八字原局没有食神,八字有食神好还是没有食神好
没有食神先看有没有伤官,如果有,还是可以扮演一定的角色
但如果伤官太旺而且为忌,表示为身弱或是伤官直接克正官
此时就看(1)伤官是否有制化,如伤官配印而且印近克伤官,能转化伤官之气
(2)若身强则伤官不为忌,而且也没有近克正官,且为伤官生财格,也可以是合宜的配置
若没食伤则就有些特殊格局则另论
哎,你是男的女的啊,女性是这样的,男性就不是这样的,另外八字命局没有但是大运可以补齐啊
不是
有食神伤官的一般比较聪明,食神格的比较善良一些,伤官的脾气暴躁,发起火来很可怕,“李云龙”这个角色淋漓尽致的表现出来了,和七杀格的脾气暴躁可不一样,七杀格只能算是脑子发热鲁莽行事,搞不好自己命都搭上了,伤官才是真正代表叛逆和反抗的凶神,一旦玩阴的招招致命,还想尽办法钻漏洞,一旦有人触犯他们的利益,不得了,会想尽办法算计人家,古代的军师很多是伤官格,但是光有食神伤官还不行,还要有印克制,八字没印,头脑再聪明,坐不住,心浮气躁,也不喜欢看书,考试喜欢临时抱佛脚,伤官正印能力强自制力也好一些,伤官偏印格,层次就低一点了。
八字命理如同生活常理,缺与需要是两回事的,缺不一定需要,而需要不一定缺,就象一个人生活中缺少很多东西,但不定需要这些东西的;
同样,一个人的八字虽然少一种、二种、三种甚至四种五行的,但是,同样不一定就需要所缺之五行的。
因此,根据八字五行来起名等时判定所需补充之五行的原则是:八字中缺而需要的五行才进行补充的,而缺而不需要的可以不补,如果是缺而所忌之五行若补则反为凶。
五行缺金的主要表现为:
手里虽有钱,但留不住,花钱如流水,为人似乎很大方、豪爽。不过,五行缺金容易结交更多的朋友。通常来说,缺金者要谨慎从事投资行业,如股票、地产或者从事五金行业、IT业,五行缺金就可能会有问题,事业发展不是太顺利。
人分三六九等,命局有高低贵贱,不一而同。但何者为好?何者为坏?何者为贵?何者为贱?这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术,卦师把八字一排,人的穷通富贵,福祸生死等信息和人生的大概走势,尽皆体现出来,其中五行生克变化、扶抑耗泻,便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生。 卦师算命,如医生坐诊给人看病,首先要在命局中找到病之所在,然后再找到治病之药,使命局得到平衡,从而引导五行之气趋以中和。人之八字,贵在中和,但八字中和是不是就是好的八字命局呢? 答案是否定的!若给人批命不懂病药之说,却以八字中和、五行不缺来断人造化高低,则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成,命指四柱八字,是先天的;运是指一个人所要经过的大运流年,是后天的。八字虽好,但大运不助,亦不为好命局;虽八字不好,但于大运中得助,亦不是坏命局。通俗的说就是一句话:“有病得到好药,有伤得到良医,方为上好命局。”若八字纯然,一团和气,命局财官印俱全,亦无损伤,日主病药不显,无起发可观,这并不是佳造,乃平常人之命也。故古命书云:“有病方为贵,无伤不是奇;病中能得药,福贵两相宜!” 若四柱本身病重而药少,或病轻而药重,需得靠行运来取其综合。若病重而多药,至贵之人;病轻而得药,中上之人;无病而无药,普通之人;病重而少药,命蹇之人;有病而无药,则为易夭之人。 总之,算命就是把命和运结合起来参祥,使其构成一个整体,看命局结构是否喜忌得当,合冲得法,生克有情,调侯适中,通关有力;一句话,就是命中喜药而得药,运中忌病而无病,用神一举多得,方为上上格局。命中病越重,而运中又及时得到好药,则此人成就越高,绝非常人可比。 试看古今之成功人士,哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难,才取得别人无法比及的成果的?这就是那句“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以,命局所透出的成就高低,亦与此类似。通俗的讲,一个真正好的命局,必须有重病,又有合适而及时的好药,才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中,我提到了病药的观点,引来一些异议,我发现有几位同仁未能真正领悟我的意思,我所说的病药,乃是通俗的比喻,并非古命书所提的狭隘的病药法。 人生在世,必有忧乐,命运起伏,必有喜忌。忌之所向,病之所在;喜之所趋,药之所得。 人的命局虽注重平衡与中和,但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的,或多或少的都有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实人的命局跟人本身是一样的,一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的,不可能事事如意,要风得风、要雨得雨的。他的一生,也会有缺憾之处,不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人,但即有所得,必有所失,一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局,至少吾至今未闻也。 命师为人批命,如何判断命运的好坏和吉凶呢?首先要找出用神和忌神。何谓用神,就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神,就是命局中存在的问题,容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在,就是不利之所在,凶祸之所在,人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此,这就是我一再强调的命局之病,而用神呢,则是对症下药的药。一个人的八字一片平和,不旺不衰,即使不用扶抑之法,也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。 断命之法,其实就是两步,一是确诊,二是用药。即先从命局找出病(忌神)之所在,然后寻根探源的找出药(用神)之所在。 我所提的病药之法,不是不重格局,而是很重格局,但更看重岁运对命局的喜忌扶抑,所谓格局高低,不能单指四柱本身,而是要把岁运统一起来同参。若岁运不助,格局虽美,亦难成事;若岁运相助,格局不高,也能有喜。不看行运,一看八字格局不错,便说此人命好,是非常错误的。 即谈富贵,可以看看现代富贵之人,毛主席当为至贵之人,不也是一生跌宕起伏,抛妻丧子失亲,用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗?至富之人,当如李嘉诚,虽富可敌国,不也是大起大落,好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英,如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱,哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿,而那些被命运的磨难浪潮淹没的,从命局角度讲,就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出,病(磨难)越重,而又得到及时而有力的好药,则成就就高,地位就高,令人仰视而不可小看也。 我早先给人看命,也是凭格局高低,断人的高低贵贱,一看八字喜印,印又旺相而有力,便断人学历不低,没注意岁运是否有助,多有失误。虽八字喜印,印又旺相而有力,若上学阶段一路行的坏印之运,怎会学习好呢?若八字喜财而财无或弱,当岁运一路行旺财之运,也会暴发的。 门派不同、理论各异。我今天把它总结出来加以阐释,绝非故意卖弄,惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言,让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若能成为引玉之砖瓦,让易界高人把自己轻易不肯示人的秘诀拿出来,让大多数人得以分享,使大家的水平随之水涨船高,便达到我的初衷了。 算命之法,说开了就是几个精髓的要诀而已,若有高人点拨,其人再有慧根,必有拨云去雾、顿悟成佛的感觉,若困惑其中,你三载五载也不见得悟透。易学之术,不一定是研习的时间越久,修为则越高的。再说,易学是一门科学,也是与时俱进,与人同步的。细心揣摩、勤加研习,后人必能超过前人,新人也会胜过老人的。