳:行船莫恨迟,风急又吹回,举棹应难得,扬帆烟雾中。不利于事。
阳胜阳:淑女配君子,贤臣遇好君,家和万事顺,国泰万民安。美玉无暇。
阳阴阴:良骥用把车,轮车力不加,世间无百乐,终老在农家。先凶后吉。
阳胜阴:阳德方亨日,群阴以待时,小心皆险迹,君子际昌期。君子终吉。
阴阴阴:自然和,求财喜庆多,顺风并顺水,前进莫蹉跎。卦也。
阴阳胜:东风先解冻,花占洛阳春,玉骨冰肌润,青香隔笼间。先难后易。
阴阴阳:草木枯还发,全凭造化功,莫将求去晚,须借一帆风。向前可为。
阴胜胜:欲进不能言,进退俱难久,待价与待时,安心俱分守。做事进退。
阴胜阴:阴阳多反复,做事恐难成,若强求为者,须防来始终。不宜用事。
阴阳阳:风起三层浪,云生万里阴,交情分彼此,顷刻见灾迍。枉老心力。
阴胜阳:青云应有路,丹凤羽毛轻,千里人钦仰,提携百事成。亦可用事。
阴阳胜:飓风未成急,惊危在眼前,忧心非安妥,始终不安然。大而不利。
掷筊 这种方式叫做掷筊,东西叫做“筊”
我是个道士
不同地方叫法不一样,一般称圣杯
那个不是用来问吉凶的,是用来看神明的意思(回答)
在你说完你的事之后,掷圣杯,看看这件事是否可以
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
肯定不是地球一的语言
掷筊(jiǎo)是一种问卜的仪式,普遍流传于华人社会。“筊”也称“杯”(贝),故闽南语“掷筊”又名“跋杯”。依据传统习俗,仪式内容是将两个约掌大的半月形,一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出,以探测神鬼之意。凸面为“阴”,平面为“阳”。 掷筊是人与神灵的交流工具,人们借掷筊能获悉神灵的旨意。掷筊时先向神灵点烛上香膜拜,然后向神灵说明掷筊之原因,拿起筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈,然物后往地上一掷,即是一筊,合掌谢过神灵之后,再拾取地下的筊,再往地上一掷 ,须连三个「圣筊」,才算是神灵许诺。