大六壬分类占财运,大六壬断风水阴宅
看来求财是没希望了。
1、遥克课本身就无力。
2、干上为丑墓乘白虎。
3、初传卯(财)落空亡又为日破。
4、财源(子)又空亡,何来财运?
一般来说,同一时间都是问求官的话,那么同时问占的几个人结局大同小异,没什么大变化,小异是参考各人的年命变化。另外,实在不放心,还可以用“活时”法为每个人都占一课,不过我不推荐,我建议一课为多人占断,因为多人同时问占,属因缘聚合,六壬讲究这点!
六壬,也叫六壬神课或壬学,是一种非常古老,也非常复杂的古学问。由于占断精确,对人事物的反应细致入微而深受崇仰,被誉为之王。大六壬的历史非常久远,听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出,在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固,从一开始到今天一直不变,是一种很难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精,发挥得淋漓细致者。壬学的难度,可说是术数之最,很多人还未入门就半途而废,转学相对简单的如奇门、六爻、梅花等其他学。祥瑜三生有幸,可以遇上此学顶尖高手,实在是上代修来福气,真是可喜可贺。
六壬之难,从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记载,用的是几乎半透明反折的薄薄纸张,用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好,有些还是草书行笔,根本就是看不懂,何况是学习呢?可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍(父亲好医,所以大部分是中医药书),因存放于村间旧家,有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时,早已成为白蚂蚁的丰富食料,那些看起来还好好地排列在书橱架子上的书,拔出来时泥纸相混、黏作一团,根本已经作废,连笨重的桥木书橱,若不是依附在墙壁上,根本就已经塌下来了,良可惜也!
民间多一知半解,以此糊口的名家,鱼目混珠,真正的高手难逢。
风水学虽然厉害,但在解救方面有一定的难度,时间也比较缓慢。壬学厉害的地方,正好可以补充风水在这一方面的短处。如果能把两者配合起来,那效力就可想而知,非常到位了。壬学通过特殊的干支占验,可以神速找出当下的问题核心出处,进而经过特殊的方位磁场调整,可以很快地助人决解当下所面对的事情。
去年的一天,老师以大六壬测过一个病人,也替他调过风水,非常精采。起盘的当天干支为:乙未、己卯、戊子、戊午,亥将,空亡午未,1975年次生人,行年丙午。六壬盘排开如下:
一般分为天盘,四课和三传共三段盘式,还有一个地盘,一般是没排出来的。有一些讯息,就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先,我们完全不认识他,也没见过他,更不知道他想问的什么事?能预知问事者及相关人的很多信息,这就是大六壬的强项。先看日课,当事人1975年次、肖兔,出现在月柱的地支,说明他的能力很强,看起来很健康。与日干戊的关系是,我克者为财,说明事业跟钱财有关,是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙,说明人长得俊秀,实权也非常大,不是一般的简单人物。但是兔子虽然得了月令,虽壮虽强,象成双木加在身上,当下必然正在面对生死关头的大事,已经躺在床上了。
到底发生了什么事了?我们来看四课三传吧!此时初课的戊土,代表当事人,上面加上的戌库,正在一间很多间隔或房间的空间或建筑物之中,二课的卯带了阴神,卯为他自己(肖兔),阴神是软绵绵的,正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌,就可以看成是一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那到底是发生什么事了?干为事主支主事况,大家来看日支吧!
支在三课为子,子上是巳和太常,巳为自己的禄星,为身体,又是旧太岁,是身体生病了。巳的天将太常,常者长也,也与肠通音,更与可食能饮的东西有关,很明显应该是肠子出了问题。禄也有块状之象,应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午,午为他本身戊的羊刃,于是羊刃挥动,血光来了,再说他的行年丙午,也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象,而巳则是卯命的地医,巳上那的戌土,这时明显是间医院某病房里的一张病床,而血光是已经动了手术,把瘤肿割除掉了。
再看,三传的初传巳火发用,巳为地医、其德星在子,传上癸巳是巳和子的应象,有德医,此人绝对死不了。日课空亡午未,是甲申旬,逢癸巳为闭口,那德医默静寡言,常闭着嘴。中传丙戌,丙则巳火,戌者须也,那医生留着一把大胡子。末传辛卯,那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来,令他的身体重新慢慢康复回来。
其实,这小伙子的病,与他家及祖坟的风水有密切的关系。子为宅,天盘子带腾蛇,这是缠身的病因。地盘子上为巳,带了太常,是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土,戌中有空间,为圆形辛金所寄的地方,下面巳火烧之,应是装酒的瓮,上带为多,可知道在他家的西南角,乱七八糟地放了很多很多的瓮。他家中阴暗潮湿,大门常年关着,这可从戌卯合,卯上带了阴神看出来。既然如此,要改动他的家宅风水,那就好办了。只要他把所有的瓮搬走,把东南角弄整齐清洁,然后大门要常常开着,使新鲜的空气能从大门进来,流通全屋。同时也令光线从大门照射进来,房子自然不会阴暗潮湿了,家宅风水就这样在不知不觉中改善了。
家宅还属次之,最要命的是他家的祖坟风水出了问题。如何看出?祖坟为巳,巳上戌库,更是坟墓。巳在地盘子,子显出来在未,带了腾蛇,为藤状盘旋的东西,未在寅上,若未为建筑物体或墓碑,则寅在酉上为金色的碑文,加了天空,说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和,基于辛金寄于戌,辛金为小颗粒,色白,为多,所以有很多很多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食,所以满地动物的粪便,臭气熏天,非常不卫生,难怪要影响后人的健康了。改善之道也很简单,将藤生草木拔除,使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟周边的小石和动物粪便,不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒,但是不能全埋土中,瓶罐要部份半露出地面,过了阴历四月那小伙子自然痊愈无疑。
这课三传似乎不对,四课皆土作死气,又临腾蛇,未作华盖丧门,注意防灾
三传全是亥财独足课,不利行进,但如果是船运之类与水有关的话,则大利求财,上乘玄武,有投机求财之象。不过财多身弱,得借助劫财来赚钱,有与他人合伙求财之象。
而且三传又为年命,三传闭口玄武作大耗,也当有大的破财,与贼盗方面有关,若有女朋友或妻子,要多注意安全。
正时辰辰自刑乘勾陈,注意防官讼事非,不过行年申上乘贵人生助,但且无妨。
算命和风水之说还是有所不同的。
算命指的是通过一定的规律来推算一个人的命运、运势。
而风水则更加广大,简单来说它指的是住宅、房屋或者坟山的环境学说。
而算命和风水的推算都是根据《周易》来进行的。《周易》是一门相当严谨的推理哲学,风水学说在《周易》中研究的是规律,很多规律如五行的规律、阴阳的规律等,这些都是通过研究环境自然得出来的哲理。
研究《周易》的把《周易》分为两种,一种是理,一种是术,理指的是讲解给大家的东西,让人理解、受教育的东西。而术则指的是推理的方法、方式,是如何操作过程的工具。
这个“术”其中又包括很多种术,如医术啊、相面术啊、风水术啊、预测术啊等等,都是其中之一。
算命
这里说的预测术就包含算命这个学说,而预测的方法就有很多,如八字预测,奇门遁甲,六爻预测,紫微斗数,大六壬,铁板神数,梅花易数,太乙神数等。其中广为人知的非八字预测莫属,一般在我国,从南方到北方,几乎很多人都知道八字预测,婚丧嫁娶等习俗,也会用上八字预测,因此也就最让人们重视,也被很多人所接受。
风水
而风水术也就是咱们熟知的堪舆、相地,青乌等,风水术主要就是指导人们去如何选择和处理,阳宅和阴宅的位置、朝向、布局等一系列的学说,是选择居住环境的一种术。
总的来说,算命和风水都是《周易》中的“术”,它是通过一种总结自然而得来的推理方式,然后用这种方式去运算,去推理人或者物的命理和存在的位置是否顺应自然、与自然相匹配。这是我国几千年来总结而来的智慧,与鬼神并没有太大的关系。
此课观之:三传退连茹,传入空鬼之地,是为萧杀之气,婚姻有不顺之势。
太常空陷,聘礼难下,婚缘难就。幸之天后媳妇不空,且加干,你的异性缘还是有的,只是会因为一些客观原因,容易出现一些意想不到的问题。例如家宅风水影响,对象家会反对等。
你的婚姻最佳的结婚年份在虚岁26岁,我看你的媳妇多半会姓胡或鲁之类,名字中应该带有金、木字旁、草字头之类的偏旁。
命运是相对的,而非绝对,大六壬更注重的是选择和努力!!希望你能好好把握,争取自己的幸福,经营好自己的家庭和幸福人生!!