中国虎年的灾难,中国历史上虎年发生的灾难
虎的起源
虎是由古食肉类进化而来。其中，类虎古猫就是现今的虎的祖先。后来，古猫类又分化为三支：真猫类、恐猫类和真剑齿虎类。其中后两者均在第四纪冰河期灭绝，只有真猫类幸存下来，并分化成猫族和豹族两大类群延续至今。现今的虎，是豹族成员之一。
虎和人类
《民俗通义》中说：“虎，百兽之长也，能执搏，挫锐，噬食，鬼魅。”所以，在古代文学中以青龙、白虎、朱雀、玄武四种图像象征东、南、西、北4个方位。虎对人似乎并不亲切，却给人以亲切的印象。虎是神的化身，而且赋予它人性的美德与智慧，在人们心中，它既是神兽，也是义兽。这充分体现出虎与人类的密切关系和虎文化对世人的影响。
虎为什么加“老”
古人对自己畏惧的东西普遍采取了“敬而远之”的态度。于是，在这些事物之前冠以“老”字，以表示敬畏和不敢得罪的意思。所以，虎便成了“老”虎。有些方因为，在说到老虎时，甚至不敢直呼其名，而叫它“大虫”。
虎和“王”字
虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因了老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为百家姓中的一个了。
虎与 “占山为王”
老虎除了在交配时期，从不与其他老虎交往，是一种孤独的森林动物。雌虎独自生产和喂养幼虎，当幼虎成年后，就将领地遗留给它，独自去寻找新的领地。每只老虎占领一块领地后，就会将本地所有大型食肉动物如狼、豹、熊等赶走，所谓“占山为王”。
虎和民间习俗
在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。所以虎画经常被挂在墙上并正对着大门，以使恶魔因害怕而不敢进入。以至于在当代中国，也有让儿童戴虎头帽，穿虎头鞋以的习俗，还有的地方人们睡虎头枕，意思是要使自己更加强壮。
陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎亲前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一起，新娘一到，便将老虎馍挂到她脖子上。进门后取下来，让新郎新娘分着吃，表示两人同约会。值得一提的是，这对老虎馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家作主；母老虎馍的头上有一对飞鸟，表示夫唱妇随，妻随夫飞；每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。
虎文化
人们对虎的崇拜源自楚文化中对虎图腾的崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族共同的文化观念。长期以来，虎一直被当作是正义、勇猛、威严、权力和力量的象征，为人们所敬畏。在中国生肖中虎排位第三，普遍被认为是世上所有兽类的统治者。出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的，也是宽容的、慷慨的，他们能够长寿，而且，善于领导而不是服从。
虎符
虎符最早出现于春秋战国时期。当时采用铜制的虎形作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官。虎符从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个虎符同时调动两个地方的军队。
战国时期，秦国发兵围困赵国国都邯郸，赵平原君因为夫人是魏信陵君的姐姐，于是向魏王及信陵君求援，魏王便派出老将晋鄙率领10万军队救援赵国，但后来又畏惧秦国的强大，中途停下来命令驻军观望。魏国公子信陵君想法简单，救援心切，为了驰援邯郸，就与魏王夫人如姬密密谋划，让如姬在魏王卧室内偷出虎符，并用这个虎符掌握了晋鄙的军队，大破秦兵，救了赵国。
传说中的白虎
在历史中，中国、韩国、尼泊尔及一些东南亚国家的文献也有记载关于白虎的文字。在中国，白虎更成了一种神物，唯有当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现，所以现在的中国大陆动物园都很热衷于繁育白虎等“吉祥异兽”。在四象中，白虎和青龙对应，是代表西方的灵兽。
据记载，第一个发现白虎的人是1951年印度一位土王摩诃拉伽（意即“伟大的国王”）马尔坦德·辛格，当时马尔坦德正在打猎，这只野生孟加拉小白虎被发现时只有9个月大。马尔坦德把这只特别的小虎带回王宫，给它取出了个名字叫“莫罕”，意思是令人迷惑者。自此之后，也有一些在野外目击白虎的服告，但无一获得证实。所以，可以据此预言，世界上现有的几百只白虎全都是那只野生孟加拉小白虎“莫罕”的子孙。
白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形位于西方，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。圭家族多信奉白虎神。
老北京过虎年春节风俗http://blog.sina.com.cn/s/blog_48623f9f0100gf8n.html
☆春节
农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”、“旧历年”、“阴历年”。年节早见于《尚书·舜典》，到汉代民间习俗就已相当繁多，至今仍是一年中最隆重的节日，公职人员放假3天，民间欢庆持续半月。
旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”，名为“吃全年的饭菜”。
春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。临清初一拜年，男子与已婚妇女参加，男女分开，拜过自家长辈，再拜族内各长辈，此谓“合族拜年”，之后，由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位，此谓“拜庄乡年”，最后，村长指挥全村人于村中十字路口互拜，以解往年纠纷怨气，此则谓“拜团结年”。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗。儿童起床后一声不响，先去紧紧抱住椿树，同时唱“椿树椿树王，你长粗来我长长，你长粗了做材料，俺长长了穿衣裳”。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗，初一早晨，用面杖捣鼠洞，边捣边说“戳打戳，戳打戳，十个老鼠九个瞎，还有一个不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保证粮食安全。
初一忌讳很多，各地大同小异。莒南忌推磨(年前封磨，直到初五才准用磨)，忌挑水，忌扫地，忌打人骂人。临沂则忌动针钱，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。沂源初一晚上忌点灯，据说点了灯，老鼠就会泛滥成灾。胶东各地最忌初一打破东西，万一打破东西，要手持碎片，不回头，不说话，直走到井边，将碎片抛掷井中，否则“主凶”。也有的地方在打破器物之后，念吉语“岁岁(碎碎)平安”来破解。初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。商店过年吃饺子同时吃蒜时，因“蒜”与“散”音同，改称蒜为“义和菜”。
春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演、球赛等形式多样。正月初二至十六日，曲阜城内有鼓楼门会，并开放孔庙。会上，有花鼓、瞎腔等地方戏表演，有曲艺表演，有卖玩具、卖花炮、卖花、卖油炸糕等诸种摊贩。此会以十四日为最盛，乡下有不少人进城赶会，俗称“赶逛会”。孔府的小姐、太太为观赏会中热闹场面，在孔府大门里面墙边筑台搭棚，悬灯结彩，在台子临街一面挂起竹帘，隔帘观光。
[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
[洗 浴]
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
[贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭]
[放爆竹][祭祖][给压岁钱]
“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
[祭财神][财神的传说]
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。
[祭财神][路头神][送穷][开市]
正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。
[谷日][顺星]
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
[元宵节][送孩儿灯][迎紫姑]
[走百病][偷菜节][巴乌节]
元宵节也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。
[小除夕] [过赶年]
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。
[拜年][开门炮仗]
[占岁][贴画鸡][聚财]
这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。
[烧门神纸][谷子生日][小年朝]
小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
[人日][摊煎饼][吃七宝羹]
传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗。因是人日，所以在古代这日还有不行刑的风俗。
[石头生日][贺老鼠嫁女][新年十日歌]
旧时民间在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有正月初七、有正月十七，有正月二十五，不少地区是正月初十。各地祀鼠的方式也有所不同。
[东郊迎春][春帖子][春牛][咬春]
立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。使之成为后来世世代代的全民的迎春活动
关于虎年的由来有一个有趣的传说：在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。
天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是和它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老虎勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。
谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来，给人间造成了灾难。这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。
来到凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物，它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住的森林荒野。人们欢声动地，感谢老虎为人世间立了功。
回到天上，玉帝因老虎连胜三阵，便在它的前额刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。
在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下到凡间，永保下界安宁。
老虎是想获得财运增加官运最好的风水吉祥物。作为风水吉祥物，老虎给人威势的感觉，有强者的风范。它反应敏捷，身手不凡，所以游戏人喜欢在家摆放老虎饰物，例如瓷虎、玉虎、铜虎、石虎等等，摆放最多的还是老虎的画像或玉虎。请老虎下山越来越受到男人们的喜爱。
不过老虎作为风水吉祥物，并不是所有人都适宜。比如，有些生肖的人是不宜摆放老虎饰物的。在木数里，“虎”“马”“狗”叫做刑，所以，生肖属马属狗的人就不宜摆放老虎饰物，否则身体健康容易出现问题，财运也不顺利，有官灾、血光之灾。
老虎作为风水吉祥物是很讲究的，
比如，生肖属虎的人就不能摆放老虎饰物。为什么呢？他们同属啊，理应属虎的人请老虎下山是最有利的啊。有一句俗语，“一山不能容二虎”。如果摆放了，风水格局就完全改变了，
风水吉祥物反而成了克物。属虎的人摆放了，身边便会出现很多敌人、小人，工作上也会常常阻滞不顺。如果你不是绝对的女权主义者或者是绝对的大男人主义，
那么还是少请老虎下山吧。不过，只要是这几个属相之外的属相，那么老虎作为风水吉祥物是很合适的，它会用它的强势助你达成心愿。
老虎是想获得财运增加官运最好的风水吉祥物。作为风水吉祥物，老虎给人威势的感觉，有强者的风范。它反应敏捷，身手不凡，所以游戏人喜欢在家摆放老虎饰物，例如瓷虎、玉虎、铜虎、石虎等等，摆放最多的还是老虎的画像或玉虎。请老虎下山越来越受到男人们的喜爱。
不过老虎作为风水吉祥物，并不是所有人都适宜。比如，有些生肖的人是不宜摆放老虎饰物的。在木数里，“虎”“马”“狗”叫做刑，所以，生肖属马属狗的人就不宜摆放老虎饰物，否则身体健康容易出现问题，财运也不顺利，有官灾、血光之灾。
老虎作为风水吉祥物是很讲究的，
比如，生肖属虎的人就不能摆放老虎饰物。为什么呢？他们同属啊，理应属虎的人请老虎下山是最有利的啊。有一句俗语，“一山不能容二虎”。如果摆放了，风水格局就完全改变了，
风水吉祥物反而成了克物。属虎的人摆放了，身边便会出现很多敌人、小人，工作上也会常常阻滞不顺。如果你不是绝对的女权主义者或者是绝对的大男人主义，
那么还是少请老虎下山吧。不过，只要是这几个属相之外的属相，那么老虎作为风水吉祥物是很合适的，它会用它的强势助你达成心愿。
大禹治水时的水灾
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