女命日柱阴阳差错劫煞,女命孤独日柱
好的
婚姻可能出现晚婚，可能与父母早期的性教育也有一定关系。没什么大碍。关键在于了解天机，掌握主动。
阴差阳错提示婚变，但是我的经验，认为更是娘家婆家两家不合，尤其女性，一般都是婆家穷。婚变未必都有
列出的都是些贵人神煞。盲派算命里面的东西。
其中 福星 天医 天乙 太极 文昌 都是吉星。命带这些星都是比较好的。
驿马 劫煞 是中性的，看和谁在一起，遇吉则吉，遇凶则凶。而且男带驿马走四方，女带驿马随人走（喜欢私奔）。
亡神 地网 孤鸾寡宿 是凶神。但是男怕天罗，女怕地网。
一个现代女孩无论如何有个性有思想，骨子里都向往着嫁一个好的老公；本能告诉她，女性的归宿就是找到一个家，一个终生可相依靠的男人。同理，男人都想找一个贤淑的女孩，在中国传统男权社会中，八字等术数就担当起认别女孩命运吉凶的“鉴定器”角色了，相应“旺夫益子”这一名词、说法就从古到今在社会上风靡起来了。
八字命学据于传种接代的世俗理念与价值观的取向下，一个家庭一个当家的男子娶一个什么样的女性就显得特别重要了；这是因为一个陌生女人进了家门，她有什么样的品性来持家，她会生些什么样的孩子，她如何相夫教子等等，都与一家的兴旺与否有着直接的因果关系。所以，如何提前认识到女命否泰就成了算命术中的当务之急!
八字命学中对女命好坏的看法主要立足于夫星、子星两者来展开的，这是女人一生的主要内容。从来是女命的事业在男权社会中都是不值一谈，就是到了今天，女命有了所谓的事业，如果没有一个好的老公、子女与家庭；按传统价值观来看，这种女命还是失败的，没多大社会意义的。中国人的命学观念就认为，女人一生最大的事业应该在家庭上，丈夫孩子就是她的事业，而不是当今社会所理解的所谓的事业(社会工作)中。
按八字理论来看，一个旺夫益子的女命大致有如下一些指标式的要求：
一、日主要中和，最好是阴干，阳干次之。大忌女命日干是阳干还特别有力旺相，这种女命都不是省油的灯，自我意识个性极强，大违坤道柔顺之旨，未来基本演不好妻子的角色。身主极旺的女命，都是不安份的主，成格者还算有点自律，不成格者或八字中凶神恶煞太多，都是破家害夫折腾完家业的“主”。所以，一般择好的女命，身过强者是不要考虑的。如果男人爱上这样的女性，就准备一辈子作“孙子”吧!
二、夫星要一位且要有力。大凡女命官格、煞格都是旺夫的命，也就是女命日主生在官煞月令都会嫁一个兴旺发达的丈夫，这也是看女命旺不旺夫的一条简易法则，基本很准!女命夫星一位很重要，如果夫星多多，则日主之心就不定了，朝三暮四就免不了；如此大忌，是看女命的根本!!
三、子星要得禄，如此必得大发达的子孙。细言之，就是女命中的食神星一位通根禄位，则此女必是益子之造了!
所以，按上述要求去看旺夫益子的女命大大概是这样的：
一、五阴日主，也就是乙、丁、己、辛、癸五日生的女性。
二、生在官煞之月令；比如乙木日主生在申西月、丁火日主生在亥子月之类就是了。
三、生在食神禄旺之时，比如乙木日主生在壬午时、丁火日主生在己未时之类就是了。
上述只是讲女命旺夫益子的大规则，还有一些细法也是可以考虑的。
所以，合婚在当今社会中是有极其重要现实实践意义的!
八字中讲究女命的旺夫益子，同样在中国传统相学也是大讲特讲旺夫益子的女相，从相学角度去看一个女性是否为相夫教子、旺夫益子则是更容易的。
如果居住的环境有阴气（神灵之气，鬼魂之气，怨恨之气，邪恶之气）与阳气（人气）夹杂的现象存在，就会形成阴阳煞。
法院、警局、监狱之中多怨怼愤恨之气；医院、坟场、殡仪馆、火葬场、屠宰场之中多病痛死亡之气；色情场所里面聚集了淫荡贪婪之气。这些恶气会形成负能量，形成阴阳煞，所以在风水上来说都不是住家的理想场所。
至于寺庙、教堂，平日进出的信徒属阳，内里受拜祭的鬼神则属阴。像这样阴阳之气相夹杂的情况，同样会影响附近的阴阳五行气场，形成阴阳煞，所以不宜住家。
电站、垃圾站、变电站、信号塔附近，阴阳五行气场受冲击，形成阴阳煞，所以不宜住家。
人有八字大运，宅有宅运，住宅犯阴阳煞，不能掉以轻心。如不化解的话，可导致宅运变衰，常常会碰到一些意想不到的倒霉事。
阴阳煞可采用五行通关、阴阳交泰之法化解。
1、可请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，理顺自身阴阳五行气场周而不散、行而不断，以护佑元神，平安吉祥。
2、一命二运三风水。勾绞煞需进行必要的风水调节。通用的方法是请五行八卦福，分别挂于办公室、卧室、客厅等主要房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。五行流通生旺气，阴阳和谐大吉利。自可趋吉避凶，化解不利。
五行八卦通天地，阴阳交泰安凡尘，做好以上两点，即可有效化解。注意：五行八卦字福、五行八卦门符福等浑水摸鱼、似是而非的名称，虽然一字之差，这些都不是五行八卦福。
图一、正品五行八卦福、阴阳五行护身符
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