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周易火地晋卦爻辞,周易六十四卦爻辞详解

时间: 2023-11-15 本站作者

六爻 周易 乾宫:火地晋 (游魂) 离宫:火山旅 问见面?

可以去找!男方官巳临青龙,被卦变带动化官午为进,能与日月未及应爻未合为土而生酉金(你),卦应爻未土也生金,目前世爻逢空,到酉月填实时此事可成。

晋卦(火地晋)_离上坤下 初六变卦 如何解

应该首先看本卦初六爻辞,变卦的爻辞可做参考(其实是相互有联系的)
初六:晋如,摧如,贞吉。 罔孚,裕无咎。
象曰:晋如,摧如;独行正也。 裕无咎;未受命也。
初居下卦之始,柔进上行,若欲进而未果之况。
此卦问婚恋可判断为:现阶段状态是探听消息未能得到明确信息,迟缓可成。
此卦的重点之一是柔进,勿急躁妄动。
一己之见,仅供参考。

晋卦的哲学解读

晋是0:5卦的卦名,0:5是晋卦的代号 。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的,坤卦是主卦,阳数是0,主要性质是适应;离卦是客卦,阳数是5,性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方,主方必须顺从客方,同时,客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级,晋升,加官晋爵。主卦的卦象是大地,客方的卦象是火焰,太阳像火焰,照亮、温暖了大地。沉寂的大地,在阳光下充满生机。大地是被动的,主方是被动的,主方的晋是被动的,不是自己要晋升就晋升,而是必须由客方来晋升。晋是好事,但又不一定是好事。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:
1.主方与地很相似,客方与火很相似。
2.主方的阳数是0,客方的阳数是5。
3.主方的行动是阴,素质是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阳。 图左边是晋卦的结构,箭头表示有应关系,箭头方向是从阴爻到阳爻。晋卦的主卦 的下爻和客卦的下爻有应,主卦的上爻和客卦的上爻也有应,这两对有应关系的爻都是不当位的爻,图中灰色表示不当位的爻,黑色表示当位的爻。这两对爻有应而不当位 ,说明,主方的消极被动和随和的态度都是不利于主方,受客方控制。还可以看到,主卦的第二爻与第三爻都是阴爻,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阴,表示主方的素质不佳,第三爻也是阴,表示主方的素质很差。因为主方的素质很差,没有对抗客方的实力,与其对抗客方的控制,主方不如顺应自然,接受客方的控制,与客方协调一致,这倒可能有利于主方改善自己的素质。
晋是1:4卦卦爻辞的主题,爻辞中有四次提到了晋。在当前双方关系形势中,主方顺从客方而行动,以柔和的态度服从客方,主方被“晋”了,而实际上双方的素质都不佳,主方从客方得不到实际好处,“晋如摧如”,“晋如愁如”。晋升了,主方力不从心,“晋如鼫鼠”;又被客方利用,没有回旋空间,“晋其角”。爻辞中的判断辞是根据爻在卦中的状态插入的,删除卦爻辞,可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“晋”的散文诗,下面是其译文:
晋升了,如同受摧残,没有诚信,
晋升了,更是发愁,受到这个福分,来自王的母亲。
(晋升了,得到)众人允许,
晋升了,如同鼫鼠,能飞不能过屋,能缘不能穷木,
能游不能度谷,能穴不能掩身,能走不能先人。
不必考虑失和得,
晋升到了角尖,留着去攻打城邑。
卦辞则以“康侯用锡马蕃庶”为比喻,说明客方对主方的依附情况,并没有加判断词。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
〖译文〗康侯受赐很多车马,一日被接见三次。
〖解说〗这是晋卦的卦辞。“康侯”,指周武王之弟卫康叔,“锡”是“赐”,“蕃”是“繁多”,“庶”是“众多”,“接”是“接见”。“用”的例子有“作用”、“功用”、“效用”、“利用”、“用于”等等。古时侯没有标点符号,如果加逗号于“用”后,则成“康侯用,锡马蕃庶,昼日三接”,意思是,“为了让康侯发挥作用,赐了很多车马,一日接见三次”。如果逗号在“用”前,则成“为了让康侯发挥作用,用了赐于很多车马,一日接见三次的方法”。不论逗号在前或在后,这个“用”字表明“康侯”受晋是被动的。“三”,为什么一日之内要接见三次?说明接见一次不行,接见二次不够,非得接见三次不可。有求于康侯,依附于康侯,一次又一次加赐车马,一日之内赐了三次车马,赐的车马已经很多,康侯是否同意发挥作用呢?不知道,卦辞没有说。康侯是个形象,用这个形象代表主方。谁赐康侯车马?是王,在这里,指客方。客方依附主方,给了主方很多好处,希望主方起更好的作用。主方被客方所晋。晋对主方不一定是好事,晋卦有五个爻不当位,表明形势不是很有利于主方。从字面解释,卦辞的意思很简单:康侯受赐很多车马,一日被接见三次。但是,结合卦的结构,深入分析,就可以看出深一层的意思,主方既要顺从客方,也要审时度势。(一般,别卦的卦辞以判断词为主。晋卦的卦辞中引用了历史典故,没有判断辞。与其它卦的卦辞风格相比,很不一般,可能在周文王以后,有所修改) 〖原文〗晋如摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。
〖译文〗晋升如同受摧残,坚持下去吉利;没有诚信,富裕无咎。
〖解说〗这是晋卦第一爻的爻辞,这个爻代表主方的行动,主方消极被动,行动是阴,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。“摧”是破坏,折断的意思,“摧残”。“罔”是无,没有的意思,“置若罔闻”。“孚”是信用,是为人所信赖的意思,“深孚众望”。“裕”是丰富,宽绰的意思,“生活富裕”。客方晋升了主方,要求主方积极主动,这对于主方来说,不是愉快的事,“晋升像是摧残”。但是,如果主方积极主动,改善素质,“坚持下去吉利”。客方必须依赖主方才能获益,主方顺从客方也可以得到利益,为了各自的目的,互相利用,没有诚信。尽管没有诚信,主方为了得到利益,为了生活得到改善,积极努力,不应当受到怪罪,“罔孚,裕无咎”。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,不当位,不过与四阳有应。有应而不当位 ,表明主方受客方控制。尽管受客方控制,由于主方素质很差,并且缺乏积极主动的动力与前进的力量,接受客方控制,按客方意图去做,可能是比较现实的作法。 〖原文〗晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。
〖译文〗晋升像是发愁,坚持下去吉利;受到这个福分,来自王的母亲。
〖解说〗这是晋卦第二爻的爻辞,第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阴,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。“兹”是“这里”,“这个”。“介”是量词,用于人,相当于“个”,“一介武夫”。“福”是“幸福”、“福气”,如“享福”。“于”是介词,“在”、“向”、“求”、“对”、“给”、“由”、“从”、“自”。“其”是代词,在这里表示指示,“那”、“那个”、“那样”、“那些”等。“王母”是个形象,这里是指客方,尽管客方的素质也不佳,由于客方积极主动、态度强硬,主方受控于客方,像是被晋升了,受到福佑,而实际上主方并没有得到什么。所以,被晋升了,反而发愁。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位,然而与五阴不有应。当位而不有应,说明主方需要客方的帮助而得不到客方的帮助。自己的素质不佳,这是现实,财富靠积累,力量靠积蓄,大树起于幼芽,主方应当鼓起精神,扭转消极被动状态,积极行动起来,改善自己的素质。 〖原文〗众允,悔亡。
〖译文〗众人允许,悔恨消失。
〖解说〗这是晋卦第三爻的爻辞。第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阴,表示主方态度随和。同时,第三爻是对第二条的补充,如果第二条是阴,第三条也是阴,则表示主方的素质很差。“众”是“许多人”,“大家”。在此指主客双方。“允”是“认可”,“答应”,如“允许”,“应允”,“允诺”等。“众允”,主客双方都认可。“悔亡”是“悔恨消亡”。主方态度随和,接受客方的晋升,主客双方相互认可,悔恨消亡。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,不当位。这条爻与六阳有应。有应而不当位,说明主方屈从于客方。主方对客方随和的态度,出于很差的素质,不得不如此。不过,主方不宜过于随和,应当维护自己的利益。 〖原文〗晋如鼫鼠,贞厉。
〖译文〗晋升了以后像鼫鼠,坚持下去形势严厉。
〖解说〗这是晋卦第四爻的爻辞。这条爻是阳爻,表明客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。客方的积极主动行动,推动主方前进,使得主方被晋升了。但是,主方素质不佳,被晋升以后,工作能力不足,“晋如鼫鼠”。“鼫(shi)鼠”,又名“五技鼠”,按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证,这种鼫鼠“能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能度谷,能穴不能掩身,能走不能先人。”“鼫鼠”形容主方力不胜任晋升后的工作。“贞厉”中的“贞”是“坚持下去”。“厉”是“严格”,“切实”,如“厉行节约”;是“严肃”,“猛烈”,如“严厉”。综合起来,这条爻辞的意思是:晋升以后像身无专技的鼫鼠,坚持下去,形势严厉。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,不当位,不过与一阴有应。不当位不当位有应而,表示客方以积极主动控制了消极被动的主方,对主方不利,但是,在主方当前的状态下,主方顺从客方的控制,不一定是坏事。主方应当利用当前机会改善素质,比如,学习技术、摸索经验、积累资本、结交朋友,等等。 〖原文〗悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。
〖译文〗悔恨消失,不必考虑失和得;前进吉利,没有不利的事。
〖解说〗这是晋卦第五爻的爻辞。这是条阴爻,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。尽管客方开始积极主动,然而素质仍然不佳,对主方还没有形成压力,第四条爻辞中说的“晋如鼫鼠”还没有成为事实,主方没有悔恨,“悔亡”。“失得勿恤”,对照上下文可见,“失得”是针对晋升说的,“得”指得到晋升,“失”指失去晋升机会。没有晋升机会而维持现状,主方没有压力;有晋升机会,主方可能受益。有失有得,主方不必为失得忧虑。“往吉”中的“往”指前往,前进,指响应客方而积极行动起来。如果这么做,主方的素质将有所改善,“往吉”。同时这两个字也暗示,如果不积极行动起来,而维持现状,则没有吉利的事发生,但是也不等于有坏事。“无不利”,没有不利的事,但是并不是说一定有有利的事。否定了不利,并没有肯定有利。联系前面的“往吉”,“往吉,无不利”的意思是说前进是吉利的,前进或不前进都不是不利的。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,不当位,并且和二阴不有应。既不当位又不有应,说明客方的不佳素质对主方没有多少影响。爻辞提到“往吉”,同时又说“无不利”,就是说往或不往都可以。虽然从字面上“往吉,无不利”也可以理解为“前进吉利,前进中没有不利的事”,不过,如果这样理解,那么既然前进中吉利,前进中也就当然没有不利的事,“无不利”这三个字就成了多余的,而且,这条爻既不当位又不有应,也表示并不是只有吉利一个方面,而没有平常的方面。所以,结合爻的结构分析可以看出,“往吉,无不利”理解为“前进吉利,不前进也不是不利的坏事”比较恰当,这与“失得勿恤”的思想一致,也与整个卦爻辞的思想一致。 〖原文〗晋其角,维用伐邑;厉吉,无咎;贞吝。
〖译文〗晋升到角的尖锐顶端,留着用于攻打城邑;严厉吉利,无所怪罪,坚持下去过分。
〖解说〗这是晋卦第六爻的爻辞。第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阳,客方态度强硬。“晋其角”,被晋升到像兽角那样的尖锐顶端,感到位置高得不能再高,没有一点回旋余地,只好听候别人使用。“维”是“保持”、“保全”,如“维护”、“维持”、“维修”等。“伐”是“攻打”、“声讨”,如“北伐战争”、“讨伐”等等。“邑”是“城市”,“都城”,如“城邑”。“厉”是“严格”,“切实”,如“厉行节约”;是“严肃”,“猛烈”,如“严厉”。“咎”是“怪罪”。“贞”是“坚持下去”。“吝”是“过分爱惜”,“舍不得”,如“吝啬鬼”。这条爻辞的意思是:主方被晋升到像兽角那样的尖锐顶端,感到位置高得不能再高,没有一点回旋余地,只好听候客方使用。客方留着主方,用于攻打他国的城邑。主方处于严厉的控制下,不过吉利。这是被迫如此,不应怪罪主方。坚持下去,客方是吝啬的。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,不当位,不过与三阴有应。有应而不当位,表明主方屈从于客方,这对主方不利。不过,主方不可能改变客方的态度,而且,主方没有足够的力量,可以支持自己的态度强硬起来。所以,主方只能以柔克刚,巧妙应对,从而维护自己的利益。

64卦的第35卦是什么?

火地晋是周易64卦的第35卦.
第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下
满地锦绣之象 良臣遇君之意
大象:日出地面,普照大地,有光明上进之象。
运势:事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋爵之兆。
爱情:以柔顺态度追求,定可成功。
疾病:久病者凶,近病无妨,注意胃肠、心脏之疾。
失物:动作快,可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏著。
诉讼:最终能圆满解决。
周易卦爻辞原文
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
初六:晋如,摧如,贞吉。 罔孚,裕无咎。
六二:晋如,愁如,贞吉。 受兹介福,于其王母。
六三:众允,悔亡。
九四:晋如硕鼠,贞厉。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
卦爻辞注解《晋》卦:康侯用〈周成王〉赐给他的良马来繁殖,一天三次交配。
倒数第一阴爻:进攻它,摧毁它,占问吉。没有俘获财物,无害。
倒数第二阴爻:进攻它,围困它,占问是吉。在他的王母那里受此大福。
倒数第三阴爻:众人信从他,没有悔恨。
倒数第四阳爻:进攻象田鼠(的偷吃禾苗),占问危险。
倒数第五阴爻:悔恨消失,失物可得,勿 。前去吉,没有不利。
最上的阳爻:进攻就较量,考虑用兵攻邑。是危是吉,是无害,占问困难。

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思

萌七七0504 :你好。
【爻辞】:.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如"初九:潜龙勿用。""初九"是爻题;"潜龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。

易经六十四卦的乾卦原文注解

第一卦 乾 乾为天乾上乾下
乾:qian
﹝粤﹞虔
凛凛皇者之象 自强不息之意
困龙得水,上上卦
卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
大象:天行刚健,自强不息
运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。
爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。
疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。
失物:可望寻回。
诉讼:宜据理力争。
周易卦爻辞原文:
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或帮在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
解文
《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。
九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。
九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。
九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。
九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。
用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。
特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。
事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。
求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。
外出:利于出行,结伴而行更佳。
婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。
决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。
卦爻辞注解
《乾》卦:大通顺,占问有利。
倒数第一阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。
倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。
倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。
倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。
倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。
最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。
用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。
卦辞诗
乾为天
为君之道阳刚健
运覆无穷龙御天
万物始创通且顺
问求有利理当然
六爻卦象图 乾为天 ' 戌土父母 世 ' 申金兄弟  ' 午火官鬼  ' 辰土父母 应 ' 寅木妻财  ' 子水子孙  乾卦的互卦也是乾卦 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第01卦乾卦的变卦有六个,分别是:天风姤(动初爻)、天火同人(动二爻)、天泽履(动三爻)、风天小畜(动四爻)、火天大有(动五爻)、泽天夬(动上爻)
乾卦的错卦是坤为地(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
乾卦的综卦也是乾卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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