古人眼中的彩虹竟是灾祸预兆,彩虹出现有什么预兆
“夜观天象，紫薇星亮”，观天象是古人最乐此不疲的一项主题活动，通常为了更好地观察帝位国势，星官们会纪录这种天象星象学来表述皇朝盛衰、历史的进程。
在历史上曾出现过多次的“荧惑守心”，“荧惑”便是火星，当火星在二十八宿内滞留一段时间，就称作“荧惑守心”。古人觉得这一天象通常产生的是政党刷新，例如秦始皇过世那一年就发生了这一状况，汉成帝在这里天象的一年内忽然猝死。
返回连珠事情上去，实际上在历史上连珠事情的频率有记录的特别多，尤其是五星连珠。值得一提的是，所说连珠并非务必在一条平直的连线上，只需二颗星辰黄经相距低于45度时皆可以称之为连珠。
五星连珠多指的是水、金、火、木、土这五颗大行星。传说故事舜帝继位的情况下，天空中就产生了五星连珠，武侧天改年号为周时又追上了五星连珠，因此在民俗一直将它当作是大吉之兆。
上世纪90时代中国考古队在和田发觉了一个古墓，墓中挖出了一块独特的织锦，上边绣着好多个篆字中国汉字，“五星出东方利中国”，更为令人相信五星连珠我国复兴。
但实际上在比汉朝早个数千年的红河流青石板中，上边就描绘了五星连珠的图纸，而且拥有相近“五星出东方利中国”的标记记述，超越数千年的位置重叠仅仅偶然吗？
五星连珠实在是少见，那七星连珠也是可遇而不可求了。在历史上最开始有关七星连珠的记述，恰好是刘邦建立汉朝的那一年，自此以后人们纪录了大概三十多次，均值下来每七十七年才会有一次七星连珠。
运气好的人，一生也许能印证2次七星连珠，例如上一次出现在2000年，这一次又在2023年再次开演，但有的人也许一辈子都见不上一次。
五星连珠是吉祥预兆，那七星连珠又有着什么样子的含意呢？古人讲，三生万物，逢七必变，自然变不一定指的是错事，历史学家发觉中华中华民族的在历史上通常七百年便会迈入一次大的转变，破旧立新，迈入繁荣。
文坛巨匠曾仕强也讲过，七百年，便是中华中华民族繁荣昌盛的一个周期时间，周公吐哺，天下归心。从周公到汉武帝阶段，恰好七百年，汉武帝到唐太宗大概七百年，唐太宗到明太祖朱元璋恰好又是七百年，因此七不仅是一个数据，它在远古时期更具备一种神密高尚的形态意识。
很多人将七星连珠与灾祸联络在一起，例如七个大行星或者通讯卫星连接成一条平行线，其吸引力会直接影响到地球，也许这一年洪涝灾害会高发这些。
确实这类天象一定会对周边导致危害，但对地球而言，有影响也一定是微乎其乎。海外有一个人曾在1982年撰写了一本预言书，名叫《2000年5月5日——最后的灾难》书里合情合理，引起了很大的焦虑。
但是到了这一年这一天，尽管确实发生了七星连珠，但此外，没什么一点儿危害。因此针对这类所说预言书、预言诗，大伙儿听一乐就好了。古人授予了七星连珠各种各样谜一样的面具，当代人针对这类新鲜感是既清新又害怕，但科学合理说明就算是怎样少见也不会对人们的生活产生一切危害。
但是，终究是一百年难得一见的天象，如果有前提得话，提议你也不能错失此次不可多得的机遇。
彩虹总是会出现在风雨之后。它是一种看起来十分美丽的景象。在现代，人们一旦看到彩虹，整个人的心情都会变好了。因为现代人认为彩虹是一个好兆头。而在古代，人们又是怎样看待彩虹这一景象的呢？其实，在我国古代人们会把彩虹视为一种不好的兆头。古代人甚至会把彩虹称为龙吸水。一旦在某个地方出现彩虹，那么那个地方的水分都会被彩虹吸得干干净净，从而导致那个地方没有水用。因此，古代人看到彩虹想到更多的是如何把彩虹赶跑，并不会觉得彩虹美好。
一、彩虹的形成在下雨后或者大雾天气之所以会出现彩虹是因为在太阳出来之后，太阳光照射在空中的水滴，而这种水滴反射，从而出现了色散现象，加上每一束阳光照射到水滴上，与水滴形成的角度并不相同，于是我们就能看见五颜六色的彩虹了。
二、古代人对彩虹的看法在古代人的眼里，彩虹并不是一个很好的东西，甚至有些人还会将彩虹称为一种吸水怪。他们之所以会形成这种看法与他们所处的时代有很大关系。因为在古代人们思想观念存在着很多神话色彩，对于大自然也并不了解，所以对于自然界中出现的彩虹现象才会有这么深的误解。其实彩虹并不是什么吸水怪，也并不会吸水。它仅仅只是自然界中的一种很普通的自然现象。
三、现代人看待彩虹在21世纪的现代人眼里，彩虹是一个好现象。因为我们都常常会说只有经历过风雨，才会见到彩虹。从这一句中，我们可以知道当你看到彩虹的时候，就是意味着希望就快要来临了，一切都会慢慢好起来。所以，彩虹是一个很美好的自然现象。
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汉字诞生并流传至今，每个字背后都有许多有趣的故事。千百年来的风俗礼仪、伦理道德、哲学思考、审美意识等等，都隐藏在一个个的汉字演变过程中，值得我们去探寻，去思考。
以汉字诞生背后有趣的冷知识和真历史作为汉字学习的切入点，不仅增加了学习的趣味性，记忆更加深刻，也在识字过程中了解到我们的传统文化和历史典故，可谓是一举多得。
下面，就让我们一起来了解一下汉字诞生的背后有哪些有趣的故事：
1.关于“虹”的冷知识——
你知道吗？美丽的彩虹在古人眼里竟是灾祸预兆！
民间流传着许多关于彩虹的说法：如果彩虹出现在东边，表示天空即将放晴；如果彩虹出现在西边，表示隔天将会继续下雨，等等。然而在古代，人们并不把彩虹当成美丽的自然现象，而是视为天气变化前的预兆，还是种凶兆。古字
把彩虹画成双头蛇，因为古人把彩虹看成是一条出现在天空中的双头蛇，这条双头蛇蛇头朝下就像是在喝地面上的水，并且会将水喝干，所以谣传只要有彩虹出现，不久之后必会有旱象发生。
虹
字义说明 彩虹；许慎强调，虹是雨后天空出现的七色圆弧，形状像是一条长虫，由虫与工组合而成。
字形说明 采仰视角度，取彩虹横跨空中之形造字。最初是画一条双头蛇，蛇头朝下，中间为长弧形的蛇身（图1）；演变至今，字形结构已改变：图1 →图2。
常用词汇 气贯长虹
2.关于“力”的真历史——
你知道吗？力原是古代农具“耒”的模样
在我国西南地区发现了商代晚期的农具耜；耜是古时人们用来翻土的农具，早在新石器时代就已经出现。在牛犁出现之前，耒耜为人力整田的主要农具，也因此耒耜成为古时农具的代名词。耒耜的发明同时开创了中国的农耕文化，而力的古字
画的就是古代农具耒的形状，上边有长柄，下端弯曲分开的部分是耒头。
力
字义说明 力气；许慎认为力是人身体筋脉的样子，而后世文字研究学者则认为力应当是一种农用工具，作者亦将力视为农用工具。与力有关的字， 有功、助、努、动、劳等。
说文解字 “ 筋也，象人筋之形。治功曰力，能圉大灾。凡力之属皆从力。”
字形说明 采直视角度，取力之形造字。最初画出上半部的木杆，下半部为翻土器（图1、图2）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2 →图3。
常用词汇 力不从心 力争上游 力排众议
3.关于“道路”的真历史——
“道”对“路”说：我们不一样~
在古代，道与路是有差别的，路是由人不断重复走动后自然形成，道则是经由人工刻意修建而成。
若要细究道与路的不同，必须从秦始皇说起。秦始皇时期，曾大力修筑驰道与推行车同轨，因为古时到处都是泥巴路面，每当下过雨后，大大小小不同车轨的马车轧过泥巴路面，等到泥土干了就变成又干又硬、凹凸不平的路，不仅人难以行走，就连马儿也很难在上面奔驰。因此，秦始皇就以国都咸阳为中心向四周修建驰道，一是为了方便他可以到各地巡视，二是发生战争时便于快速补给军备与粮食。秦始皇当时修筑的驰道有一定的标准，必须宽五十步，宽度统一才方便马车的行驶与军队的行走。这就是所谓的道。古字道有两种表示：一种是
，表示一个眼睛在道路上，隐含领导的意味；另一种是
，表示人在道路上行走。
道
字义说明 路；许慎解释，道是指人所行走的通路，由辵与首组合而成。现今辵以辶表示。
说文解字 “所行道也，从辵，从首。一达谓之道。”
字形说明 取人在道路上之象造字。
道的表现方式有许多种：第一种，画出外围的道路形状，而里面是
眼睛的形状（图1），表示引导的意思；第二种，画出外围道路的
形状，人位于道路中间之形（图2），表示人所走的通路。演变至
今，字形结构改变：图1、图2、图3 →图4，属半包围结构。
常用词汇 康庄大道 志同道合 任重道远
路
字义说明 马路、道路，供人或交通工具通行的通道；许慎解释，路是由足与
各组合而成。
说文解字 “道也，从足，从各。臣铉等曰：‘言道路人各有适也。’”
字形说明 取足、步与口之形造字。
左边是腿，右上部是脚印，右下部则是一个口（图1）；演变至今，
字形线条结构略有改变：图1、图2 →图3，属左右结构。
常用词汇 穷途末路 冤家路窄 走投无路 路遥知马力
4.关于“朋”的冷知识——
谁说朋友不能谈钱，朋就是一串小钱钱
在古代，贝币是以朋为计算单位，朋的古字
像架子上挂着贝壳的样子，所以古代才会将十个贝币称为一朋。后来延伸为朋友的意思，所谓“同门曰朋，同志曰友”。在古代，朋与友其实是两种不同层次的关系。“同门曰朋”是指与自己在一起学习的人，类似同学的关系；“同志曰友”则指因有相同兴趣或想法而在一起的人。
朋
字义说明 朋友；古代货币单位，十个贝壳（或二十个贝壳）为一朋；许慎将朋字视
为古字的凤来解释。与朋有关的字，有崩、棚、绷、鹏、堋等。
说文解字 “古字凤，象形。凤飞，群鸟从以万数，故以为朋党字。”
字形说明 采直视角度，取棚架上挂了贝壳之形造字。
画出两串贝壳（图1、图2）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2 →图3，属左右结构。
常用词汇 高朋满座 朋比为奸
5.关于“取”的真历史——
你知道吗？割耳朵也是古代计军功的方式之一
远古时期部落族群间常有战争，胜利的一方可以获得更多粮食或土地，而战败的士兵成为战俘后，往往过着悲惨的奴隶生活。因此，各个部落为求战胜便制造出许多精密的武器，或者发展出各种战术与奖励方式。战国时期的商鞅为激励将士全力奋战，制定了一种奖励制度——首级制。只要将士在战场上砍下敌人的头颅，带回后即可获得奖赏；提回的敌人首级愈多，奖赏也愈多。所谓重赏之下必有勇夫，将士们无不奋勇杀敌。除了首级制之外，有些是以割取敌人耳朵的数量来统计杀敌的多寡。取的古字
左边是一只耳朵，右边是一只手，就像是手提着耳朵的样子。
取
字义说明 拿取；许慎解释，取有割下左耳之意，引申为捕取的意思，由又与耳组合而成。
说文解字 “捕取也，从又，从耳。”
字形说明 采直视角度，取耳朵与手之形造字。一只手拿着一只耳朵（图1、图2）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2、图3 →图4，属左右结构。
常用词汇 分文不取 断章取义 哗众取宠
6.关于“民”的真历史——
你知道吗？民在古代最初是指奴隶或战俘
在古代，战俘成为奴隶后是没有人身自由的，每天被严密地监控，必须做许多苦役。在劳役中犯错或是想逃跑，便会被刺瞎一只眼睛以示惩戒；奴隶瞎了一只眼睛后行动不便也不容易逃跑，控制奴隶行动的目的就达到了。古代社会有贵族阶级与平民阶级之分，贵族享受所有的特权，一般平民百姓没什么可言，更常常被贵族们视为奴仆或奴隶。他们一旦犯错，就会被施以责罚。民的古字画眼睛被一尖锐物插入的样子，所以民这个字最初是表示奴隶的意思。
民
字义说明 民众，民最初是指奴隶或战俘；许慎解释，众人懵懵无知的样子，也有学者认为古代将战俘眼睛刺瞎以为奴隶，民字像奴隶之形。与民有关的字，有眠、氓、泯、岷等。
说文解字 “众萌（注：同氓）也，从古文之象。凡民之属皆从民。”
字形说明 采直视角度，取眼睛插入一尖锐物之形造字。
画一尖锐物插入眼睛中（图1）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 民不聊生 仁民爱物 市井小民
7.关于“闩”的冷知识——
你知道吗？门闩也曾作为古代武举科考的项目之一
古代城门或宫门都有严谨的门禁，几点开门、几点关门都有规定，只要时间一到就要关门禁止进出；而守门人关门时除了将两扇门板闭合起来，最重要的便是架上一道横木，专门用来关门的横木称为门闩，闩的古字即画门上有一横木可将门紧闭。由于城门或宫门的门闩既重且长，开关门时必须好几个人一起出力，才能抬得起门闩；唐代武则天时期，门闩还有一种特别的功用，即是作为武举科考的项目之一——翘关，武举考生必须抬得起门闩才有机会入选，其实翘关就类似现今的举重。用双手将门闩举起，古人就以此动作造了开这个字，开的古字就是画双手准备将横木向上抬起的样子。
闩
字义说明 门闩。
说文解字 无。
字形说明 采直视角度，取门上有一横木之形造字。
画出门内有一横木可使门推不开（图1）；演变至今，字形线条结
构略有改变：图1 →图2。
8.关于“绳索”的冷知识——
你知道吗？小绳索也有大用途
对古人而言，绳索不仅是日常生活的必需品，也可拿来协助记录事情，甚至用来治理国家大小事。尤其在文字尚未发明前，原始部落领导者就是利用绳子来记录管理生活中大大小小的事物。许慎《说文解字》序中就曾提到古人结绳记事：“事大结其绳大，事小结其绳小。”遇到重要的事情会用粗大的绳索打个大结，小一点的事则用细小的绳子打个小结，可见文字发明前古人对绳索的依赖度很高。
绳索最初的概念与来源其实很简单，就是随手折取野外路边的草茎或藤蔓作为绳索使用，所以索的古字上半部是草叶的形状，下半部是草茎缠绕的样子。简而言之，索这个字的原始形象便是将草茎藤蔓相互扭卷起来，成为一条长长的线。
索
字义说明 绳索；许慎解释，将草木茎叶编织成绳索。
字形说明 采直视角度，取草木编绳之形造字。
上面是草木，下面是编织的绳子（图1、图2）；上半部草木形象
改为“十”，下半部仍是绳线（图3）；演变至今，字形线条结构改
变：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 离群索居 不假思索 按图索骥
9.关于“弃”的冷知识——
你知道吗？周朝始祖后稷原来是弃婴
周朝的始祖后稷名“弃”，他有一段神话般的身世传说。据说弃的母亲有一天在郊外踩到一个大脚印，过了不久就怀孕了，后来顺利生下一个男婴，但这婴儿却被认为不祥，于是弃的母亲就直接将他丢弃野外。原以为这婴儿会被路过的野兽吃掉或踩踏而亡，结果却反而吸引了许多动物自动围在他的身边保护他。之后弃的母亲又把他放置在冰冻的河面上，没想到又有大鸟飞来，用羽毛覆盖保护弃。种种迹象显示，弃是个很特别的婴儿，可能受到神灵的保佑。由于三番五次将他丢弃在野外，所以给这孩子起名为“弃”。弃的古字
就像一双手捧着竹箕，箕中有个孩子，准备将箕中孩子丢弃的样子。
弃
字义说明 放弃；许慎解释，将小孩丢弃的意思。
字形说明 采直视角度，取手持箕丢孩子之形造字。
双手持箕，箕中有孩子，像欲将孩子丢弃的样子（图1）；代表孩子，下面是头，上面是身（图2）；中间箕的形象改变，下半部是一双手，上半部是一孩子（图3）；演变至今，字形线条结构改变：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 前功尽弃 不离不弃 自暴自弃
10.关于“它”的冷知识——
你知道吗？“无它”也是问候语
中国人见面时的问候语，反映出不同时代人民的生活状况，像老一辈人碰面时，总习惯相互问候“吃过饭了吗？”或“吃饱没？”简单一句问候语显见在物质缺乏的时代，有饭吃或者能吃饱，才是大家最关心的事。若将时间向前推到远古时期，我们会发现当时人们的问候语是“无它？”这透露出古代一种惧蛇的心态，它是指蛇，它的古字
画出蛇头、蛇身与蛇尾的形状，意思是问有没有蛇。“它”左边加上一个“虫”即成了“蛇”字，蛇的古字
画出两条蛇的样子，表示蛇很多。远古时代遍地荒烟蔓草，蛇容易藏身其中，人在不知情的情况下容易被蛇攻击，轻者遭受皮肉伤，重则危及生命，以致古代先民对蛇充满恐惧，所以见面时会互相提醒附近有蛇出没。
它
字义说明 代名词，称人以外的事物；蛇的字源；许慎解释，一种身体弯曲且
长的虫，上古时代，草丛里易躲藏蛇群，人们出门时会相互提醒、
询问是否有蛇出没。
字形说明 取蛇之形造字。
上半部是人的脚部形状，下半部代表一条蛇，蛇攻击人的脚部（图
1）；画出蛇头、蛇身与蛇尾（图2、图3）；演变至今，字形线条
改变：图1、图2、图3、图4 →图5。
11.关于“鼓”的冷知识——
你知道吗？鼓是黄帝部落取胜的秘密法宝
远古时期的中国存在着许多大大小小的部落，之所以能将分散的部落整合成统一的国家，是经历了数不清的战争。司马迁《史记》记录了黄帝与蚩尤两大部落间的战争，双方对峙多年，黄帝部落最后是通过造“鼓”才击败了蚩尤。
古籍记载，黄帝与蚩尤曾经激战了九次，黄帝一直无法战胜，后来受到天神的启示，造了一种鼓，名为夔牛鼓，它是用夔龙的皮打造而成。黄帝一共造了八十面鼓，鼓声可以震至五百里之外，黄帝就是靠着鼓声壮大了军威，才顺利击败蚩尤一统中原成为共主。“鼓”是由“壴”与“支”组合而成。左侧即壴，最上面是鼓的装饰物，又称为羽葆与华盖，中间则是鼓面，最下面是鼓的立架。右侧表示一只手拿着木槌，线条直线化后就成了“支”这个字。整个鼓字就像是手拿木槌敲击鼓面的样子。击鼓时会发出彭彭的声音，彭的古字，右边三条斜线就像鼓振动时产生的声波。
鼓
字义说明 打击乐器；许慎解释，春天万物破皮甲而出时，击鼓为之庆祝。《周礼》将鼓分为六种：雷鼓有八个鼓面；灵鼓有六个鼓面；路鼓有四个鼓面；鼖鼓、皋鼓、晋鼓均只有两个鼓面。
字形说明 取鼓、手与木槌之形造字。
左边是一个鼓形，右下为手，右上为木槌，像手持木槌敲击鼓（图1）；左边是上下两个鼓，右边仍是手持木槌的样子（图2）；中间圆弧形的鼓身，下方有两条立脚，上方是鼓的装饰（图3）；演变至今，鼓形略有差异，但仍保留手持木槌击鼓的样子：图1、图2、图3 →图4。
常用词汇 一鼓作气 锣鼓喧
什么是美好人生？恐怕对许多人来言，从来就不是大富大贵，而是平安福气，别有那么多灾祸。但可惜，理想很丰满，现实太骨感。人生福祸无常，经常不知咋回事，灾祸就说来就来。
以至于许多人都盼着能长出“前后眼”。其实，根本不必如此，因为许多事的发生都是前有征兆。所谓“灾祸来前，必有征兆”，若发现出现了这三种迹象，务必要小心了。
其一：喜欢谈那些奇谈怪论
孔融在4岁那年让梨，一举被封为“神童”。这本来是挺好的开端，可惜随着孔融的长大，人们发现孔融变了，最显著的变化便是，他总喜欢发出一些奇谈怪论。
话说有一位叫管秋阳的人，为了躲避战乱带着弟弟和一位同伴，三人结伙而行。由于四处刀兵，三人逃难多日根本找不到吃的。这时，管秋阳做出了一个惊悚举动——杀掉了同伴，然后跟弟弟两人食之。
这本来是一件很悲伤的事，但哪料孔融得知后，竟然大赞管秋阳，言称：管秋阳爱惜父母给的身体，故而杀同伴，让自己和弟弟活了下来，是功德一件。并还说那位同伴在这种状况下，如同会说话的鸟兽耳。
所有人都吃惊非常，可哪料孔融非常不以为耻，反以为荣。不久后就再发奇谈怪论，言称：子女对于父母来言，无非是其情欲的产物等。
一时间舆论哗然，人们纷纷指责孔融，认为他妖言惑众。可孔融却“我就这样，谁怕谁”？结果最终惹恼了曹操，把他给杀掉了。
分析：一个人，若喜欢发奇谈怪论。基本上证明他已经失去了敬畏之心，因而祸从口出是迟早的事。这种现象至今常见，无论网络中还是现实里，有些人总喜欢大谈一些反常识，反公理的奇谈怪论。结果如何？无不碰得头破血流！
如曹操杀孔融，为何这么多年过去了，普遍同情孔融的人很少？甚至都认为他是自取其祸呢？道理就在这里。所以一旦发现，自己喜欢大谈反常识，反公理的奇谈怪论，那就务必要小心，最好进行反省了！
其二：身边的人，都对你敬而远之或一片赞美
曹操拿下荆州，打残了刘备后，非常得意，很快就开始筹谋攻取东吴。
那么曹操攻击东吴，这么大的行动，事前有预案或经过了论证吗？没有！因为出发前，他的谋士们一致认为：揍刘表，拿荆州是必须的。因而对攻取荆州，备足了各种方案。
谁也没料到，曹操拿下荆州竟这么简单。所以曹操这才提出要攻击东吴。但就在此刻，一件奇怪的事发生了，曹操身边的人几乎都沉默了！只有贾诩表示了担忧，可曹操却根本不听。结果曹操赤壁惨败，吃到嘴的荆州，被迫又吐出了许多。
那么，为何曹操的那些谋臣都沉默？只因此刻的曹操，自我感觉好到了极点，认为天下老子第一，因而他身边的人都不敢再逆着曹操了，采取了敬而远之的态度。
分析：天狂有雨，人狂有祸！曹操兵败赤壁就是这种结果。狂，不怕，就怕当你狂傲时，身边没人对你进行规范或劝谏，就让你老哥一人在那“乱舞”。
曹操就是在这种情况下，发动了赤壁之战。哪怕黄盖投降，他身边的谋士都没人公开表示怀疑。因为曹操认定了，黄盖投降是自己牛逼导致！所以，一旦身边的人，都对你敬而远之了，务必小心，因为这种现象往往证明了，若再前进下去会是“陷阱”！
其三：家庭方面出现了麻烦
袁绍雄霸河北，虽经过了官渡惨败，但实则未伤元气，不然为何曹操用了八年，才彻底拿下河北？这还是袁绍死了呢！所以袁绍兵败官渡，不是灭亡的主因，真正的主因是出在家庭上。
他两个儿子为了争夺继承权内斗不休，以至于出现了袁谭向曹操求援这种奇葩事。那么袁绍家庭为何会变成这样？就是因他夫人刘氏。
由于刘氏喜欢幼子袁尚，天天向袁绍耳边吹枕边风，致使袁绍也开始极其偏爱袁尚了。由此导致了长子袁谭的极大不满。因而袁绍一死，兄弟俩便决裂。至于刘氏，还做了更奇葩的一件事。
每个人在这个世界上总是会有福有祸，我们每个人都希望自己的身体是健康的，出行是平安的，但是人生又怎么可能永远都是一帆风顺的。
发生了祸事谁都不愿意，但其实很多人亲身经历，很多的祸事在来临之前，都是有征兆的，你不信的话，先看看这个故事！
赖雪是一家公司的高管，平时做事情很雷厉风行，加上因为自己的职位原因，平时的时间更是宝贵的很，每次开车上下班赖雪都是恨不得能把汽车当成飞机开。
因为公司她的事情确实是太多了，一会这个又需要她签字了，一会还有什么重要的会议等着她开了，总之她就是一个非常忙碌的人。
赖雪虽然是一个现代的职业女性，但是因为是从农村出身，并且混到今天都是自己一点一点摸爬滚打起来的，说起来有些传统的思想还是存在在赖雪的心中的。
就比如，赖雪的办公桌上总是摆着一些山水呀、鱼呀这些，她说是因为自己觉得风水能够给自己带来好运，很多同事都在暗地里笑她说她，都这么大的成就了，还搞这些思想。但是对于赖雪来说，可能就是一个心里寄托吧！
这天，赖雪像往常一样开车去上班，但是开车的途中她总觉得自己的身体不舒服，却也说不上来哪儿不舒服，总之就是一直不敢开快了车。
那天，她足足比平时晚到了1个小时！而且她觉得自己的心跳不自觉的加快，明明就没有什么高强度的运动，也没有什么紧张的事情，就是莫名的加快。
平时做事情一贯号称仔细检查，并且一直不出错的她，竟然看错了好几个数据，犯了好些的错误。
而且她也没有平时那么温柔和理智了，那天去找她签字的好几个下属都被她无缘无故的批了一顿，赖雪觉得事情不对，总觉得要出事情。下班准备回家的时候，赖雪始终挪不动脚，只好在办公室睡了一晚上。
第二天早上，一醒来，发现手机有几十个未接电话，赖雪才知道，原来昨晚凌晨3点的时候，自己住的地方因为线路问题起了火，火势熊熊。
如果赖雪当天晚上回家睡觉的话，凌晨3点正是熟睡的时候，会发生什么样的事情，谁也说不准了......
身体察觉不舒服
当一个人的身体莫名的察觉不舒服，但是又找不到究竟是哪里不舒服的时候，一定要好好注意，千万不要粗心大意。
如果你去了医院医生都说没什么问题的话，就更要注意自己的安全了，因为这样很有可能是身体在暗示你什么，让你停下来休息休息，以躲过祸事！
心跳加快
莫名的心跳加快也是要注意的，我记得之前我问过一个汶川大地震失去儿子的母亲，她说自己在灾难发生前一个小时，就开始心跳加快，并且是莫名其妙的。
所以，当你并没有先天的疾病，或者排除病理性心跳加快的话，就一定要多注意一点了！
做事情总是要出错
如果你平时做事情还算心细，就算犯的错误也是小的错误，或者是不足为奇的很平常的错误，那倒可以理解。
但如果你要是一天做事情总是不断的出错，而且平时根本不会犯的错误也犯了，那就要多注意祸事的发生了！
心情急躁
心情急躁是祸事要发生的最明显表现，如果你开始坐立不安，开始烦躁不安，并且情绪波动很大，而且难以自控的时候。
请你一定要注意，这种莫名的情绪烦躁，其实也是冥冥之中在提醒你的一种方式，这个时候，一定要做事情分外仔细，千万不要急躁，也不要做一些危险的动作或者活动。
所以千万别不信这些预兆，有了这些预兆一定要多多注意，能够保证自己的安全才是最重要的。
适当的停下来没什么不好，千万别因为其他不重要的事情，或者一些身外之物，而不去理会身体给你的提示，错过了逃避祸事的时机！
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