易经中的吉凶数,周易数字35吉凶
一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数:
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):
5、6、11、15、16、24、31、32、35
1、宇宙起源,天地开泰太极首领数。(大吉)
2、混饨未定,分离破败数。(大凶)
3、进取如意的增进繁荣数。(大吉)
4、破败凶变的万事休止数(大凶)
5、福禄长寿的福德集门数。(大吉)
6、安稳余庆吉人天相数。(大吉)
7、刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
8、意志刚健的勤勉发展数。(吉) 9、兴尽凶始,穷乏困苦数。(凶)
10、万事终局充满损耗数。(凶)
11、稳健吉右富贵荣达数。(大吉)
12、意志薄弱的家庭寂寞数。(凶)
13、智略超群的博学多才数。(大吉)
14、沦落天涯失意烦闷数。(凶)
15、福寿双全的立身兴家数。(大吉)
16、贵人相助兴家兴业的大吉数。(大吉)
17、突破万难的刚柔兼备数。(大吉)
18、有志竟成的内名有运数。(大吉)
19、反应机敏,先声夺人数。(中吉)
20、实而不华,深藏不露数。(中吉)
21、明月光照,独立权威数。(大吉)
22、秋草逢霜的两士相争数。(半吉半凶)
23、旭日东升的质实刚坚数。(大吉)
24、家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
25、英俊刚毅资性聪敏数。(大吉)
26、变怪奇异的豪侠数。(半吉半凶)
27、足智多谋,先苦后甜数。(半凶半吉)
28、家亲缘薄,离群独处无定数。(凶)
29、智谋兼备,欲望难足数。(半吉半凶)
30、一成一败,绝处逢生数。(半凶半吉)
31、智勇得志,心想事成数。(大吉)
32、权贵显达的意外惠泽数。(大吉)
33、家门隆昌的才德开展数。(大吉)
34、破家亡身财命危险数。(凶)
35、温和平静的优雅发展数。(大吉)
36、风浪不息的侠义薄运数。(半凶半吉)
37、权威显达、吉人天相数。(大吉)
38、磨铁成针刻意经营数。(半凶半吉)
39、富贵荣华的变化无穷数。(半凶半吉)
40、谨慎保安的豪胆迈进数。(半凶半吉)
41、德高望重的事事如意数。(大吉)
42、寒婵在柳,十艺不成数。(凶)
43、邪途散财,外祥内苦数。(半凶半吉)
44、须眉难展力量有限数。(凶)
45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。(大吉)
46、罗网系身离祖成家数。(半凶半吉)
47、点铁成金,开花结果的权威进取数。(大吉)
48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。(大吉)
49、吉凶难分的不断辛劳数。(凶)
50、小舟入海,吉凶参半,须防倾覆数。(半凶半吉)
51、盛衰交加的竭力经营数。(半凶半吉)
52、先见之明,理想实现数。(吉)
53、忧愁困苦,先苦后甜数。(半凶半吉)
54、多难悲运的难望成功数。(凶)
55、外祥内苦的和顺不实数。(凶)
56、浪里行舟、历尽艰辛,四周障害数。(凶)
57、寒雪青松的最大荣运数。(吉)
58、晚行遇月、先苦后甘,宽宏扬名数。(半凶半吉)
59、寒婵悲风、时运不济数。(凶)
60、争名夺利,黑暗无光数。(凶)
61、名利双收的修炼积德数。(吉)
62、基础虚弱的艰难困苦数。(凶)
63、富贵荣华的身心安泰数。(大吉)
64、骨肉分离,孤儿悲愁数。(凶)
65、富贵长寿的光明正大数。(大吉)
66、内外不和的多欲失福数。(凶)
67、财路亨通的志气坚强数。(吉)
68、兴家立业的宽容好运数。(吉)
69、坐立不安的外世多难数。(凶)
70、家运衰退的晚景凄凉数。(凶)
71、毫无实质的耗神而劳数。(半凶半吉)
72、先甜后苦的万难艰辛数。(凶)
73、志高力微的努力奋斗数。(半凶半吉)
74、沉沦逆境的秋叶落寞数。(凶)
75、守者可安,发迹甚迟数。(半凶半吉)
76、倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
77、家庭有悦的半吉半凶数。(半凶半吉)
78、晚境凄凉的功德光荣数。(半凶半吉)
79、挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
80、凶星入度的清本缩小数。(凶)
81、万物回春,还原复始的积极盛大数。(大吉)
59 后来演变为九五至尊
这是对六十四卦中每个卦中的爻的称呼
每个卦有有个爻,从下往上称“初”“二”“三”“四”“五”“上”
两个短线--叫阴爻,一根长线——叫阳爻,“六”指阴爻,“九”指阳爻
“初六”就是指第一爻阴爻,“六二”指第二爻阴爻,“上九”指第六爻阳爻。
与上述相反的是“初九”指第一爻阳爻,“九二”指第二爻阳爻,“上六”指第六爻阳爻。
《易经》中有关数的运用,简要归纳几点认识:
(一)“易”的本义是“变”。从《易经》哲理方面思考,是
宇宙天地万物之变。但从占筮角度看,是指计算推演中数
的变化及由此而导致的爻象与卦象之变,是宇宙万物之变
在数、爻之变中的反映。在《易经》中,在六十四卦爻象、卦
象的形成中,数的变化是工具,是手段,爻变、卦变是目的,
是灵魂。
X
(二)在三变成爻,十八变成卦的过程中,对数的处理
可以说是“纵横相联”,“分合有序”。横向看,对数的分二、
挂一、揲四、归奇,有分有合,相继衍生。纵向看,总数四十
九以后,“四营”、十有八变所得之数一脉相承,最后纵横相
联而产生爻象卦象。
(三)各数的变与不变,各数出现的 必然与或然,数的
奇偶与阴阳爻象的转化,协调不紊,水到渠成。
(四)整个占筮过程“数”的运用虽未涉及高深的数理,
但在数与数之间的联系、演变、分合、传承等方面,安排得
天衣无缝”,巧妙无暇,反映了我国三千多年前先民有关
数的思维与智慧,已达到如此完美的境界。
(五)占卦之举,现今只是一项活动,过程简单,求
个签瞬间完成。然而在古代先民间则是庄重、信仰的大事。
尤其在社会上层遇军、政要事时,每隆重举行,甚至载入史
册。占筮手法之繁可能是适应时尚所需。通过比较复杂的
计算、推演,益显其结果之可信,堪供占问者的情参考。
摘自吴晓萍 《易经》中数的运用。东方耳有
楼上的人所说不错,不过好像要配上时间起卦。方法是:取数字本身除8的余数作上卦,取数字与时间总和除8的余数作下卦,总和数除6取动爻。不过我觉得最好还是要学一下。
方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析