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在线六爻疾病,六爻在线排盘元亨利贞

时间: 2023-11-28 本站作者

六爻测疾病,有烦大师解卦!!!

官鬼在寅木,木能生风,故主风邪,官爻属木,必因未表风寒,肝经受毒,防呛喘发痒及两目直视;之月火旺,克伤子孙申金,所以用药暂不得力,日建木旺,官鬼得力,疾病顽固。金于秋月得令,所以今年秋季用药可得解吧。

六爻预测疾病以什么为用神

一般情况是取官鬼为用神。

六爻用什么方法

用六爻啊,不知道?就是周易八卦,配上六亲,

六爻卦,占大病。望朋友们进来帮忙看看。

占事:妹妹病能治好吗
断1:兄弟为用神,两现俱破。身破,魂飞魄散。子孙阳动化空化鬼,前面医院 药物还起点用,但不久长。农历六月,子孙入库,无力克鬼,变卦有化出太岁墓库为坟墓。哭神 孝服都有。
占事:小姨此病能治吗
断1:长辈父母为用神。用神值月日建,原神生扶。老人病,病人何旺之有?旺而无制入黄泉。农历六月刑住兄弟,用神旺而无制,有原神入库必死。
两卦共同点1:人死的时间。快6月3 4 5号这几日。慢农历六月。再慢2023年羊年。
2:病人要命的地方在头部说话。
让时间来验证一切,请你日后报个结果。

六爻算卦

六爻算卦是一种周易预测方法。六爻者,六个爻也。自下往上依次名叫:初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。古人占筮用蓍草,通过三演
六爻算卦:

六爻是什么

六爻就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻。 一提起难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来。但也不要一提起就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡的结果不准时,是因为人心不诚而造成的。于是各色各样的‘先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定学的一些人留下了口实——算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人时要心诚的理由所在了。

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