慈悲娘娘灵签解签93,城隍庙灵签解签大全
解曰：“小人日盛，君子莫为。只宜守己，待时施为。”
来历：高君保(高俊保)为高怀德之子。赵匡胤领兵征南唐被困。高君保领兵二百押粮接济。至双锁山。被女贼刘金定劫持。并强逼成亲。夫妻领众杀入重围。救出赵匡胤。
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关键在于心诚在灵，求财受阻，应脚踏实地工作。
观音灵签第93签概述
第九十三签
吉凶宫位：中签戌宫
签诗
鸾凤翔毛雨淋漓
当时却被雀儿欺
终教一日云开达
依旧还君整羽衣
诗意
此卦鸾凤被雨之象，凡事待时大利也。
解曰
小人日盛。君子莫为。只宜守己。待时施为。
整体解译
此形容受到了些委屈。想必是被小人欺负了。
有朝就能云消雾散。
即能还你面目。
本签精髓
还我清白。重归旧好。
凡事做事
本签意味着，现在的你感到精神不振，垂头丧气。因为当前进行的这件事情，在刚开始时会受到旁人的排挤或欺负之故。但是，只要你把自己做好来，不必太在意别人对你的态度，坚守岗位，不用和他人对立或争执。之后大家自然能习惯你，也因此恢复你原来的风采。
观音灵签第93签吉凶解签
圣意
家宅 欠利。
自身 谨防。
求财 阻。
交易 待时。
婚姻 迟滞。
六甲 有虚。
行人 留连。
田蚕 晚。
六畜 损。
寻人 难。
公讼 亏。
移徒 守旧。
失物 凶。
疾病 延。
山坟 改。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
若单身者问姻缘前途。在你刚开始发展爱情之初，将会受到轻视或排挤，但是只要你把持好自己的风度，维持好自己的形象，在未来就能得到赏赐，而获得爱情。
若问与心仪对象之发展
若当前有心仪的对象，当你进行追求时，恐会受到排挤或打击或误会。但是，只要继续下去，终究能还你角色，心仪的他终能明白你的心意。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若交往了一段时间，你想要走向结婚之路，但是，这过程中，也许是对方家庭或者谁，对你存有轻视、排斥的看法，当这个委屈面临时，只要坚守风度，展现自己的优点，并与人多多建立友善关系，这个问题自然能化解了。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱情受困，或者分手，或者有第三者介入，或受对方推开，或被谁破坏，这些委屈的困境，只要你坚守本份，做好自己，不必为一时的挫折而与谁对立或争执，展现出自己的风度与优点，这爱情自然能还你原有地位了。
工作求职 创业事业
若问求职
若找工作者，这在求职过程会受到委屈，或被人欺负，但只要你坚守风度，展现自己的优点，自然能得到一份好工作了。
若问工作运
在这个工作上，起初也许会遇到委屈或无奈或辛苦或被欺负等等，这也许是他人之故，但是，只要你做好自己，坚守职责，往后就能还你地位了。
若问创业、事业前途
这个事业在经营之初，会受到排挤，受到他人不友善的对待，但是只要你秉持风度，坚持企业精神，将来的事业自然顺遂发展了。
考试竞赛 升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
若问各种竞试者，这个竞赛过程中，将有不公平的待遇，这对你是不公平的。但是，只要你坚持下去，不要气馁，把持竞赛精神，那未来还是能回归原有地位。
若问升迁、升官运途
若问升迁的话，这次的升迁当中，你将受到排挤，榜上无名。但是，只要你坚守岗位，做好自己，在未来的升迁中，自然非你莫属了。
投资理财
若是问投资者，在初始的状况下，恐会亏损或套牢，而经历一段时间后，才回归获利状态。因此建议，延后投资则能有利。
经商生意
这个生意在刚开始时就不被看好，敌不过同业的竞争，但是只要你坚持作生意精神，做好份内操守，那未来就前景光明了。
房地交易
此卖出此房地，这在起初是不被买主中赏的，所以乏人问津。但是只要日久之后，这房地就呈现他的价值，而有买主愿意购买了。
若是问买进者，此房地目前受到轻视，所以价格较低，但是未来则能增值而发挥获利效果，所以，当前是值得买进的。
治病健康
若问治病者，之前的治疗是冤枉的，这需要更换疗法或医生之后，才抓到了正确的诊疗方向，也因此重归康复。
转换变更
想要求转变。或许你在当前的岗位上受到委屈或艰辛，其实，这困境还是可以度过的，继续在原岗位经营，还是能回归你原有地位的。
求孕求子
想要求孕。当前有委屈，因为未有子女而受到无礼对待之故。但是将来的你还是可以成功的生育儿女，而回归你的地位。请多行善积德，以创造未来更好的命运。
官司诉讼
这个官司，当前受到打压，被人欺负。但是，只要维持住自己的风度，这在未来还是能还你清白，或得到补偿。
寻人寻物
此失物能否寻回。此失物恐已经被人占有了。
远行出国
若问出国者，在刚抵新的环境时，会遭受轻视或欺负或排挤，只要你做好自己，以后他们就习惯你的存在了。
典故
◇高君保招亲
宋初，赵匡胤统一了北方，天下归顺，唯南唐李煜盘踞江南，采取献城诈降之策，困赵匡胤于寿州，情况危急。赵匡胤之外甥，金枪少年高君保为解寿州之围，出汴京，途经双锁山，砸碎了刘金定设立的招夫牌，二人比武，结果刘金定以其高超武艺三服了高君保，彼此互赠金锏银铃订终身。赵匡胤之外甥高君保，为了到寿州解救被困的赵匡胤出汴京，途经双锁山，砸碎了刘金定设立的招夫牌，二人比武，结果刘金定以其高超武艺三服了高君保，被强逼成亲。夫妻领众杀入重围，救出赵匡胤。
（本故事喻，两人不和好（被欺负），后来又回归和好了。）
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此乃上签。
阿弥陀佛！楼主既是有此善因善缘，能信观世音菩萨，求菩萨指点，何不自己诚心念诵观世音菩萨圣号，或者念诵大悲.咒，观世音菩萨无量的慈悲与智慧，所谓千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。观世音菩萨福德智慧具足，依此功德力，能满世人愿。楼主可以阅读一下观世音菩萨普门品，诸佛菩萨决不虚言，深信菩萨愿力巨大，诚心诵持，如同以慈悲智慧水浇灌，自然感得善因发芽，善果生成！
果陇乡白坑湖，又称银湖。离果陇乡东面的铁山不远。位于广东省普宁市燎原镇果陇乡境内，是练江上游的发源地，在维持附近地区的生态平衡方面有着重要的作用，而且还为农田提供了灌溉的水源，为周围村民提供鲜美的鱼类等等。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：湖光山色
果陇乡白坑湖，湖光山色，颇为清雅。湖中鱼类众多，盛产凤尾鱼（茨辣丝），薄肉嫩骨，油炸味香，远近著称。每日有无数渔舟， 湖中捕捞水产，获取柴米之利。 每值中秋之夜，文人逸客 ，都要招朋引伴，泛舟游湖赏月。是时明月空，清风徐来水波粼粼，湖光一色，欢奏乐音，歌声、曲声，悦耳悠扬，真是人间乐事。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：填湖造田
旧时，果陇乡白坑湖湖面宽广，据《普宁县志》历史记载，湖面有4000多亩；到建国初期，湖面的面积只剩下一半，尚有2000亩。
解放后由于掀起了围湖造田的运动中，这个数字锐减到800亩。在1970至1972年间，普宁县大坝公社（现大坝镇）组织沿湖农民填湖造田，果陇乡白坑湖不断被蚕食，使湖的面积锐减，水位下降，湖面缩小到仅剩下不到十分之三；湖面基本消失，仅留下排除山洪的排水渠。现在的果陇乡白坑湖，已俨然成了一片沼泽之地。那些中秋夜游湖泛舟赏月的过往乐事，只留存在果陇乡老年人的记忆中。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：水路交通
果陇乡白坑湖位于练江上游，练江对果陇有灌溉和航行之利，果陇乡的白坑湖是练江上游的重要水源，清末，果陇乡白坑湖湖面约2000亩。建国后整治练江，水位下降，湖面缩小，1970年湖面缩小为800亩。
1970—1972年大坝公社组织沿湖农民填湖造田，湖面消失，仅留下承排环山来水的排水渠。
1957白坑湖出发，载重1吨的木船可下行22公里至桥柱，抗日战争时期曾为县内货运重要通道。
1958年后，因白坑湖日渐淤塞，至大员3公里段断航。
1977年11月拆除玉溪水闸建湖六水闸，水位降低1.40米，白坑湖至晖含段断航。
1988年后，此段水道只可分段通行载重1吨以下农船。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：历史争端
泥沟村争端
果陇乡乃是普宁市大型村落，与相邻泥沟村素有争端，果陇乡白坑湖，便是其中之一。
泥沟乡因地处果陇乡白坑湖附近，所以泥沟人也一直以为白坑湖属于泥沟乡，孰不知白坑湖自古是为果陇乡八景之一。
果陇乡白坑湖是为练江上游，水往东去，汇入果陇乡东侧的河流，由此，果陇乡白坑湖与果陇乡乡内河流汇集一脉，农忙收割可自行乘船来往与乡内河流与果陇乡白坑湖，十分便捷。中秋佳节果陇乡的男女青年也常自行乘船游返于果陇乡白坑湖与乡内河流，好不快哉，也被果陇乡人称为“游湖”
白坑村争端
白坑村，由明朝时候，伍氏兄弟来普邑创乡， 因地居白坑湖北侧，遂用“白坑”之名，亦即是，白坑村，因白坑湖而得名，却并无拥有白坑湖管辖权。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：退耕还湖
当白坑湖还是一片湖泊的时候，著名爱国侨领庄世平就出生在白坑湖边的燎原镇果陇乡。在庄世平先生在世的时候，他就积极倡议建设果陇乡白坑湖水库，让这个练江的源头湖泊恢复原来的样子。而庄世平家乡的乡亲也在近年多次以人大议案的形式要求建设白坑湖水库，普宁市委市随后开展了这一项目的前期工作。
练江是潮汕平原三江之一，源头的一级支流果陇乡白坑湖水库，原系广东少有的大型天然湖泊，在上世纪被围湖造田数千亩，几近消失。
如今，在被重度污染的练江流域整治工程中，源头白坑湖的功能恢复引起了省委省的重视，汪洋、黄华华先后对此做出重要批示。部门相信，源头水源充足将能够极大改善练江的污染现状。在第三届粤东侨博会期间，普宁市宣布启动了对果陇乡白坑湖的退耕还湖工程，这一工程投资达1.52亿元，将在2012年汛期前投入使用。建成后的白坑湖水库占地2200亩，总库容606万立方米，可保护耕地1.42万亩，捍卫人口5.13万人，具有防洪、截污、灌溉、供水、改善水环境功能。
果陇乡八景描述
龙田热度出温泉，进士武园蝴蝶穿。铁岭兰香花似锦，杭溪玉竹族如毡。银湖渔筏归帆远，月影乌池接水天。古庙慈悲显神赫，书生夜读后河边！
注解：龙田热度出温泉：果陇温泉，位于燎原镇果陇乡，流量5．0升/秒，水温47摄氏度。分二处，一叫汤池，位于果陇村东面汤洋田野中；一叫汤井，位于果陇村西面新置寨居民区中。以前两处温泉每天都会从地上溢出滚滚的自然温泉水，是为果陇乡一景，村民每天傍晚都排队前去取用。现一处已被改建成游泳池，一到夏天，来汤洋游泳的人多不胜数。
进士武园蝴蝶穿：进士武园即是果陇乡的进士第，位于果陇乡老人院旁。此进士第不同于其他乡的进士第。原因是此第是四位进士所共有。“一门四进士，六子五登科”在普宁传为美谈。清道光至光绪年间，果陇乡人庄起凤、子庄镇藩、孙庄家荃、庄家龙三代人皆中武进士，名闻遐迩。至今其进士第阳埕上仍立有四座旗官夹。
铁岭兰香花似锦：铁岭即是果陇乡的铁山，果陇乡人更习惯称为铁尖山，兰香即是铁山上的铁山兰开花时所散发出的阵阵芳香。铁尖山，自古为果陇乡的山川，果陇乡人称为“果陇铁山十八峰”，现两块果陇铁山十八峰的大石碑现立于果陇乡敬老院旁，古时，一块立于果陇铁山十八峰的峰头，一块立于果陇铁山十八峰的峰尾，头尾呼应，石碑为证，以告知果陇乡后人，铁山十八峰自古为果陇乡的领土。
杭溪玉竹族如毡：即是果陇乡的杭溪，杭溪乃是果陇乡的自然村之一，因溪得名，古时，杭溪两边种满了绿竹，青青绿绿，丛丛翠翠，好像玉那般的漂亮，自此，果陇乡人便称之为玉竹，并视为果陇乡八景之一，传为佳话。
银湖渔筏归帆远：银湖即是果陇乡的白坑湖，在果陇乡白坑湖还没被退湖还耕的那个年代，果陇乡白坑湖面积宽广，湖水清澈，鱼类富饶。那时的果陇乡人总是自行撑船来到白坑湖，由于果陇乡白坑湖过于宽广，使得果陇乡的渔民归来的时间比较长，路程比较远。充分的表现出了果陇乡白坑湖富饶美丽的同时，也展现出果陇乡白坑湖面积的宽广。
乌池月影接水天：乌池，即是果陇乡乡内的乌池溪，位于果陇乡操场附近，乌池溪，之所以能成为果陇乡八景之一，那么除了要说洗水的清澈无比之外，还有月亮的功劳。在古时，乌池溪并不是像人们所理解那样，以为溪水是浑浊的，恰恰相反，乌池溪的水源清澈无比，也是乡民撑船游返与整个乡内跟白坑湖的主要水路，正是因为溪水的清澈，每当月亮倒映在乌池溪，一副迷人的景象便浮现在果陇乡人的眼前，就好像乌池溪是夜晚的天一般，月影倒映在乌池溪上，就如同乌池溪与夜晚的月亮连接在一起了，水天一色，让每一位果陇乡人都看得津津乐道，意犹未尽。
古庙慈悲显神赫：古庙便是果陇乡的娘宫，慈悲即是果陇乡人最为尊奉的慈悲娘娘，果陇乡人习惯称为“阿娘”。娘宫是果陇乡的文物保护单位，有着悠久的历史，在每年的农历九月十九更是热闹非凡，因为这天是慈悲娘娘的诞辰（果陇人称为娘生），果陇乡人和包括在外的果陇人也都会特地回来前往奉拜（果陇人称为拜阿娘。还有一件更重要的事，就是慈悲娘娘出巡（果陇人称为“营阿娘”，营阿娘读为潮汕话），不过慈悲娘娘并不是每年都会出巡，而是十二年出巡一次，而且还得是逢龙年才出巡。以上这一切都说明娘宫与慈悲娘娘在果陇乡人心中的地位，加上有求必应，历史悠久，使得娘宫自然而然的成为果陇乡不可缺少的风景之一。
书生夜读后河边：果陇乡自古便是一个文化之乡，其中文人墨客更是数不胜数，书生夜读后河边这句话，很好的说明果陇乡人热爱文化的一面。后河是果陇乡的一角，以前果陇乡的书生在那里读书识字，常常发出了朗朗的读书声，熏陶了一代又一代的果陇人，影响了一辈又一辈的果陇子弟，果陇乡人也经常称之为“后河书声”，为了铭记这一具有历史教育意义的景象，果陇乡人特把“后河书声”列入果陇乡八景，以告示果陇乡后代要努力学习，拼搏向上。
风调雨顺
丰收在望
顺其自然
事业有成
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