人的生辰八字是什么决定的,生辰八字好的人命真的好吗
王充是东汉著名学者，他不信鬼神，一生反对，可是对于命运，却坚决主张是客观存在着的。他说：“凡人遇偶（碰上好运）及遭累害（遭受灾祸），皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。”在他所著《论衡》一书的《命禄》、《气寿》、《幸偶》、《命义》、《无形》、《偶会》、《初禀》等篇章里，随时都可碰上对于命运的论述。可见，人们对于命运的信仰，不只是后来算命家们故弄玄虚所捣的鬼，这里面还有一批大学问家的参与、坚信和鼓吹，可谓盘根错节，阵容坚强。
在这种社会历史背景下，加上人们对种种不合理的社会现象如不该飞黄腾达的反而飞黄腾达，不该久处人下的反而久处人下，不该富贵荣华的反而富贵荣华，不该穷困潦倒的反而贫困潦倒，以及自己难以把握自己的未来，难以把握自己的生活、难以把握自己的生命等种种困惑，得不到使人信服的合理解释，因此便就很自然地信奉起那些大知识分子的说教来。而统治阶级为了坐稳他们的交椅，也乐于接受这一套，并且不择手段地加以推广利用。从此以后，那些时运不济的达人，常常会用“比上不足，比下有余”“乐天知命”的话来安慰自己，安于现状；而那些想不通的，除了怨天尤人之外，只好自讨不服命的苦吃了。
信则灵，不信则无，属个人观点，只作参考！
八字算命的依据是什么?有的人是因为相信，有的人是觉得好奇，或许我们都曾经算过命。那到底，八字算命的依据是什么呢?今天，我们就一起去看一下。
八字，就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇，就是八字算命。
八字算命的依据是什么?
天干地支
生辰八字算命是依据干支来的，所以首先给大家介绍一下天干地支的简单知识。八字算命必须用到十二地支和十天干。
据传，早在公元前2697年黄帝建国时，命大挠氏探察天地气机，探究五行。
始作十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
相互配合成为60甲子为纪历符号。
春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。
而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用，从未间断。直到现在。
其实干支的周期也是有依据的，比如12地支的周期循环。
在年份上，木星的公转周期大约是12年，木星是9大行星中最大的一颗，对太阳系的天体产生巨大引力，这种力对周围的星体，包括地球，乃至地球上的生命，整体上是引力。
局部而言就是局部牵引变形，也就是运势的影响，起伏等。根据木星，命理上模拟出太岁。来完美的代替木星，没有误差。当然地球也受其他星体影响。
在月份上一年正好是12个月，12个月对应一年的寒暑变化，自然对人和其他生物有着不可替代的影响。在日子上，一天正好是12个时辰。
阴阳的变化，对生物的作息产生影响。比如白昼和黑夜，人在早上和在中午在下午的状态都是不一样的。就是这个道理。
往深处探究的话，天干地支对应不同的阴阳五行，其中也生克，冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学，把人的出生日子换算成干支的组合来推算人的命运。
举个简单的例子，大家都知道的十二生肖，其实就是搭配着十二地支。不同生肖，也就是不同年份出生的人群，秉性，命运情况都是不同的。
而相同生肖的人也有着很多共性就是这个道理。生辰八字算命中，生肖只是八字中的年支，也就是只是其中一个字。可以局部推算一些情况。
生辰八字其实就是人出生时的天时环境等记录反映，就如同植物的出生环境的作用，好的环境，植物自然长得好。人也是一样，出生的时间与命运有着关系。
其实，八字就是一个人的信息库，里面有什么你才能得到什么，比如有财即可得财，无财也是空谈。故而有俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，来劝诫世人不要执着和强求。
要知道，财富不是每个人都能得到的，健康也不是每个人都得到的，事业好坏更是人人不同。
【叶兰慧】：yelanhuizhe
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概述生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 [编辑本段]总说要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
八字之中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。
生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢？ [编辑本段]排列四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之己卯。
年柱的一般算法：天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3，而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干，地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例，1978的末位为8，天干为戊，1978除以12余数为10，对应地支为午，故1978年为戊午年。
年柱的简单算法：此法的前提知道该年是哪个生肖年，一般用于近几年的快速推算。如以2009为例，大家都知道2009年是牛年，既然是牛，地支当然为丑，2009的末位9对应天干己，所以2009年为己丑年。
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。
一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月） 从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月） 从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立冬，十月（亥月）从立冬到大雪，十一月（子月）从大雪到小寒，十二月（丑月）从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历（一网上万年历网址：site.baidu.com/list/wannianli.htm）。
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点
寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点
辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点
由日天干推时干支用的表，点击看清晰的
午时: 11点 --下午13点 未时: 13点 --下午15点
申时: 15点 --下午17点 酉时: 17点 --下午19点
戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点
由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。 [编辑本段]拿我的一位朋友举例朋友生于1984年8月27日上午8点，8月27日为七月；此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以他的立月柱为壬申；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，丙配辰时，所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。
自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。
人的生辰八字是根据他本人出生时的年月日时相对于的天干地支确定的，命理玄学认为一个人的生辰八字决定了这人个人一生的命运。也有人说这是。因为命理玄学博大精深懂得的人不多，精通的人更少，所以你的爸妈都不懂并不奇怪。
王充是东汉著名学者，他不信鬼神，一生反对，可是对于命运，却坚决主张是客观存在着的。他说：“凡人遇偶（碰上好运）及遭累害（遭受灾祸），皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。”在他所著《论衡》一书的《命禄》、《气寿》、《幸偶》、《命义》、《无形》、《偶会》、《初禀》等篇章里，随时都可碰上对于命运的论述。可见，人们对于命运的信仰，不只是后来算命家们故弄玄虚所捣的鬼，这里面还有一批大学问家的参与、坚信和鼓吹，可谓盘根错节，阵容坚强。
在这种社会历史背景下，加上人们对种种不合理的社会现象如不该飞黄腾达的反而飞黄腾达，不该久处人下的反而久处人下，不该富贵荣华的反而富贵荣华，不该穷困潦倒的反而贫困潦倒，以及自己难以把握自己的未来，难以把握自己的生活、难以把握自己的生命等种种困惑，得不到使人信服的合理解释，因此便就很自然地信奉起那些大知识分子的说教来。而统治阶级为了坐稳他们的交椅，也乐于接受这一套，并且不择手段地加以推广利用。从此以后，那些时运不济的达人，常常会用“比上不足，比下有余”“乐天知命”的话来安慰自己，安于现状；而那些想不通的，除了怨天尤人之外，只好自讨不服命的苦吃了。
信则灵，不信则无，属个人观点，只作参考！
八字很重要。生辰八字定格了人生发展趋向及成就的大框架。人生命运可以分为两部分，先天和后天。先天就说的是生辰八字，生辰八字的好坏，为人的后天发展打下了一个基础和伏笔。后天，就是人的能动性，也就是后天努力。有句歌词唱的好“三分天注定、七分靠打拼”，人的一生就是先天与后天的结合。
先后天这两方面，片面的强调任何一方都是不正确的。就拿生辰八字来讲吧，同一时辰（八字理论只精确到时辰，一个时辰两个小时）出生的人很多，他们的命运都一样吗，他们都一样的文凭、一样的工作、同一时间生病吗，显而易见，是不可能的。但生辰八字定出了人一生发展的曲线，大致什么时间是低潮区]什么时间是上升区，是可以凭生辰八字来论断的，什么时间容易异性缘，什么时间结婚的可能性大，这些也是可以凭生辰八字论断的，但只是概率和可能性。生辰八字研究的是先天的定数，在人的一生的著多事项中，其不可能面面俱到，只能涵概一引些重大事象，很多细微之事，先天定数是无法涵概的。除了生辰八字的先天定数，人还受社会，家庭，经济发展水平、环境等多方面后天因素制约。比如，从八字的五行分析可以看出某人容易得某方面的疾病，但是如果此人平时注意保养，亦可能减轻此疾病病情，甚至消除这方面隐患。再如：古时医学发展水平有限当遇肺病（结核），在古时多为不治之症，但随着科技的发展，医疗水平的提高，治愈肺结核在目前来说己经不是什么大问题了，如果古时遇到此类情况，命师会断大凶，甚至断死，而现在显然这样断就错误了。
故人虽有命运，但命运是由先后天因素作用的总合，先天生辰咱们把握不了，但后天努力，我们当然能够把握，我们可以通过后天努力，在一定范围内来改变自己的人生命运。千万不要被先天定数所迷惑，丧失后天努之信心。
生辰八字不是不重要，有时候注意生辰八字一些事项去行事也是必要的。相信你能好好把握自已的命运的，因为命运还是在自已的手里的，首先你得有信心。祝你成功。
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