观音灵签 第35中签 (古人)唐僧取经 衣冠重整旧家风 道是无穷却有功...

此男婚姻困难，磨难重重。不过现在情况转好，虽然还有一些小麻烦，但终将达到目的。

衣冠重整旧家风 道是无功却有功,扫除当途荆棘草,三人相议事完成.请问这...

第三十五签
中签 申宫
诗曰一
衣冠重整就宿风
道是无功却有功
扫却当途荆棘碍
三人共议事相同
诗曰二
衣冠重整旧家风
道是无穹却有功
扫却当途荆棘刺
三人约议再和同
诗意
此卦衣冠重整之象。凡事前难后易也。
解曰
不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
灵签之曰
此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整之象。凡事改变即大吉。功名。营业均可得利。求财。时运。六畜亦均有益可图。是谋略告成。年运亨通之时。一旦舒坦。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有时候。前程事更换可宜。
圣意
家宅：乱。自身：吉。求财：好。营业：利。婚姻：阻。六甲：惊。行人：至。田蚕：晦气。六畜：兴。寻人：至。公讼：有理。移徙：安。失物：迟见。疾病：祈福。山坟：宜旧。
故事
1.唐僧取经
唐三藏信姓陈名祎。十三岁削发。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛四年始达。练习十五年后返国。携回多量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。
1. 刘开张古城相会
三国时代，刘开张三人投靠袁绍被曹操打散，刘备败走，关羽与刘备的二位妻子同留曹操处、张飞不知去向，自后关羽得知刘备尚在，即过五关斩六将前往相会，在古城遇见张飞，又了解到刘备音尘将他迎来，三人于古城相会。

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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重新找工作，重整旧家风，换一种生活方式

观音灵签 八十二

观音灵签
082→八二签→中签→古人→火烧葫芦谷→未宫
诗曰★
炎炎烈火焰连天。焰里还生一朵莲。
到底得成终不害。依然生叶长根枝。
诗意→此卦火里生莲之象。凡事似险非险也。
解曰★虽然逢险。不损其身。营谋用事。皆遇贵人。
家宅→欠安。
自身→谨防。
求财→劳力。
交易→小人。
婚姻→阻。
六甲→虚惊。
行人→阻。
田蚕→缺。
六畜→损。
寻人→西。
公讼→亏。
移徙→守旧。
失物→南。
疾病→设送。
山坟→改。
故事★
■签诗与故事不合。
■火烧葫芦谷
三国。赤壁之战曹操大败。落荒而逃。
孔明派大将于各处埋伏。曹操至葫芦谷口休息。
见地势险要又无伏兵而哈哈大笑。忽闻炮响。
张飞杀到。山谷到处起火。曹操急上马。狼狈奔逃，败走华容道，终脱险。
参考意见：
命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。
你问创业
据本签意，求财→劳力。
你会遇到困难挫折，但请不要灰心丧气，而且你还会得到朋友帮助，要注意抓住机遇。通过你不懈的艰苦努力，事业将会逐步发展壮大！
祝你成功！

观音灵签82签/求财怎么解?

意外之财出现的可能性有，但实际得到的可能性估计不大，但这也不影响正常财运的降临。。