在占星中,对月落中天和月亮提桶格局比较感兴趣,哪位高手能够给与比较详 ...

就是内心跟生活中的工作，不冲突，不纠结，所以容易成为名人。
纠结早不干了。。懂？

星盘 分析

可以去百科

月落中天什么意思?

你要问的具体是什么？字面意思就是晚上月亮到了夜空的正中央的一种天象。也有研究星座的人研究自己的星座运势之类的因为月落中天的天象而产生的影响。

冥王合月落中天 是什么意思?

一个女性如果月落中天，就很有可能成为女性所仰望的楷模，她自己也希望成为这样的楷模。 举几个我记忆中的例子：希拉里月落10宫，作为很多女性心中独立的楷模；而另一个女性楷模的典型，萨切尔夫人也是月落10宫的。 Angelina Jolie也就是古墓丽影里的lora的扮演者，一直都作为个性女性的偶像，月合火木落10宫在白羊。她所演绎的大多数角色都有很激烈的情绪，象火一样燃烧的情绪。 费雯丽月落10宫合天王，她所扮演的就是独立自由，非常非传统的女性，而月天合还刑了7 宫的日，个性非常之自由。月天合10宫，最后开始演绎的角色都有歇斯底里的倾向，而演绎的到底是别人还是自己？她自己也越来越情绪不稳定，有崩溃的倾向。 顺便再提一下我记忆中几个男性这样的例子：甘地，1 ，7 宫强烈对冲把能量注入到10宫的月，烘托出的是一个处在强烈的权力斗争（你的和我的）中领袖，但是2 宫土，6 宫海与10宫月的大3 角又把能量和平消散，非暴力不合作运动，如果没有这样的基础，如何能够化解1 宫金火强烈对冲7 宫木冥的能量。1 宫的金火合，带着一点很礼貌的争取自我权力的意思，冲了7 宫的木冥，冥王一直紧紧抓住不放，但是木星却慢慢给予你你所要的权力。 内和外的印证，不知道大家有没有感觉到，有没有看到他此生的目的很明确？你又是否知道自己的此生的目的呢？如果你不知道，关键是要相信一切都是联系在一起的，你一定有自己目的在等待。焦急烦恼说明你感觉到你还没有到达，但是感觉到一切之间的联系之后是一种释然，未来有美好在等待着你，你正在创造那个给你安排好了的给你的位置。 最后，美丽心灵里面的那个因幻觉而出名的John Nash ，月火合10宫在白羊，虽然不是他精神问题的直接来源，但是月火刑了合上升的水冥。由于他急于需要的名声一直没有到来，所以加剧了水冥的力量，疯狂地开始对周遭（上升）环境进行解码（水冥）。

占星是怎么回事?是什么意思?谁能教教我?

首先选择阵营是在沙城正中间接任务,小地图会有明显的感叹号标记NPC位置,任务的流程是跟随一个火元素游览沙城,任务结束后就会有两个阵营给你选择分别是占星者和奥尔多
现在大部分人已经不冲沙的阵营声望了,原因是
1:消耗巨大
2:价值不如从前
现在沙的阵营声望可购买的物品已经远远淘汰了,而唯一有用的是各职业的肩部附魔,尊敬可以购买一种,崇拜可以购买更好的一种,一般来说占星PVP,奥尔多PVE,因为占星偏重暴,奥尔多偏重强度
另外沙阵营声望崇拜可以影响到破碎残阳崇拜购买的项链的属性
如果你确实想冲的话就看好自己PVP和PVE的取向吧
附:一般情况奥尔多交的东西比占星的贵一些,占星和奥尔多崇拜的话价格差距应该在1张卡左右.
我知道的已经尽言,希望对你能有用

占星术 是什么意思,佛学如何解释

佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）