天罡用时吊应法吉凶,二十四山配六十仙命吉凶
天罡三十六般神通的口诀分别为:
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、
导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
天罡三十六法为清代徐道编写的叙述中国神仙事迹的书籍《历代神仙通鉴》中的神通。在道教中八卦为六爻,用六个阴阳符号的组合,以括指天地万物,即是三三不尽,六六无穷,以三十六代表无穷之意,天罡变化者,乃是大神通也。
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天罡、地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类,将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵恶煞,两者都被称为“神将”。
在道家法录中,有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵,共同除魅的法术。三十六天罡、七十二地煞渊源于中国古代对北斗的崇拜;
而所谓的天将,就是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全,在术法和武功上都有相当的造诣。在中国古代神话中,天将的地位并不高,大概只相当于人间守护皇宫的卫士。
天罡用时吊应法,罗天进年月向定局,罗天退年月向定局,紫微銮驾星到方吉,天官府,正阴府,安葬的呼煞,三元月白及年方,罗天倒村煞,贵人癸天时。
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一、起课
取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。
常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
涉害行来本家止,路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥,日与神兮递互招。
先取神遥克其日,如无方取日来遥。
或有日克乎两神,复有两神来克日,
择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。(论初传也)
刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。(论中末传也)
三课无克别责名,刚日先传干合神,
柔日支前三合取,中末都来干上行。
两课无克号八专,阳日日阳顺行三。(连本位数)
阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑,壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法,日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用,中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛,发传辰上中末刑。
返吟有克克初生,理取先冲而后刑。
次传如在自刑上,须求破冲是原因。
无克取马发为用,中支末干神相应。
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎,此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
二、课经
元首一上克其下,天地得位品物亨。
重审一下贼乎上,以臣诤君详审行。
知一上下二相克,择比而用允执中。
涉害俱比俱不比,度难归家深浅逢。
遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备,刚三柔六九为中。
八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同。
返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛。
三光用神与日辰,时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方,龙合财德最为强。
龙德太岁与月将,天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命,驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良。
轩盖三传午卯子,正七两月正相当。
铸印发用戌加巳,戌印巳炉铸太常。
斲轮太冲申上行,卯轮庚斧乙庚欢。
引从三传引干支,又有贵引干年吉。
亨通三传递生日,天生地生有两般。
繁昌夫妻年为用,德合旺相卦应咸。
繁华贵旺禄马发,干支年命吉将传。
德庆天德与月德,干支二德为用先。
合欢日上递干合,吉将三用兼。
和美专言四课事,各合互合皆为欢。
斩关魁罡日辰用,重土寒门斩关行。
闭口旬尾加旬首,又有武阴逆四从。
游子季用又乘丁,再遇天马走西东。
三交四仲来加仲,三传皆仲阴合逢。
乱首支加干克干,干加支上被克同。
赘婿支临干被克,干加支上克支通。
冲破日辰冲为用,更兼岁月破神并。
淫佚后合乘卯酉,狡童泆女此中情。
芜淫三课有克取,交车克下男女争。
解离四辰互克上,年命互克亦同称。
孤寡四季之前后,如春巳孤丑寡星。
地盘为孤天盘寡,阳孤阴寡三般呈。
度厄三课上下克,上下相克长幼惊。
无禄四上来临下,以尊制卑君子凶。
绝嗣四下贼乎上,小人无礼肆纵横。
迍福八迍兼五福,吉凶参驳此为名。
侵害日辰六害兼,年命发用最凶残。
刑伤干支三刑用,又兼本命与行年。
二烦日月加四仲,斗击丑未此为言。
天祸四立绝神用,昨日之干加今干。
天狱墓作死囚用,天罡日本之宫躔。
天寇分至前一日,月加离辰发用先。
天网时用俱克日,物孕有损病缠绵。
魄化死囚带白虎,干支年用吉凶连。
三阴贵逆日辰后,死囚玄虎时克年。
龙占卯酉日兼用,年立卯酉事迍邅。
死奇月躔天罡用,再遇鬼墓事熬煎。
灾厄丧吊游魂用,丘墓岁虎伏殃边。
殃咎三传克日因,神将克占乘墓真。
九丑子午与卯酉,配合乙戊己辛壬。
鬼墓日辰鬼作墓,鬼克墓覆祸宅身。
励德日辰看前后,天乙立在二八门。
盘珠岁月与日时,传课俱全此为云。
全局三合之课是,水火木金土中存。
玄胎三传皆四孟,玄中有胎名义深。
连珠联茹兼进退,间传顺逆此中论。
六纯十杂兼物类,三传之说最纷纭。
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外天罡即天之天罡,一般所传之寻天罡方。方法众多,有从月建上寻者,有从月将上寻者。其中最常用的即是活曜天罡法。其口诀;月月常加戎,时时见破军。此处所言的破军即为天罡。其方法为:用事时的月建加在戎位上,顺数至用事时辰,则时下所临地盘十二支即为天罡方。现在,道门中一些秘密流传的一些门派,如雷法派中的清微派,天心派,以及奇门、六壬等术数,皆以此法为寻天罡之真途。
此外,又有以戎加月建数至正时者,有以月将加戎数正时者,又有以月将加实数至正时者,五花八门,多不胜举。
原传神霄派的正统道法,寻天罡方则有别于上述诸法。原传神霄派的寻天罡方,尊辰为天罡,此为第一步。所谓天罡之位在辰,犹龙之变化也。众位修炼之士皆知,卯为太阳,酉为太阴,辰为天罡。十二生肖当中,龙居于辰位,隐显莫测,千变万化,妙莫尽焉,所以天罡定位于辰。人为万物之灵,亦有变化,暗合于辰,人之本命生辰,号称本无辰,其义也暗合于此,可谓其义深远矣。
卯上为太阳,酉上为太阴,卯酉相冲,所以日月分天地之昼夜;辰上为天罡,戎上为河魁,辰其相冲,所以水火分天地之阴阳。天罡属火,所指之方,为雷门,河魁属水,对冲之方,为雨户,又为地户。
取天罡正气,同时又要有将神随身,乃得至妙。这里所言的将神,将即十二月将,神即月将下所随之神。所谓神遂将灵,神无将不行,将无神不动。神将相随,变现无方,神功莫测,上达天心,下推地理,中变人伦,世无不察。
十二将神,亥为登明将,下有津梁神,戎为河魁将,下有天都神,酉为从魁将,下有玉靡神;申为传送将,下有天马神;未为小吉将,下有天进神;午为胜光将,下有天马神;巳为太乙将,下有天车神;辰为天罡将,下有天枢神;卯为太冲将,下有三光神;寅为功曹将,下有天良神;丑为大吉将,下有紫微神;子为神后将,下有玄枢神
综上述,天罡定位于辰无疑。
神霄正统,认取天罡之法,即以月将选取,定位于辰上,其口诀为:月将加正时,逢辰是天罡。
月将有天地之分,天月将,即是上面所说的十二月将,其取法以太阳过宫为准。一年有二十四节气,即十二节、十二气,依太阳过宫,月将应以中气选取。天乙门原传术数,如大六壬及六壬金口诀等,皆依此法取月将。地月将,即是月建,依节而取。
六壬,奇门遁甲,有寻天三门、地四户,太冲天马方,地和门之法。诀云:
天三门兮地四户,问君此法如何处。
太冲小吉与从魁,此是天门和出路。
地户除危定与开,举事皆从此中去。
天门有三,即从魁、小吉、太冲三位。其起法为:三月将加本时,寻从魁、小吉、太冲即为天三门。
地户有四,以地月将(月建)加在本时,遇除、危、定、开即为地四户。
天三门与地四户同宫尤吉。
太冲天马最为贵,卒然有难难逃避。
但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。
太冲即天马也。其法为:以月将加用时,数到太冲,太冲方即为天马方。
以上取天门:天马方之法用天月将,取地户之法用地月将(即月建)。即天上用月将(天月将),地下用月建(地月将)。此为真机。另有寻地私门之法,也是用天月将,因为此地私门全称为地私门阴阳贵人,寻的是十二位贵神中、太阴、太常三位。诀云:
太阴太常君,三辰原是地私门。
更得奇门相照耀,出门百事总欣欣。
这里,以十二贵神中的、太阴、太常三位定位为地私门。所以,用的仍是月将(天月将)。
原传神霄正统道法中,寻天罡之法,也同此理,用月将求之,具宸椒。
月将加用时,顺数至辰而止,则辰下所临之地盘十二支为天罡方。此为寻天罡方之真传口诀。
天罡指处有雷霆,便向其中役六丁。
若解个中些子诀,信知造化掌中生。
所处所言六丁之妙,即罡光指处是其方也。
经曰:雷城有十二门,并随罡星所指,罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者凶。
然天罡之定位,只在天之中心。天罡居天之正中,并不随时间改变位置。所谓变化方向者,亦不过是天罡大圣自身变化向背而已。天罡指丑,其身在未,并不是其身在未。其实一年三百六十五日、一日十二时辰当中,天罡之身只在天之中央,罡气指射于丑,其身自立于天中之中,只是背未面丑而立,流布罡光于丑位。余位皆然。
寻出天罡,认清向背,方为真机。
“吸取天罡正气之时,算取天罡方位,分清向背,双手掐诀,口诵密咒,以眉心之内天罡对宇宙之外天罡,以内天罡吸取外天罡之威德正气灌注自身血脉之中,行之即久,则人身内气与天罡正气合而为一,则自有天罡正气护体,百邪不侵,称之为天罡罩,内可护自身,外可避百邪。”
方法太多了。
自己在心中问一个简单的问题,不要太复杂(太复杂的话,最终得到的结果你是没办法理清楚的),在留意观察周围的环境,你会得到一些象征性的征兆,什么征兆代表什么含义,自己去定义。
断掌手相图解,男人断掌手相图解
断掌是什么?是智慧线和感情线相交,从手掌的一端至另一端,成一直线横越的相,成为真断掌。男人断掌手相图解,男人左手断掌「掌兵符」,意味会做「大将军」;男人右手断掌「掌财库」,意味会变成「经营之神」;万一双手皆断掌,那导入正途,必能有所作为。「左断掌官运佳、右断掌克六亲」、「左断掌握兵符、右断掌管财库」。
男人断掌手相的性格特点
1、主观性强、脾气较大,做事很执着。从好的方面看,这种人做事很有决心、恒心,认定的目标,一定会排出万难,不会半途而废,因此多在事业上取得成就。从另一方面看,即使明知是错的事情,也会错到底,是死不悔改的硬脾气。
2、感情与理智不会分割,于是断掌的人性格上显得坚强、自信心充足、处事极为理智、不易受感情或亲情所左右、自然独立性较强。不用再论其它因素,单从这性格上的分拆,便可理解古时面相学家,为何对拥有断掌的妇女,认为一生不利婚姻。不易妥协的性格,始终对婚姻较易产生波动,也是无可避免。
3、易自私、固执、急躁、小气、缺同情心、易孤立、少朋友之人,且手掌打人特别的痛;
4、通常具有强运势,头脑灵活,富有魅力,做事很有决心、恒心,认定的目标,一定会排出万难,不会半途而废,擅长把握机会,如有事业线及太阳线,必在财富及权力上大获成功。
5、对情看得很重,特别是爱情、异性,会竭尽自己所有力量去博取对方的欢心。
古相书对男人断掌手相的解析
古相书上说:“男儿断掌千斤两,女子断掌过房养。”这就是说男人断掌,是有创造财富的能力,价值千金。事实上,很多事业有成的男性也确实是断掌,但是也要配合其他纹路区别对待,若果两只手都是断掌,则更是难得。
希望对你有帮助。