在线判断日柱的旺衰,怎样判断八字日干旺衰
日干五行的状态是由月令也就是月支来定得。金日干旺于土金月，水日干旺于金水月，余此类推。如果你庚日生，月支为酉，哪么日干庚旺于月支酉，因为庚是金，酉也是金。金主秋，金旺于秋死于夏。应该看日干得令的情况吧
己土生于申月丑年，透辛金。坐亥透出甲木，时未木之库透乙木于年上。所以为官杀混杂克泄交加，身定不旺。不过能得年时丑未相帮，而不至于太弱。综合之，日主偏弱。
前面我们介绍了五行的旺衰和十天干生旺死绝表，这里派得上用场了。先明确旺、衰、强、弱的概念：旺：凡是当令或受月令之生的某行称为旺，但不同于十天干生旺死绝中的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆为旺，但在卯月为帝旺，其中当令的某行比受月令之生的五行更旺。实际上这里的旺就包括了五行在“四时旺相休囚死”中的“旺”和“相’。衰：凡既不当令，又不得令生的某行皆为衰。衰包括五行在“四时旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是说，凡不属于旺的范畴的五行皆为衰。衰的程度可参考“十天干生旺死绝表”。旺衰是相对而言的，非旺即衰，非衰即旺。旺衰是两个大范畴，不仅仅限于“十天干生旺死绝表”中狭隘的旺衰范畴。强：即五行力量强大。五行力量强大的前提是：或当权得令而势众，或虽不得令但朋党(同类五行)特别众多，聚沙成塔。所以，旺的五行可以为强，衰的五行也可结党为强。当令的某行受到其他某一行或几行强有力的克伐或泄耗时寡不敌众，则不为强，称为旺而不强。好比伏天的太阳本来十分灼热，但伏天大雨倾盆之时太阳就收敛了灼人的烈焰。从另一方面讲，夏日炎炎，寒气退位，但一场狂风暴雨，可使气温骤然下降，丝丝凉风吹在身上可使人感到寒意，如果人在这样的气候受到风吹雨淋，就有可能感冒。这种寒凉之气，就是由风雨的寒凉集聚而成。这就是虽不当令，但党众特别多时也可聚衰为强的道理。 弱：即五行力量弱小。同强的道理一样，旺的五行不一定都强，衰的五行也不一定都弱。 从以上旺衰强弱的概念可知，我们通常所说的日干旺衰实质上是指日干的强弱。本书为了尽可能详尽描述五行力量的细微差别，将诸书中旺衰强弱的含义重新给予区分定义，请读者在阅读本书时注意它们之间的区别。 强旺：既旺又强。 强：衰但势众而强。 衰弱：既衰又弱。 弱：旺但势单而弱。 中和：日主强弱适中，天平不偏不倚。 偏强：天平稍向左边倾斜。 偏弱：天平稍向右边倾斜。 极强：天平向左边严重倾斜。 极弱：天平向右边严重倾斜。这几个概念的细微区别请大家注意。下面以实例进行具体分析： １、强旺 1)当令势众而强旺 例：甲寅 丙寅 甲午 丁卯日干甲木生于寅当令为旺，年透比肩，支有两寅一卯，旺而势众，日干强旺。 2)势众得令生而强旺 例：甲子 丙寅 丙午 己丑日干丙火长生于月令，自坐羊刃强根，月透比肩紧贴相帮，年上偏印又生丙火，加之月日支半合比肩局，印比两旺而势众，日主强旺。 ２、强(虽失令但身强) 1)结党势众 例：庚戌 戊子 己未 己巳 冬季水旺土囚，日主失令，但日柱双体，日时劫比双透，与日干紧贴相帮，未、戌皆为燥土藏火，又得时支巳火之土，足可抵御冬月之寒，火土众志成城；子水虽当令，却孤掌难鸣，难抗众土围攻，土占上风，日主身强。 2)变节向日 例：丙午 戊戌 丁卯 壬寅戌土当令似泄火气，但支合寅午戌火局，卯戌又合火，年干透出丙火化神，合局得化，戌土之性被诱化助火，自身力量被转化，戊土虽透而当令，实则火多土焦，泄身之力不足，丁壬合从强而化火(反化)。所以日干虽不当令，又有克有泄，却因四柱的特定组合，导致大势趋向日干，增益力大于损耗力，天平左边砝码加重，故而身强。从以上可以看到“变节向日”多因合、会引起。 3)化敌为友(通关) 例：庚辰 癸未 甲寅 壬申未月乃甲木墓地，地支申辰藏水，干透壬癸，未土由燥变润，年时之金干透支藏，今得润土之生，力量强大，金乃木之劲敌，如此日干甲木既不得令，又逢强金，似乎衰弱无疑，不料癸水居于庚甲之间，两面撮合，疏通关节，致使金生水，化干戈为玉帛(时干壬可化时支申金冲克寅木之力)，反使日主受益。这等于把天平右边的砝码减去反而加到左边，原本向右倾斜的天平现在反而向左倾斜。(此造贵在日主有根，否则虚浮而不受水生。) 4)坐收渔利 例：戊午 癸亥 丙午 戊戌亥月水当令，月柱双体，与日柱紧贴相克，火不当令，似乎难抗旺水之克，日主衰弱，殊不知四柱土众，干透支藏，又得火为后盾，足可制势单之水，且年月戊癸合，水又减力，水遇强敌，先得奋力抵御，无暇去克日干，如此水土鹬蚌相争，日干坐收渔利。日主通根羊刃，本自有力，不遭克伐，自然身强。 ３、衰弱 1)失令孤立 例：壬申 壬子 丙子 己亥水势强旺，丙火失令，又孤立无援，身处绝境，极弱。(此造为从格) 2)衰不敌旺 例：癸亥 甲子 己丑 己巳日柱双体，月、日甲己合土，子丑合土，时支有火生身，时干透比肩帮身，似乎对日主的有利因素很多，当为身强，殊不知子月水旺土囚，癸水旺透，支会水局成功，水势强旺，亥子丑会水破子丑之合土，甲木虚浮，水多木漂，甲己不能合化，时支一点微火，自身难保，怎顾得日主；时干己土，虽与日干亲密相贴，不过是同病相怜，对日干虽有帮扶之心，却乏帮扶之力。如此一来，日主衰不敌旺，优势大失，衰弱无疑。 ４、弱(得令而身弱) 1)反主为客 例：庚申 壬午 丙子 戊子午月为丙火帝旺之地，日主当权得令，似乎强旺，不料四柱水众又得金生，两子冲午，日干根基动摇，庚生壬水，贴日而克，时干戊土又泄丙火之气，克泄交加，日干孤立无援，好象一个“裸体英雄”，受到群蜂围攻，顾得了脸顾不了身，顾得了胸顾不了背，最后被螫得满身浮肿，落荒而逃！ 又例：甲午 丙子 壬午 丙午壬水生于帝旺之月，旺而克火，不料三午冲子，动摇根基，两丙夹壬，狂耗日主。这就象群鼠食猫一样，火反居上风，日主身弱。 2)移情别恋 例：丁丑 乙巳 丁酉 辛丑巳月丁火当令，年月比印皆透，日主得令得生得助，似乎强旺无疑，殊不知月日时三合金局，年支湿土晦火生金助化，干透辛金，合局得化，月支移情别恋，向金背火，日干之根受损，似强实弱。 3)生多反弱 例：己未 辛未 庚辰 癸未 土本生金，但四柱旺土重叠，庚辛金虚浮，厚土埋金，光泽全无，此乃假生为克。 日主弱极，格成从印。 判断日主强弱的方法及步骤： 1.以日干为核心，把对日干具有增益作用和损耗作用的干支粗分为Ａ、Ｂ两类(Ａ类为增益，Ｂ类为损耗)。 2.以月令为标准，初步衡量四柱日干及其余干支的旺衰。旺而无损者，一个干支之力相当于两个甚至三个衰而有损的干支之力。先不考虑Ａ、Ｂ两类中的干支对日干的实际向背，暂时根据其旺衰粗略地分别衡量Ａ、Ｂ两类干支的合力。 3.经过四柱整体组合后，先看Ａ类中的干支有无变节背日者，有则生身之力酌减；再看Ｂ类中的干支有无变节向日者，有则生身之力酌加。 4.看合、会能否成化，成化者力大，不化者力小，化成Ｂ类，克身之力增大；化成Ａ类，生身之力增加。合会之力大小差异：三?gt;三合>(指同类五行)。 5.在无合、会“变节”的情况下，一般日干得令、得生、得助、得地的因素越多，则身越强。 6.根据亲密度和耗损度的大小，给Ａ、Ｂ两类干支酌情增减力量。 7.根据覆载、盖头、截脚的关系酌情增减Ａ、Ｂ两类干支的力量。 8.最后根据Ａ、Ｂ两类干支各自的合力判定日干的实际强弱。Ａ的合力大于Ｂ的合力，日主身强；反之身弱。
传统命理论，判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种：1、时旺，以月令衡量。2、自旺，大凡天干自坐禄、刄、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3、引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支之外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有刄、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4、得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。
传统命理论，判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种：1、时旺，以月令衡量。2、自旺，大凡天干自坐禄、刄、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3、引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支之外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有刄、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4、得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。
传统命理论，判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种：1、时旺，以月令衡量。2、自旺，大凡天干自坐禄、刄、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3、引旺，指年月日时四个天干除观察自坐地支之外，分别将其去对照其他三支，逢地支中有刄、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺；若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4、得局，指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看，谓之得局成党作大旺相看。
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