吉凶祸福自天公,跳眼皮吉凶
摘自净空《阿难问事佛吉凶经讲义》 诸位同学,大家好!请看《阿难问事佛吉凶经》,第三面第二行看起,经题“吉凶”两个字。 【“吉”,顺福类曰吉。“凶”,逆祸类曰凶。】 这部经的主题就是吉凶这两个字。我们学佛到底是吉还是凶?当然吉是从正面说,凶是衬托的一个字。普贤菩萨在十大愿王里面告诉我们,“恒顺众生,随喜功德”,如果我们把这两句话做到,那就是无往而不吉利。凡夫为什么凶多吉少,菩萨唯吉无凶?这个道理我们要懂,吉凶祸福它的根源就是善恶的业习。种善因得善果,这是吉;不善的因当然你得不善的果报,这是凶。吉跟凶是从果上说的,它的因就是善跟恶。 …… 学佛纵然不能往生作佛,至少也要生忉利天,最低的限度要能生忉利天。生忉利天凭什么?十善业道。修十善业道生忉利天,四王天、忉利天。夜摩天,那还要加上清净心;清净心就是禅定,少分禅定,禅定没有修成功,但是有一点定的基础,才能够生夜摩天。愈往上面去定功愈深,但是不是真正成就。真正修成定了,初禅,你到色界天。所以欲界天上面四层,那个定功叫“未到定”,你的定功是有,定功不到家;换句话说,考试不及格。如果及格了,你就到色界天去了,就不在欲界。但是四王天跟忉利天没有定,完全没有定功,全是十善业道。所以你看看佛门里有些讲超度,像宝志公超度梁武帝的妃子,也只到忉利天。安世高度他的同学——共亭湖的龙王,也是忉利天。那是他们本身没有修行,完全凭善福,善福帮助他,最高的到忉利天,四王天、忉利天,到这个地方。所以晓得断恶修善是非常非常重要,决定不能有丝毫不善夹杂。这一句话佛讲得很重,如果我们疏忽了,常常心里有不善、常常心里有疑惑,对别人有误会,我们是往下堕落,不可以!要永远存真诚的善心、纯净的善心。纵然不能往生,你还是往上升,我们这一次做人没有白来,万万不可以堕落! 现在社会诱惑的力量太大了。我今天看到桌上摆了几本书,《楞严经》里面讲的五十种阴魔,是此地一位居士发心印的。上一次他来的时候跟我讲,他要印五十种阴魔,我劝他印圆瑛的讲义。今天我看果然没错,是圆瑛讲义。印这本书的人我相信他也是有心人,看到今天的社会妖魔鬼怪。《楞严经·清净明诲章》里头佛说过,就是讲我们现在这个时代“邪师说法,如恒河沙”,那个“邪师”就是讲五十阴魔。佛说五十类,每一类无量无边。我们也不必去辨别“这个是魔、那个不是魔”,你搞这些妄想执着你也错了。不必去理会,专修清净心,专念阿弥陀佛,每天反省、检点,把自己的过失找出来,断恶修善,老实念佛,我们的前途一片光明。 今天这个地球就好像一枚炸弹,火药已经点燃了,还没有到爆炸。我们看得很清楚,心里有数,不要怕死,不要忌讳说死。我们看清楚,人哪有不死的?三十岁死跟一百岁死有什么差别?没什么差别,一样的。死了以后到哪里去?这是一个非常严肃的问题。死了以后我有好地方去,死有什么可怕!欢欢喜喜的死,快快乐乐的死,就好像移民一样,有更殊胜的地方、更好的地方,多自在、多快乐!一丝毫恐怖都没有。自己要有把握。把握从哪里来的?善心、善念、善行。我们心目当中这世间没有一个恶人,心目当中一切众生都是佛菩萨应化的,这样才能得自在,这才真正有把握。所以一定要把心里头那些不善消融干净,我们趋吉避凶才真正能够做得到。
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吉凶祸福释义:
吉祥、不幸、灾祸、幸福。
[拼音] [jí xiōng huò fú]
[出处] 《三国志·吴志·太史慈传》:“是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。”
应该是事业有为,因为神佑
一佰签→癸癸→唐明宗祷告天■赵开道焚香告天
上上
我本天仙雷雨师
吉凶祸福我先知
至诚祷祝皆灵应
抽得终签百事宜
祝应■告验
圣意
签至百 数已终 我所知 象无凶
祷神扶 藉阴骘 危处安 损中益
至■诗
东坡解
吉凶祸福 神先知得 凡百谋为 损中有益
数虽已终 周而复始 更修阴骘 神必佑矣
■
吉凶祸福 神先知之 更修阴骘 神必佑之
凡百谋为 有进无止 数虽已终 周而复始
碧仙注
求事先难后易谐 吉凶祸福自修来
病安孕育终无事 更有风云入壮怀
■
吉凶祸福自天公 圣监分明处处通
好竭忠忱敦善道 慈恩佑赦福无穷
解曰
此签求谋 无不遂意 前通后达 百事如意
讼有理 婚必合 行人回 孕生男 风水利
病全安 凡事莫贪 静处安身可也
释义
签至一百 数之终也 休咎吉凶 莫逃圣意
故於此备详言之 占者凡事皆吉 富贵之人 当持盈守满
则无倾溢之咎 疾病少 壮则吉 老年则凶 有寿终之兆
婚姻有百年偕老之吉 占子孙有长寿 多男之应
谋为有百年 长久之计也
占验
隆庆中 嘉善 丁改亭先生 会试占此
中第三百名榜 是进士 官至官尚保书
亨寿百龄大寿者 吉祥之兆也
故事→唐明宗祷告天
唐明宗 沙陀国人后 五代 唐 李克用之养子
登极之时 年 六十 每夕在於宫中 焚香祝天曰
某本胡人 因乱为众所推 愿天早生圣人
为生民主事 见十国世家
口诀是:一二丑未,三四寅申,五六卯酉,七八辰戌,九十巳亥,十一十二子午。子、丑、寅、卯、辰、巳、是夜里11点至上午11点前的时间,例如子是指夜里11点至凌晨1点前的时间;午、未、申、酉、戌、亥是上午11点至夜里11点前的时间,例如午是上午11点至下午1点前的时间。每隔两小时为一个时辰。
子为23~1时
丑为1~3时
寅为3~5时
卯为5~7时
辰为7~9时
已为9~11时
午为11~13时
未为13~15时
申为15~17时
酉为17~19时
戌为19~21时
亥为21~23时