盗墓风水口诀50条,盗墓风水学入门知识
没什么大墓可以让你去盗了！
跟你说要想盗墓。
1。不怕死，怕死就别去。
2.眼明手快。
3.临危不乱。
4镇定。
这就是简单的跟你说说哦
有些都是随即应变才能解决的事！
电影中“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形”这句话出自风水典籍《撼龙经》。原文是：“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”文字上稍稍有点区别，但大体意思相似。
这里有两个概念，一个叫“缠山”，一个叫“关锁”。
芍药支行龙“缠山”是相对于来说的。周围一定会有很多围绕着它的其他山脉，这些山脉就叫缠山。就好像主人旁边会有护卫，帮手为他服务。拥护他的人越多就说明这个主人的地位越尊贵。“缠山”越多就代表着聚集的能量也越强。我们可以通过两边“缠山”的形状判断哪里是，“缠山”的作用是“藏风”。
罗星锁水口“关锁”说的是这块地的出水口要相对封闭，这才能不漏气。水的两边要有山体形峦来关锁水口：有捍门锁水口、华表锁水口、狮象锁水口、龟蛇锁水口等等，所以天安门前面有华表，大院门口放狮子，什么身份地位放什么物品是有严格规定的，老百姓门口是不可以放狮子的，这些都是从风水文化而来。水口处出现以上山体形峦的龙穴，属于大贵之地。“关锁”的作用是为了更好地“得水”。
“藏风得水”是风水宝地的基本条件，我们从“缠山”和“关锁”就可以看出一块地的气势和格局，气势越大，格局越高，越有可能是帝王将相家的祖坟，那么值钱的宝贝自然就多。以“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”的标准来看一个地方，确实可以帮助我们发现，知道方圆几公里区域内可能有大墓葬，但是墓穴具体在哪个位置，却无法通过这个口诀来定位。
寻龙分金看缠山 一重缠是一重关 关门如有八重险 不出阴阳八卦形
寻龙是指倒斗的墓穴，一重缠是一重关是指墓穴给一重一重的山包围，是古人设置王家贵族的墓穴，也可是风水宝地，也可以说非常险要的地形，让盗墓的人难找到。
关门如有八重险，就是墓穴有很多暗里的机关或者是险要的地形，让盗墓者难以接近，不出阴阳八卦形，就是指这些机关和地形都是古人的风水师傅根据八卦阵来定位设置机关，也就是用八卦形可以解开墓穴的入口，也可能是生门，也许是古代那些罗盘八卦阵的机关设置吧。
有以上要点的地形，就是说必然有贵人大墓地，可以进行搜索摸金，所以摸金要看地形就是这个意思。
《鬼吹灯之寻龙诀》根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成。是由乌尔善执导的悬疑动作片，陈坤、黄渤、舒淇、杨颖、夏雨领衔主演的一部动作、悬疑电影。该片主要讲述胡八一、王凯旋与Shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙决；
人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰．
水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；
窨沉棺，青铜樽，八字不硬莫近前．
这是倒斗千古流传的古谚,是人点烛，鬼吹灯,因为去盗墓的是人不是神.
发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；
窨子棺，青铜樽，八字不硬莫近前．
竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走．
赤衣兄，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭．
最基础的肯定是能够爬山，越岭这个是基本功来的。
雄伟又清晰绵长的山脉，一层又一层的缠护之山，里面必定有王侯将相的墓葬。古墓中变幻莫测的机关，神秘的殡葬文化，流传千年的宝物，每一样都令人神往，《寻龙诀》、《盗墓笔记》的大火，让"盗墓贼"这一神秘的地下职业出现在普通大众眼前，去千年古墓中探险让无数年轻人跃跃欲试。
然而，现实毕竟不是小说，现实中的古墓并没有小说中的那么惊险刺激，真实的盗墓贼也没有小说的主角光环，每次都能死里逃生。何况，随着时间的变化，千年前的风水宝地早已千变万化，古墓更是难以寻找，那盗墓贼是如何辨别古墓位置的呢？
真实存在的"摸金校尉"小说《寻龙诀》中，盗墓分为摸金、卸岭、发丘、搬山四大门派，其中摸金是技术含量最高、规矩最多的门派，这一门派中的人被称为摸金校尉，然而，"摸金校尉"却是历史上真实存在过的。
根据史书记载，"摸金校尉"第一次出现在东汉末年三国时期，建安七子之一的陈琳在《为袁绍檄豫州》一文中写道："操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露"。传言，曹操为了补充军饷，特地设立发丘中郎将、摸金校尉这样的军衔，专门用来盗墓取财，于是考古界常说"汉墓十室九空"。
然而，在南北朝之前，"摸金校尉"只在陈琳的这篇檄文中出现过，陈琳降曹后，说这是袁绍逼迫他写的。"摸金校尉"这一官职正式出现在正史上，是在南朝时期，是宋前废帝刘子业所设立。刘子业荒淫暴虐、性格古怪，做出这样的事并不奇怪，这也是正史上唯一记载盗墓官职。
除了"发丘中郎将"和"摸金校尉"，史书上再无任何盗墓官职的记载，更没有盗墓门派之分。不是所有盗墓者都有资格被称为"摸金校尉"的，盗墓者分为民盗和官盗，"民盗"就是民间的盗墓团伙，一般由单人或者几人组成，而"官盗"却是统治们组织的盗墓团伙。
其实上，不管是"摸金校尉"还是"发丘中郎将"，指都是官盗。最便捷的取财之道，除了偷窃抢劫，就是盗墓了。比如孙殿英为了筹集军饷，就盗了慈溪太后的陵墓。
厚葬与盗墓厚葬之风贯穿了整个中国封建历史，古人"视死如生"，人死后灵魂依然还在，死亡只是换个地方换种形态继续生存。人们相信，生前享受的东西，死后都能带走，王公贵族往往会在墓中放置大量的金银珠宝作为陪葬。数千年来，民间有各种不同的丧葬形式，土葬、火葬、水葬等等，唯一的共同之处就是丰厚的陪葬品。
殷商时期，就有贵族用丰厚的财务作为陪葬，举办厚葬仪式，陪葬品也越来越丰富。到了西周时期，中国古代的各项礼仪制度已基本成型，丧葬形式也更加的完善，形成了独特的丧葬文化。
春秋战国时，各国的统治者、贵族依然为自己修建华丽的陵寝，显示自己生前的显赫和死后的荣耀。秦始皇一统六国后，成为古今中外第一个封建王朝君主，死后自然也要彰显出自己的丰功伟绩。秦始皇的皇陵，完全就是帝都的皇城和宫城的翻版，大量的金银珠宝、奇珍异品，还烧筑了大量的士兵陶俑象征着强大的军事实力。秦始皇陵后来成为历朝历代皇帝陵墓的样板。
不仅仅是皇帝，皇亲国戚、王公大臣，都凭借手中的权力和财富，为自己或者亲属举办厚葬仪式，这样不仅是表达对死者的感情，更可以向社会炫耀自己的财富和社会地位，厚葬文化就这样一代一代的传了下来。整个社会，自上而下，厚葬之风越演越烈，就连普通的中下层老百姓，为了维护人情脸面，即使财力不允许也要竭尽可能的办一个奢侈体面的葬礼。
宋朝时期，皇室成员基本都是厚葬，宋英宗曾说"毋过华饰"，但仍是调用了四万六千多人修建自己的陵墓，还花费了"内藏钱百五十、细绢二百五十万匹、银五十万两，助山陵及赏责"，可见帝王陵寝是多么的奢华。不光修建陵墓是笔巨大的开销，就连他们安葬后，也要安排人员进行维护和祭祀，这又是一笔巨大的开销。
历史上第一次出现的盗墓记载，是周代末年，一人挖掘古墓，得到一颗刻画了八十个字的玉印，这颗玉印后来到了李斯的手里，引起了李斯辨别古字的兴趣。古代地势变化不大，王侯将相的陵墓往往修建的十分巨大而且醒目，非常容易找到，能够轻易得到大量的金银财宝，何乐而不为。
关于古代盗墓者的技术，没有详细的记载。直到清末，才开始对盗墓技术有了一些记载。当时专业的盗墓者被分为"南北两派"。北派擅长"巧力"，快速取物是他们的目的，对于打盗洞是十分的讲究。
盗洞是方的还是圆的，是在棺前还是棺，都有自己的讲究。为了方便快速打盗洞，还研发了"洛阳铲"这样的专业发掘器械。而南派则讲究"技巧"，尤其是对风水的运用，深厚的风水知识能够帮助他们精准的定位大墓的位置。
可是随着时间的推移、地势的变化，很多曾经辉煌的古墓早已不见了踪影。很多古墓都是无意中被发现的，像秦始皇陵就是一位农民在挖地时挖到的，山西在修建地铁时也发现了不少古墓。
古人修建陵墓讲究风水，现代风水地势早已变化，难道就找不到古墓了吗？有经验丰富的盗墓者（姚玉忠）曾说：不管风水如何变化，总会留下痕迹，只要找到一种石头，地下很有可能就会有古墓。这种石头就是砂砾石。
封建时代的统治者修建陵墓十分看重风水，在风水学中，最好的墓葬必须同时兼有"风"和"水"，最佳位置就是背山面水的地方。可是，满足这一条件的地方少之又少，好的地方又被前人占据了。
于是，他们将地势低的地方填高，或者是改造堤坝改变水流，人为的修建出一个"背山面水"的风水宝地。而这些工程都需要用到砂砾石，寻找砂砾石其实就是为了寻找古人大兴土木的证据。
厚葬成风，盗墓随之而生，二者之间就像是相互竞争的孪生兄弟。陵墓中的防盗措施在逐渐的升级，盗墓贼也在不断的总结经验向下传。到了现代，经验丰富的盗墓贼必定熟知风水和各朝各代的陵墓特点，才能准确的找到古墓。
从古至今，都有相关法律对墓葬进行保护，不过古代的法律只保护本朝代的陵墓，而现代的法律规定了任何的盗墓活动都是违法行为。古墓也是中华民族的遗产，我们不能私自盗取。
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