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女人48岁本命年,女的过本命年应该注意什么

时间: 2023-11-15 本站作者

48岁本命年送什么礼物好女

水乳,首饰

今年我48岁本命年好不好?

看来你是属虎的,本命年事情比较多,不过有一喜冲百愁的说法

兔年本命年,女,48岁,该注意什么?

2011兔人应注意,健康!!!
防止病灾,遇事不要太上心。上火,着急。都应注意!
健健康康过兔年。

为什么说48岁的女人本命年不能穿红短裤

97、有关本命年的问题?
问097:您好!今年是我的本命年,会不好吗?应该注意什么呢?要穿红内衣吗?
答097:
本命年易犯冲煞,就是说犯对冲和破岁,如生活当中犯小人、身体生病,事业不顺利等等。如2011年是兔年,对属兔子的人来说本命
年。
民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的,但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。
在坚持每天的功课的基础上,在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒,祈求化解冤结、消灾吉祥;
有条件的话,最好能多拜拜太岁菩萨;
“太岁”天上的当值的神职,有四十八位菩萨轮流当值,人间灾祸不断,上天特派天神来人间保护,一年轮值一位天神,也即是说是
年年换的,那我们要拜的是每年当值的太岁,因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸,A4或A4一半那么
大即可,上面竖写“太岁菩萨”四个字(或者用电脑打印),装一个镜框,竖放在佛台上,观世音菩萨的右手边,也就是您面对菩萨
时您的左手位置。
——玄学问答
29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九
问029:您好,我家里有供奉一张太岁菩萨的相片,自从跟您修行之后,才知道太岁菩萨是每年换的,我可以把这尊太岁菩萨请下来吗
?应该怎么做?
答029:
供奉的太岁菩萨是不能用相片的,可以用一张黄纸,竖着写上“太岁菩萨”四个字,繁体或者简体字均可(或者用电脑打印也可以)
,装上镜框,竖起来,就可以了。
您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨,请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。
要念《礼佛大忏悔》21遍,《大BEI ZHOU》7遍,《心经》7遍 。
然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助,谢谢太岁菩萨,谢谢太岁菩萨”。(千万不能说,请菩萨下来)。
初次供奉太岁菩萨时,可以给菩萨供水、供水果、油灯,然后在佛台给诸位菩萨上香以后:“求大慈大悲观世音菩萨慈悲,请太岁菩
萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号,再念《消灾吉祥神咒》21遍。
其他可参照“有关本命年的问题?——《玄学问答 九十七》”
139、 关于岁数和关的问题?
问139:请问,人在多少岁是关?每个人都一样吗?
答139:
· 从普遍上来说,一般逢三、六、九都是关口,譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等;
· 每个人也有其特殊性,不可一概而论,但逢以上岁数,每个人都需要格外注意;
· 所有的关都是指实足年龄;
· 一般遇到命中很大的“关”,要多念《消灾吉祥神咒》,一般要每天49遍消灾吉祥神咒;
· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合,比如33岁,可以许愿念诵至少33张给自己的要经者,如果是21岁及以下
的三、六、九年龄,都可以念21张。针对这个事情祈求,“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三
个月之前就要提前开始念诵烧送,并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数,有时候这些也是远远不够的,就需要一直坚持念诵化解
这个大关。并且在过了生日的后三个月,也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。
· 如果明知是比较大的劫数,可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠:某某某的要经者。
某某某为自己的名字。
· 平时还是要加强功课,勤念经,结合多放生、许愿。
——玄学问答
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
——白话佛法
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若将以上信息和善书发送至万人(也告诉他人发送万人),命运彻底变好
不花钱,利人利己,何妨一试?

本命年有什么要注意的吗?

过“本命年”,对于华夏子孙来讲并不陌生,过“本命年”时,人们一般要系红腰带或穿红裤衩,也有在衣服上缝红布条的。可令我们没有想到的是,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。 在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这一年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。再生礼的主要形式是在皇帝“本命年”的前一年冬季,选择一个吉日举行再生之礼的仪式。在行再生礼前,先在“禁门北置再生室、母后室、先帝神主室”,再在再生室的东南,倒植三株崎木。到行礼那一天,将童子及老接产妇预先安排在室中,室外有一妇人端着酒,有一老者拿着弓箭立于室外。太巫致奠神主后,群臣奉迎皇帝出寝殿到再生室,脱掉衣服、鞋子,带着几个童子从崎木之下走过三次,每过一次,接产老妇便念叨着祝福的致词,手在皇帝身上做拂拭动作。当童子在崎木下走过七次时,皇帝卧于木侧,老者此时击打箭袋说:“生男矣!”这就表示皇帝又从母亲胎中降生完毕了。然后,太巫、群臣称贺,并送上礼物表示庆贺。皇帝拜先帝御容后,宴请群臣。这就是契丹人举行再生礼的全过程。可令人称奇的是,众人送给皇帝的礼物多为包婴儿的襁褓、彩结等物。 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如08年是属鼠本命年.的在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。 “本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初一开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了

鼠年是我48岁本命年,有什么要注意的吗,谢谢!!

今天穿红底裤,去拜太岁,本命年都不好,凡事要小心哈,祝你好运,新年快乐。

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