灵签57签解签详解,五十八签解签详解
金牛座:
100%协调星座-处女座、摩羯座
90%协调星座-双鱼座、巨蟹座
80%协调星座-金牛座
60%相对星座—天蝎座
基本上比较协调的就是比较配的了。
其实两个人相处还是需要磨合的。配不配不是看星座,是看你们两个有多希望和对方在一起。多了解对方,多体谅他,即使不配也可以变得很配。
057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫
诗曰★
说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。
君莫记取当年事。汝意还如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蚕→就。
六畜→损。
寻人→难。
公讼→宜和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→祈福。
山坟→吉。
故事★
■董仲寻亲
或指董永之子。
■董永卖身
汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。
当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。
汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。
皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。
董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。
董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。
后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。
董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。
后将锦进。敕封进宝状元。
仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。
后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
■董仲寻亲
董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
+
前程:吉。
四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。
吕祖灵签第五十七签: 古人金星戏宝儿 解签
乐以忘忧,也要踌躇。事未必月在楼头,那得要休要休,可向金木人儿一构。
吕祖灵签: 解签
天上的金星仙,为试探宝儿是否有福份可登仙界,特自天界下凡相试,后与宝儿同登仙界。求得此签者,亦是吉。但由于金与木相克,故吉中亦藏凶险,宜谦和忍让,以耐守为至吉,不单可以避祸,亦能忍中致吉也。
吕祖灵签: 诗曰
世人只知名和利,碌碌茫茫徒自劳;福份如君终自得,何须百计苦牢骚。
吕祖灵签: 解诗
世人劳碌忙乱,求的不外是名和利。亦由于名和利,使人的天真的个性大变,但最终很多说只不过是徒劳而已!如果你是具有这种取得名利的福份,命运终必令你得到,你不须强求的;否则,纵然耗尽千方百计,也是一场春梦。
谋望: 不成。
钱财: 难以急成。
婚姻: 再候一段时间为佳。
自身: 忍耐守成神必佑。
家宅: 口舌之争难免。
开业: 需忍耐待时。
迁居: 有障碍不能迁移。
出行: 小土不服。
疾病: 注意呼吸系统病,要择良医。
六甲: 生男孩。
行人: 即使来也很迟。
诉讼: 自己有损失,但得和解。
个人觉得这个签好灵的,符合你现在的情况。
说的意思是,以前的的是是非非都向都过去了,耳朵也不要听那些是非,你就会大富大贵。你不要记得当年的事,大概就是以前结婚的事,最后的意思我的理解是,你复婚的话还得你前夫同意。
第五十七首
宁戚饭牛叩角
(中签),
闻是闻非风过耳
好衣好禄日当空
君须记取他年事
汝意还同我意同
灵签之曰:
本签者好子见娘之象。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。
此签很好,你做无论做什么事都会有贵人相助,都能逢凶化吉,放心吧,事事都能顺心。
不错不错,你说问你要680圆,她是在妒忌你,别理他们