天上的姻缘是哪个大仙,只为姻缘前生定神话人物
民间把掌管男女婚姻的神仙称作月下老人,这一段传奇故事在唐朝的《续玄怪录》中可以找到。
月下老人的故事:杜陵人韦固希望早一点成家,他曾经多次托人说亲但都没有成功。元和二年,韦固经过宋城南店,一大早赶到龙兴寺,斜月还挂在天边。他看到一位老人坐在庙前的台阶上,倚着一个布袋,对着月光正在翻看文书。韦固问老人在看什么书。
老人说,这是天下人的姻缘簿。韦固又问布袋中是什么。老人回答:是红绳。夫妻二人一出生,我就悄悄用红绳子把他们系在一起,就算他们世代是仇家,或者贫富悬殊,甚至相隔千里,最终两人都要结成婚姻。
你的脚上已经被我系上了红绳,又费心求什么呢?菜市场里卖菜的陈婆怀中的小女孩就是你的妻子。
韦固看到那个小女孩只有三岁,而且样貌丑陋,非常不满,便让奴仆出手行刺,杀掉小女孩。仆人一刀向女孩的心口刺过去,却只刺中了眉心,主仆二人趁乱逃走。
十四年后,韦固依然未婚,由于工作出色,当地刺史把自己十七岁的女儿许配给他。这个女子非常漂亮,只是眉心贴着一朵花,行住坐卧都不摘下来。韦固生疑,详细追问女子的身世,果然,女子不是刺史的亲生女儿,她就是当年菜市场里的那个三岁女童,经历了种种磨难辗转到这里。
韦固慨叹月老的红绳丝毫不差,便和女子完婚。所谓“千里姻缘一线牵”就出自月下老人的这段故事。
总结:统社会中现实版的“月老”就是媒妁了。媒的意思是谋和,妁的意思则是斟酌;媒妁,就是斟酌谋和两个姓氏之间的婚姻。古人成婚都需要媒人在中间牵线介绍,所以有“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”的说法,没有经过媒人介绍的婚姻被视为不正当,也不容易得到大家的祝福。因此媒婆在古代是一种专门的职业。
月老
月老 ...
还有很多人不知道以为只有月老管姻缘,其实在封神榜中,还有月合老人,符元仙翁等,他们每个人都各尽职责。
每个人都读过很多的神话故事,里面很多都会讲到关于姻缘的神仙。这样或许对神仙信仰的民间来说,更有普及意义。今天我们要说的是封神里掌管世间姻缘的男性神仙。先说《封神演义》里的榜外之神,也就是指不在封神榜里,但在此书中出现的掌管姻缘的男性神仙。共有两位,一位是有出场的“月合老人”,一位是只闻其名的“符元仙翁”。
我们现在说到的就有两位比较出名,其中就有一位是可以从成就龙吉公主与洪锦结为姻眷的时候,由月合老人奉符元仙翁之命。及时阻止姜子牙斩洪锦,而后撮合二人成就俗世姻缘。月合老人,也就是民间称为“月下老人”的“月老”。所谓“千里姻缘一线牵”,这位月老就是手拿红绳牵姻缘的人。
从我们悠久的历史上来分析,月老的故事其实最早出现在唐朝时期,后逐渐被民间神仙信仰吸收,在道教里的圣号为“合婚联姻天尊”;其神职为“执掌天下之婚牍,维系千里之姻缘”。而“符元仙翁”之名,目前只在《封神演义》里有提到,道教及其他神仙类还未有相关的说法。但从封神故事里来看,他应该是月老的上级,所掌控的应该不止的姻缘,从“符元”二字来看,大意就是“根本命数”。榜内之神呢?但细思之,所谓淫,必有淫合之事,淫者性之烈,性者人之本。以三界角度看,对于人类来说,婚姻也本就是性之结合。
不是红娘就是月神
可以求观世音菩萨,多念念“南无观世音菩萨”吧。观世音菩萨是寻声救苦的,这里的“苦”指一切烦恼。百度搜索“e时代观世音菩萨感应录”有很多感人事例。“南无”念拿摩。
佛教认为世间有神仙的存在,但不以神仙为最高境界,也不崇拜神仙,佛教认为神仙也还在六道轮回中。佛教是以出离轮回的阿罗汉、辟支佛、菩萨和佛为尊,以佛为最高境界,并且认为人人本具佛性,经过修行,人人皆可成佛。
南无阿(a)弥陀佛。祝您开心如意每一天!