观世音菩萨在线灵签,观世音菩萨灵签每日一签在线抽签
第六十五首:越王句践栖会稽山
眼前欢喜未为欢,危不危兮安不安
割肉成疮因甚事,不如守旧得安全
(四句浅释:眼前的欢喜不见得是真欢喜,祸福安危实在难以论定;到底为了什么事情要让自己受创?还不如安份守己才是上策啊。)
得止且止,知欢且欢,割自己肉,痛本一般。此签割肉成疮之象,凡事守旧待时。
灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。
交易-小人 婚姻-不久长 求财-不利 自身-是非 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-守旧
详解:此签有”自作主张”之意。奉劝当事人,不要太固执。人很主观,有时心里已经有主意的事,虽然可能还是会找大家商议,但纵使多半的人持反对或劝阻之意,却依然我行我素、执意照自己的意思去做,结果往往不如预期,甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到,多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝,应有雅量去接受,虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤,熟能无过?”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。
046→四六签→中签→古人→渭水钓鱼→戌宫
诗曰
勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹
直待有人轻著力 枯枝老树再生花
诗意→此卦枯木生花之象 凡事自有成就也
解曰 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎
家宅→安
自身→吉
求财→待时
交易→成
婚姻→就
六甲→生女
行人→阻
田蚕→五分
六畜→难
寻人→杳
公讼→吉
移徙→守旧
失物→空
疾病→求福
山坟→吉
故事
■渭水钓鱼
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
喻静待时机也
守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎
保持良好的心态,别太过于想,凡事都顺其自然。
四句浅释:
菱花破镜如何能够重圆,男女各有欲追求的姻缘;此后将有一番新气象,
惟再积德修善,功德更添福禄,并有助后代儿孙安康。
观音灵签100支要面对所有求问众生的广大问题
你对你自己的感情和想法做比较清楚的说明
所以我依据自己所认为的来解释
注意,只能作为参考!
我认为有三个重点:
(1)第三句“女再求夫男再婚”,意思是叫你另外再找其它对象,
有可能是因为这个人跟你的姻缘不够具足。
(2)签诗已经提示你另外再求夫,而如何能够求到好的丈夫呢?
这就要“积极为善。积德。当有转吉之机。”
(3)这是“先凶后吉之签”。凶就凶在於,当你知道可能无法结婚,
会非常难过,而且觉得自己不可能再遇到更喜欢的(人通常都是这样想的),
而吉祥就吉祥在,如果你能够看开,依据菩萨给你的指示,
勤作善事求到好丈夫,那麽事情的结局还是很吉祥的咯!
100只签要面对广大众生,所以很多时候不是四句签语都是给
抽签者的,菩萨要告诉你的有时候只是四句中的其中一两句。
愿天下有情人终成眷属!
每日一签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念“每日一签观音灵签,指点迷津”三遍。再默念自己姓名,出生年月日,居住地址和请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签。切忌,一样的问题不可重复询问,要不签会不准的。
观音菩萨,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
一签、上签子宫:【钟离成道】
开天辟地作良缘,吉日良时万物全;
若得此签非小可,人行忠正帝王宣。
诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
"出入营谋大吉昌,似玉无瑕石裹藏,若得贵人来指引,斯时得宝喜风光。" 【白话浅释】 出外谋求运势极佳,就好似原本深藏在石头中的无瑕美玉;如今因得高人提点指示将其取出,如获至宝欢喜无限。 【综合分析】 如玉藏石,贵人指出,得宝称心,遂意大吉。此签玉藏石中之象,凡事称心大吉。 灵签之曰:本签者。玉藏石中之象。凡事称心大吉昌者也。灵签曰。出入营谋大吉昌。君今逢无瑕之玉藏石中。能获贵人指点。扶持。终能得宝。此时此刻当喜非常。令人雀跃者。惟称心时不可大意者。更不忘修德。积善。易言之。本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。 交易-成合 婚姻-就 求财-随意 自身-康泰 家宅-吉利 六畜-勤理 田蚕-著力 寻人-见 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-胜 疾病-平安 失物-在 移徒-吉 此签有”有志竟成”之意。提醒当事人,事在人为。我们在人生中,可能有些事情,想去做,但是却迟迟没有去实行。随著时间一天一天的流逝,对於心中”想要去做”的这个念头,可能会变得越来越犹豫、或者拖一天算一天。与其放任空想得过且过,何不化消极为积极,多方打听、四处留意,只要有机会,就主动把握并努力去尝试。不要怕来不及或担心拖太久,相信只要有心,随时都会有新的契机。 此签是"上上签",您参考!