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手相中的玉柱纹,孩子出生测五行缺什么

时间: 2023-12-07 本站作者

手相中由玉柱线中下端开始廷伸到小指的线叫什么线,在成功线旁边?_百度...

是水星线也叫健康线,这条线若是长得好的话,财运会比较好,若是长得杂乱身体健康不好。

手心中的三条线分别代表什么?

学习研究手相学,主要目的是为了应用实践。而在实践之前,对所有的理论要全盘心中有数了然在胸,才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说,要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意,要通晓大手、小手之间的区别,充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次,要掌握指法与掌格的要点,对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明,对掌格部位要辩正看待,正确理解掌格与指法间的关系。
另外,更要观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势,要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后,要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等,都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点,做到心中穿插自如圆觉无碍,那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事,真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白,到真正去看手时又是一头雾水,大有理论对不上手的感觉,这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时,一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视,往往会跳过此一步,人家手一伸上来就摊开手心,就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相学是研究手的全体,而非仅仅着眼于手纹一节。况且,手象是手之大象,是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已,所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命运;手象差的人,则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调,看手相必先相手象。看了手象之后,再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相:五指饱满丰润,六亲和睦,成功人生;五指削薄漏露,六亲无力,失败人生。次则一指一指地分看,比较“君臣”、 “主宾”间关系,再察龙骨虎骨的长短。看完指法,再看掌格,以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看,再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后,就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情,手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论,方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系,其实很简单并不复杂,只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中,加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型,这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系,不仅符合易理相理,更符合手相的各个因素,做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理,掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近,天纹为乾为阳为父,人纹近父,则生相自然肖父;人纹近阳,阳主动,自然性格外向好动;偏阳,阳气燥,花钱自然大方,学习也就适合理工科了。同理,人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴,说明其人阴阳平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。
手相学是前人从实践中总结出来的一门学问,它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况,也可以显示人的心理、性格和命运趋势。要知道手相学是否有道理,你找几个会看手相的人给你看一看,看他能说对多少就知道了。但是,千万别找水平不高只会骗钱的。如果你根本不懂手相,又没有经过考察、验证,只是听别人说是就认为是,则不是实事求是的态度。现在有许多人就是不认真研究而盲目听信他人之言,信口说手相是,是一种不负责任的态度。世界上许多国家里看手相是一门职业。
自古以来,人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体,手的色彩、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一,当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心,而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律,但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的,还是自己。我始终坚信:相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上,初学者最先感到迷惑的,是先看左手还是右手。古时候,相士所论大多是以男左女右为准,这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较,以左手为与生俱来的先天命根,右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同,说明此人性格相对复杂,运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子,则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据,但在手相中,最常用的“相”是掌纹和手形

感情上的岛纹压着玉柱纹是怎么一回事

名字是很重要的东西,所以请爸爸妈妈好好想想到底要叫什么,下面给一些参考。找到适合的就好~希望宝宝可以健康快乐的长大哟~
雅静(优雅文静)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
香怡(香气怡人)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉
梦瑶 瑶:美玉
婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聪明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)
静琪(安静又乖巧的女孩)
彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香气
静宸 宸:古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑,聪颖
乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡:心旷神怡
芸熙 熙:光明
钰彤 钰:美玉 彤:红色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
梦瑶 瑶:美玉
静宸 宸:古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱:一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心旷神怡
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好
芸萱 萱:一种忘忧的草
馨彤 馨:香气 彤:红色
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张)
沛玲(精神充沛,小巧玲珑)
欣妍(开心愉快,妍是美丽)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正规 )
若翾 (翾:飞翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)
诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)
静璇 (聪明文静)
婕珍 (意思是聪明的女孩)
沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )
琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
怡香(香气怡人)
韵寒(即蕴涵)
莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

玉柱纹没到掌底,是有什么说法呢?

1、玉柱纹。此纹是从坎位发出伸向离宫的,它的卦象就形成了上坎下离,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”。 既济第六十三卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)坎,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”。 序卦云:既济,定也。有安定通顺之象。“亨。小利贞,初吉终乱”。含义为已经成功的意思。此卦六个爻都“中正”,本是好事,但过于完整,反而易僵化,象征着一切最美好的事物,都可能隐藏着危机。上为水,下为火。水往下流,火向上烧,水吸收火的能量而增温,即火溶于水,交感相融,故为既济。但毕竟火上有水,水能灭火,故还是存在危机。所以手相上生有玉柱纹的人,容易事业顺利,有人也把它当作学业线,说是玉柱线到了中指下的人容易到博士,但也有人没到博士,连小学都没毕业的。我曾经看过一个环卫女工的手相,她的玉柱线粗实从坎位一直到了中指下,她小学没毕业,一直做的是体力工作,因为她手相上没有成功线。 对玉柱纹《麻衣神相》诀曰:“玉柱纹从堂直去,为人胆志必聪明。学堂更得文光显,一定中年作相公。”玉柱纹又称玉柱线、文笔、命运线、事业线等,即由掌根部向中指底部丘(即“离宫”或称“土星丘”)伸展的一条纹线。它如同一根顶天立地的玉柱,将整个人生支撑着,故称“玉柱线”。其线主要表明的人聪明和胆志情况,若其线长得清晰、明了、通达,则表示此人智慧丰富、聪明过人,而且胆识也过人,故而一生中能利用自己的过人才智和胆识做一番顶天立地的事业,且能成功。如果“学堂纹”再生得清晰、明了,无杂纹冲断等,那么此人文化程度也将很高,一般均能达到大专或大专以上的文化程度。我们结合学历纹就能确定其人学历会达到什么程度、大专还是本科还是博士很清楚,也可直断。 我们再从手相学研究者对此线意义的总结来看看,就能知道所说的都是“水火既济”的意义。 1、玉柱纹是表现命运消长的部位,大多数是能从中看到运气走向的,但若是仅靠玉柱纹判断运气,也有失其科学态度,要配合人纹智慧线,地纹生命线及天纹感情线和三峰及六秀纹成功线来进行判断。才不会失误。 2、玉柱纹明细清楚,表示生活很安定,又能顺展,如果线条歪或断断续续,表示职业或自己的地位,立场容易变迁;有时无玉柱纹未必可悲,而有玉柱纹亦未必可喜,需结合手形及其它线纹而定。 3、玉柱纹清晰深长的人,主百事顺利、一生充满希望,无论事业、恋爱、结婚、都能获得好运。 4、玉柱纹不论长短,只要笔直不弯曲的人,主讲求信誉。如果是长又弯曲的人,表示其一生的命运变幻无常,且多波折。 5、玉柱纹紊乱的人,主其毕生都要在困难中挣扎。因为这类型的女性多半好胜心强,所以有一辈子单身的倾向。 6、玉柱纹上有支线的人,主其一生运程不定、经常处于困惑或焦虑之中,而不知何处是归程。 7、玉柱纹的先端,有数条分叉线的人,表示拥有好几个职业及住家,或者是兼营好几种事业。 8、玉柱纹起自太阴丘,而终止下方的人,表示会离乡外出谋生。且暗示着不是靠自力,而是靠朋友或配偶的帮助来把握住幸运。 9、玉柱纹起自手腕,穿过生命线往上升的人,表示要为父母牺牲,所以自己的命运就受到父母的左右。 10、命运张像蛇形般上升的人,主心志不坚,生活不安定,若仅靠本身力量发展,恐难有成就、且缺乏子运。 11、玉柱纹由点线连接而成的人,主意志薄弱、缺乏勤勉努力,无论作任何事、都不能有始有终。又因为运气较弱,所以一辈子都无法把握住幸运。 12、玉柱纹由小线连接而成的人,主一生的命运如波涛起伏,变幻不定,且思考和动作都无法一致。至于住居和职业也是一再地变换。 13、命运终止于智慧线上的人,主浅见、一生运气停滞。如果智慧线不好的话,其恶运将会更加显著。 14、玉柱纹止于感情线上的,主爱情生活会遭受挫折,或者与结婚对象发生冲突。如果感情线紊乱无章的话,表示情况会更加恶劣。 15、感情线的末端和玉柱纹结合在一起的人,主受欲强、容易引起异性之间的纠纷;且常为此而带来命运上的障碍。 16、玉柱纹起自金星的人,表示会经由戚友的援助,而获得开运。 17、玉柱纹的起点分为两条,若其中一条起自太阴丘的人,表示具有艺术和演艺方面的才能。女性的话,主结婚对象具有财力或有实力的人。 18、玉柱纹的起点有两条,若其中一条起自太阴丘和金星丘的人,表示会为理想和现实生活的问题,而感到困惑和焦虑。 19、玉柱纹的支线往手指方向延伸的人,表示具有向上心和自信心开拓自己的命运。 20、玉柱纹上有无数支线朝下的人,主看起来能顺展,事实上,经常遭逢逆境而无法顺遂。 21、沿着玉柱纹而出现副生命线的人,主百事顺遂。如果小线明朗深秀的人,表示运气很强,但若是小线曲折或弯曲的话,表示会遭遇到各种挫折。 22、玉柱纹中断的人,主早年运佳,但会因各种灾厄阻碍其发展,而使唤运气逐渐走下坡。 23、玉柱纹中断,而又重叠连接起来的人,主命运变幻莫测,忽成忽败,但也暗示着否极泰来之意。 24、玉柱纹起自智慧线,而往上延伸的人,表示可以经由智慧的活动来开拓命运,而把握住幸运。这类型的人,多半在中年以后就能有所成就。 25、玉柱纹起自然感情线而往上延伸的人,虽然早年、中年时代运气不佳、但劳碌多忧,但多半过了五十岁以后,就会逐渐好转。 26、玉柱纹从坎宫笔直到中指下,女性个性好胜,劳碌,凌夫。(环卫女工如此) 27、玉柱纹伸入中指第三节,个性好胜,有输不起的心态,劳碌之相,容易招致失败。女性克夫。28、玉柱纹至人纹结束,不善于把握机会,难成大事。40岁时命运会逆转直下。
5、玉柱纹起点低,早接触工作,起点在明堂,中年事业渐入佳境。 6、玉柱纹有支线伸入食指下,志气高,有目标,能勇往直前,成功机会大。 7、玉柱纹上有夜叉纹“V”,主有小人之灾,受人媚谄奉承,以致破败事业,或受朋友无心之失所害。 8、玉柱纹伸入食指,早发。 9、双玉柱纹,事业心强,运势旺,可能从事两种工作,不贵则富。 10、玉柱纹由掌心始发,中年事业旺。 11、玉柱纹起点有流苏纹,早年困苦。玉柱纹底部有三叉形,此人幼年家庭不幸。 12、玉柱纹有分叉,有副业。 13、玉柱纹中间有中断的情况,事业出现困境,看中断距离长短。 14、玉柱纹与地纹靠的很近,白手起家。 15、玉柱纹有岛纹,事业障碍。岛纹出现在天纹交界处,会有异性问题招致事业失败。起点上面有岛纹,感情不真,有外遇,年轻时容易失恋。病理上为疝气。 16、玉柱纹尾部有星纹、同时在乾宫有星纹,心理脆弱,有倾向。 17、玉柱纹上出现玉星纹,事业障碍,能逢凶化吉。 18、玉柱纹出现三角形纹中间通过,事业不错,如果扩大规模,必须谨慎,明堂出现三角,意味应投资不动产为宜,如果投资冒险行业则容易失败。 19、玉柱纹出现横切纹,为小人纹,事业阻碍,多为人为因素。 20、玉柱纹呈波浪形。这其实就是玉柱不正之意,破坏了玉柱纹的吉利,主事业、财运等,皆多压力,要经过很多艰苦奋斗之后,才可有成,努力和成就不成正比。 21、玉柱纹上有斑点。主人生受挫折,班点颜色愈深,挫折愈大,多劳少得,没有什么好成绩。 22、玉柱纹断为两截,甚至三截或四截。事业财帛大破败,多灾多险,九死一生。 23、玉柱纹倾斜。玉柱纹以垂直为佳,斜即是柱歪,楼房易倒下来,主人生多风浪,事业受挫折,意志亦欠坚定,随风摆柳。奥巴马玉柱线在50岁前后(天纹处)急弯倾斜,他领导的美国在他50岁那年出融危机,影响到世界经济格局。 24、玉柱纹以一条无分支为佳,吉利的分支亦吉利减等。玉柱有一长长分支,伸向食指下方。主人生压力虽大,但却具有魄力斗志,劳而有成,唯十分伤神。 (1)玉柱纹分支伸向无名指下方。主能得配偶助力,可以组成夫妻档发展事业,未婚者则受情人所助,可以渐渐积聚成富。 (2)玉柱分支伸向尾指根部。主自身不能成富,却可以得富贵之子,将来有大成就,事业财帛光昌。 (3)玉柱纹分支伸向任何一条指缝上。主事业运不济,财力不足,经济拮据,有破产失业的危机。 (4)玉柱纹分支伸向震宫。主家庭和乐,事业安稳,家宅安宁,爱情运佳,夫妻感情良好,恩爱绵绵。 (5)玉柱纹分支伸向艮宫。主得女性长辈之助。 (6)玉柱纹分支伸向兑宫。主得女性朋友助力,适合和女性同伴合作事业。自身则有肾功能方面的毛病。 (7)玉柱纹分支伸向乾宫。主辛劳,没有助力,尤其不得长上庇荫,也主子不孝。(但很多人认为是贵人线,得贵人助,也有人把此线叫做结婚影响线。大家可进行验证。) 25、玉柱纹分别起始于乾宫和艮宫在明堂汇合往上,品性不良。 26、玉柱纹分叉至木星丘,从事教育方面工作成就非凡,分叉至太阳丘在商业、艺术方面成就非常大。 27、玉柱纹断断续续,无心事业。 28、玉柱纹从手掌下方中央的坎宫为起点,垂直式的向上行,穿过明堂,穿过离宫,直到中指下方。这是富贵之纹,尤其是玉柱笔直,更是如此。不单富贵,而且得享高寿兼有福,家庭各乐,父慈子孝,和配偶感情和好,家庭光大门楣。女子有这最佳的玉柱,主女子当家,事业有成,在古代为克之象,因为唯有丈夫去世,女人才会当家居领导,但时代已变,现在男女都可肩大事业,故不作克夫论。 29、玉柱笔直,由坎宫底向上冲,但不到中指根部,只到达离宫内。这一掌纹,富贵和福气不如触及中指,但仍事业局面巨大,健康长寿,家庭关系和好。 30、玉柱笔直,从坎宫向上冲,触及天纹,未入离宫。这比上述玉柱入离宫差。事业局面佳,财气好,但却非常辛劳,局面在限,家庭关系亦不佳,自己则有怀才不遇之叹。是因沉溺于爱情,影响其事业和前程的发展。事业会在50岁后趋于平淡。 31、玉柱纹笔直,从坎宫底向上冲,但连天纹也触不到,只在天纹和人纹之间。主其寿数亦高,能得中产,事业有成,但家庭关系不佳,和配偶有口角。 32、玉柱笔直,从坎宫底向上冲,触及人纹。这掌纹主事业发展受限制,发展过程并不顺利,进步有取,自身怀才不遇。和家庭之间的关系冷淡,亦主有寿。主此人判断失误,以至影响事业,大多在中年失败, 40岁后事业趋于平淡。 33、玉柱笔直,从坎宫底部为起点上冲,只到明堂中宫。这掌纹主事业发展平平,生活安稳,健康少疾,能享天年,遇到困难,可得朋友助力,从而获得解决的方法。 34、玉柱纹上有圆纹。这破坏了玉柱纹的吉利,主人生多障碍,事业有挫折。无论求名求财求婚姻等,皆多障碍,劳而无成,白辛苦一生。身体亦多毛病,或是遇上意外灾险。 35、玉柱纹呈波浪形。这其实就是玉柱不正之意,破坏了玉柱纹的吉利,主事业、财运等,皆多压力,要经过很多艰苦奋斗之后,才可有成,努力和成就不成正比。 36、玉柱纹上有斑点。主人生受挫折,班点颜色愈深,挫折愈大,多劳少得,没有什么好成绩。 37、玉柱纹自地纹上升者,须赖自己努力奋斗而成功,白手生财成家。 38、玉柱纹交错,主事业或环境变迁,在变换生活环境或事业后,重新渐入佳境。 39、玉柱纹起自生命线内艮宫,透出天人二纹,主早年纵情色,中年后改正而致力于事业,终有所建树而成功。 40、玉柱纹前半部分没有,而后半部分有,起自人纹,为40岁后有发展。 41、玉柱纹有数条向上的支线,此人职业多变。 42、玉柱纹奔向巽宫(木星丘),此人日后必可成为企业家、大老板。 43、玉柱纹起自感情线上,下面没有,为中年艰苦努力,晚年成功。 45、玉柱纹上有连锁纹,此人什么都想干,好高骛远,但什么也干不成。

看手相哪里是学习线

玉柱线。
手相中有一条线叫做玉柱线,也叫做学业线,而我们就可以从这一条线看出我们有多少的学历。
这条线如果清晰直上,代表此人拥有坚定不移的信念,做事能够持之以恒,在学业方面更是认真刻苦,如果智慧线配合的好的话,则代表此人智慧超群。

掌纹的"上吊线"和"玉柱线"有什么区别?

上吊纹:上吊纹是指在智慧线和生命线之间的一条像“丰”字状的纹。古人认为出现这条纹的人会上吊。
通过大量的病例调查,发现在抑郁症的患者手上经常可以看到这种纹。原来古代的方式很简单,上吊,跳崖,投河是几种常见的方式,而能保全尸体的方法,首选是上吊。
一个人要决定,会经过长时间的思想低沉情绪抑郁的过程,这种思想活动,导致体内脏器功能的失调,体内功能的失调又反应到手上,就出现了这样的丰字状纹,就是古人所称的“上吊纹”。
如果手上有“丰”字状纹,而且确实有想不开的事情,千万要调整情绪,珍惜生命,可以找医生做心理咨询,一旦阴转晴,这条纹就自然会消失。

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