紫微大帝手下真多,紫微大帝是谁
对于紫微大帝是谁？这一问题，大家是众说纷纭。不过据现在的记载她的父母是斗父周御国王和斗姥元君。据说在夏朝时期一个不知名的小国，周御王和你仁慈但是他的国家内忧外患，百姓过得并不幸福。他的夫人紫光夫人（也就是后来的斗姆元君）发下宏愿说要为周御王生下圣子，解救万民于水火。
紫微大帝
在一年的春天紫光夫人在御花园游玩，累了之后在金莲花温玉池沐浴的时候，福至心灵，居然就生出了九个孩子。大儿子成了天皇大帝，二儿子就是紫微大帝，其余七个孩子成了北斗七星。所以说紫微大帝就是紫光夫人的第二个儿子。
还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌大儿子伯邑考。伯邑考是之后周文王姬昌的嫡长子，也是周武王姬发的哥哥。当时周文王姬昌被商纣王囚禁，他的大儿子伯邑考也在商朝做人质，还是商纣王的马夫。有一天，商纣王突然就把伯邑考杀掉了，看做成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知道这是自己儿子的肉，但是为了骗取商纣王，也知道把肉吃下去。在姬昌回到西岐后发誓为自己的儿子伯邑考报仇，但是还没来得及施展自己的抱负就死了。之后是姬昌的二儿子姬发继承父亲是事业，举兵伐纣，在姜子牙的帮助下打败了商纣建立了周朝。
在姜子牙奉命封神的时候，因为伯邑考是伐纣战役的第一个牺牲者，而且为了就父亲而死，孝心可嘉，所以被姜子牙封为中天北极紫微大帝。这是在小说中紫微大帝的来历。
紫微大帝和玉皇大帝
紫微大帝和玉皇大帝都是道教经典中的神仙，紫微大帝是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是三清天尊之下，四御之上的大神。玉皇大帝是汉族民间影响中非常大的存在。
玉皇大帝
紫微大帝又叫中天紫微北极太皇大帝，据说紫微大帝是掌握和管理天经地纬的大神，他还是率领漫天的星辰，指挥管辖鬼神和雷霆的存在。紫微大帝位高权重，能考校劫数运气，这份劫运可以是天下间国家的兴衰、三界内仙人的官职的升降，还有凡间众生的祸福寿命。紫微大帝的神通可以说非常的厉害，若果使用出来，可以在顷刻之间就杀死在三界所有的妖魔鬼怪。据一种说法，紫微大帝还曾化身为酆都大帝，率领北极四圣一起管制妖魔鬼怪。所以有紫微大帝上统普天星斗，下治酆都幽冥的说法。
玉皇大帝又叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，他在凌霄宝殿统领诸神和六道芸芸众生。玉皇大帝的在汉族民间信仰中影响和很大，在民间供奉祭拜玉皇大帝的仪式可以说是几乎超越了三清的规格，比一般的神明要隆重的多。
而且玉皇大帝是中国道教神邸，并不是佛教和印度文化中所说的“帝释天”。在古代神话中，玉皇大帝是极其特殊的存在，他可以说是天道众神的领袖，是天界的至尊。在民间阴历的正月初九，道教的宫观还要举行“玉皇会”，因为这天是神诞日。
紫微大帝真武大帝
有人问起紫微大帝真武大帝是不是有什么关系？因为紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝，而真武大帝又是北极四圣之一。而北极四圣是北帝的部下，北帝就是紫微大帝。所以紫微大帝真武大帝两人是上下级关系。
紫微大帝
紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一，是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物，当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星，是在星座上属于帝王居住的地方，所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这么一个原因。而且紫微星是位于天上最终中央的星座，而且是永远不动的，位置也是最高的星座，所以异常的高贵，被称为是“众星之主，万象宗室”。紫微大帝在民间信仰有很重要的地位，尤其是在宋朝，宋人常常把紫微大帝和玉皇大帝一起奉祀。
真武大帝又叫玄武大帝，荡魔天尊，全称是真武荡魔大帝。他也是中国汉族神话传说中的一个神灵。现如今在我国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在道教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。
满意答案 热心问友 2011-07-11紫微圣人就是传说中的北极紫微大帝,玉皇大帝的儿子,但转世以后会变成一介平民. 如果神真正存在的话,那么紫微圣人肯定就是存在的,不过紫微圣人出现的时间至少还要等200-500年之间吧,现在即将出现的圣人是佛教派出的弥勒佛,又名（金轮圣王）. 补充： 现在有不少的人争先抢后的冒充紫微圣人和金轮圣王,因为这两位圣人都是出生于农村,所以自然有很多想贪图荣华富贵的愚民妄想取代圣人的地位,可要冒充这两位圣人可不是件容易的事, 金轮圣王一出世,必能让所有国家的领导人对他服首称臣,有谁能做的到吗? 补充： 道教派出的圣人就是紫微圣人,也是一个出生于贫寒家庭的农民,大家可以想象的到,一个出生贫寒的农民,想要让万国臣服,完成世界一统,这是多么的艰难. 而且这两位圣人关系着中国的国运,任何一个圣人没有出世,中国的国运就会出现巨大的衰竭. 追问： 我听闻紫薇圣人将在2010年出道，关于紫薇，众说纷纭，还是到明年才能看得到结果。请问你相吗 回答： 这不可能,紫微圣人还没出身呢?怎么可能出道?那些都是骗人的.他们连弥勒佛和紫微大帝都没分清楚. 弥勒佛（转轮圣王）就是推背图中第四十四象中预言的圣人. 而预言紫微大帝的是第四十七象,所以弥勒佛和紫微圣人不是同一个人. 补充： 我们现在正好经历在第四十四象中,所以应该是金轮圣王出世正法天下的时候,可金轮王并没有出现呀?
紫微大帝是伯邑考。在封神大战结束之后，姜子牙册封了三百六十五位神，伯邑考被封为了中天北极紫微大帝。而且在道教中，其地位也是仅次于玉帝的。紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝,紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星,位处三垣之中的中垣,是星座上属帝王之所居,皇宫又叫紫禁城即是这一来历。
拓展资料：
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，并为四御之首，位居昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之下。道教认为北极星是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极为尊崇。紫微大帝的职能是：执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
紫微大帝是斗姆元君的次子，天皇大帝的胞弟。为紫微垣的星君，道教认为，紫微垣位居苍天众星的正中，协助玉皇大帝掌控星斗、日月等，是众星之主。紫微大帝也是人世间帝王的象征，尤其主宰皇家祸福。汉传佛教中，紫微大帝也被禅宗、天台宗等寺庙奉为二十四天护法神之一。
五雷正法有五个雷种，只是统称而已。五个雷种分为1：大道的混沌神雷，2：盘古的都天神雷，3;天道的紫宵神雷，4：三清的三清神雷，5：雷法总纲
混沌神雷：大道所创，可毁灭一切。
都天神雷：盘古所创，用来开天辟地。巫族十二都天神煞大阵，召唤来的都天神雷是残缺版的。
紫宵神雷：天道所创，七十二重紫霄神雷，号称可以灭仙弑神。分为八个体系，八个体系分乙木正雷、丙火阳雷、癸水阴雷、庚金劫雷、戊土冥雷、诛邪神雷、戮神魔雷、生灭紫雷。每一个体系分为九重。任意一种雷术都可以傲视三界，倘若紫霄神雷八系大成，那么可以说，雷法不受万物所克，还能反克三界万物。
三清神雷：三清所创，分为太清神雷、玉清神雷、上清神雷。是三清把盘古开天记忆中残缺的都天神雷和鸿钧讲道中所得的一部分紫宵神雷结合自身创出的。威力远不如紫宵神雷，更不要说跟威力足以开天辟地的都天神雷比了（这句话并无虚假，都天神雷在盘古大神的手上威力的确可以开天辟地）
雷法总纲：有六系，分为天雷诀、地雷诀、云雷诀、水雷诀、妖雷诀、斗雷诀。
武财神赵公明画像一般都是黑脸多须，胯下一匹黑虎，一手拿鞭，一手托着元宝，表情严肃，甚至狰狞。
作为财神，你拿个元宝好理解，这是你的LOGO，吸引粉丝专用。
但是作为一个财神，难道不应该和气生财？
为什么要这么严肃？还要手拿钢鞭，这做生意谁敢上门？
更奇怪的是为什么骑着一只老虎？
咱们素有骑虎难下之说，这不是什么好词啊。
这不得不从赵公明的故事说起来。
一、为什么一脸黑？
这一点很多人都知道他原来是瘟疫之神，后来升任道教玄坛元帅，也是一个管打架的神。
所以手拿钢鞭，表情狰狞。
但为什么是黑脸呢？
这要提起一本小说《北游记》，作者是明代的余光斗。
这本书的主角是玄武大帝，讲的是他从座位玉帝的一缕魂魄修炼成神，降妖除魔的故事。
他收付的妖魔之一就是赵公明，他本是天上黑杀神，下凡作怪。
作为一名妖怪，他最终被主角真武大帝降服，投靠在玄武大帝名下成了“高士神赵府大都督，金轮如意执法赵元帅。”
真武大帝（又名玄武大帝，因避宋朝皇帝的名讳改名真武大帝）
这虽然是个故事，但作者余光斗显然是根据道教的故事来编排的。
赵公明在成为财神之前，他可能担任过黑杀神。
黑杀神（又写作黑煞神）是唐代道教神谱里紫薇大帝手下四将之一，另外三个是天蓬、天猷、玄武。
但是这个说法后来影响力越来越小，玄武大帝反而成了北方的最高神灵。
天蓬成了一个搞笑的神仙，黑煞神不见了，天猷更没人提了。
玄武大帝成了北方主神，原本天蓬神手下有天罡三十六将，天蓬成了猪八戒，这三十六天将变成了三十六元帅，直接归玄武大帝统领。
话再说回来。
赵公明由于担任过黑煞神，而且在北方神明手下做事，北方在五行本身配色就是黑色。大家记住了这一个黑字，所以他的脸是黑色，作为一名煞神，特别是担任过瘟疫神的煞神，表情当然是严肃的。
赵公明
道教的黑煞神不见了，元朝的时候藏传佛教信奉的大黑神信仰传过来了。
大黑神是密宗的守护神。梵语音译为摩诃迦罗。
此神表情狰狞，一身黑色，发如火焰。但是如果诚心供奉，就能赐人富贵。
《大黑天神法》里说：“若人三年专心供吾者。吾必此来。供人授与世间富贵乃至官位爵禄。”
这不就是财神吗？
赵公明作过黑煞神，这名字就和大黑神很像，在民间流传中，很容易将二者混淆。
很可能赵公明的财神功能也是受到此神的影响。
可是大黑神也没有骑着一只老虎啊？为什么赵公明要骑着老虎。
这个可能就是东方特色了。
二、赵公明的老虎
骑虎难下虽然是一种很尴尬的状态，但虎在中国故事里是一种至刚至阳的动物。
虎有的功能，作为之神的赵公明骑着一头虎是再正常不过了。
而且敦煌遗书里就有“梦见骑虎行，大富贵。”的说法，看来在当时骑着老虎就跟富贵有关了。
苏辙写过一首诗：“亡生际风云, 富贵若骑虎。奈何贫贱中, 所欲空龃龉。”
说的人生富贵若骑着老虎而行，看似威风，也很危险。
宋朝有个和尚给朋友写诗，祝福他的人生就说：
君家富贵若骑虎, 拥鼻未免非虚语。
拥鼻未免非虚语，用了一个典故。
谢安当年贫贱的时候，已经发达的兄弟来看他，谢安夫人不免酸酸地说：“咱们将来能这样吗？”谢安有点不屑，盖住鼻子说：“但恐不免耳！”——恐怕免不了如此啊。
谢安的故事说得就是他的自信，富贵逼人来，我将来想穷也难，这个和尚在此打了个禅机，把这种情况比作骑虎，富贵如虎，你终究会骑上去，想下来都难。
其中有三个天尊大家都知道，三清嘛。通天=上清灵宝天尊。老子=太清道德天尊。元始=玉清元始天尊。其余六个天尊有两种说法。
第一种说法：三清，六御。六御指：
1.统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕。
2.统御万雷的勾陈上宫天皇大帝。
3.统御万星的中天紫微北极大帝。
4.统御万类的东极青华大帝（又称太乙救苦天尊）。
5.统御万灵的南极长生大帝。
6.统御万地的承天效法后土皇地祗。
六御代表的是上下，以及东南西北，构成宇宙。三清+六御代表道教9位天尊，也可以叫9皇
第二种说法：除了三清外，其余六个指：鸿钧，女娲，玉帝，镇元子，燧人氏，伏羲氏。这九个在中国古代神话道教典籍中也被誉为人族9大始祖。
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