知道前世今生的贵州村子,有前世记忆的村庄是真的吗
如今在众多影视作品中，特别是演君王朝臣的好像都免不了出现尚方宝剑的身影，大多都是说这尚方宝剑有先斩后奏的权利，是一种的代表和象征。尚方宝剑其实指的就是皇帝御用的宝剑，君王将比剑赐予臣子赋予其特级的权利以此来表示君王对其的信任和赏识。这样一把皇家的剑是何等的高贵，但是却在几年前被发现在一个贵州的老人手中，老人因为和村长吵架，他用一把剑砍伤了村长家的四条狗，而他的剑也被村长没收了，意外的是谁也想不到，这把剑竟然是尚方宝剑！而老人还说自己就是崇祯太子的后人，这位老人所说的是否是真的呢？
明代的崇祯皇帝，他和历史上的末代皇帝不同，他从来不贪图享乐，一直想把自己的国家治理好，但是事与愿违，明朝还是葬送在崇祯的手上了，虽然说明朝灭亡了，但是崇祯的后人还存在，在他之前，他安排自己的三个儿子乔装逃出了紫禁城，然后把自己的皇后和女儿全部杀死了，而它三个儿子的去处就成了历史上最大的谜团，有人说他们被吴三桂抓住，然后被杀了，还有人说他们当了和尚，但是这些说法至今没有被证实，一直到几年前，一个贵州山区村民说出了这个秘密，这个村子叫苦竹桠村。
而这个村名叫邹代青，根据他的描述，它就是四皇子朱思昭的后人，因为四皇子得到了一个太监的帮助，最后定居在这个地方，并且改了姓氏，也就是邹姓，并且在这个村子里还有三座墓，分别是四皇子的坟墓，四皇子妻子的坟墓，还有一个就是那个太监的坟墓，并且周代青还拿出了两本族谱，分别是朱氏族谱和中心，逐步根据对族谱的分析印证里面记录的故事应该是真的。
除了这些，还有两样东西那就是尚方宝剑和玉石印章，而说起这把尚方宝剑还非常有趣，当时这个村民和村长吵架，结果他拿出家传的尚方宝剑和村长去理论，结果没想到把村长家的四条狗给砍伤了，而这个宝剑也被没收了，就这样，这把宝剑的故事才被世人知晓。
由于宝剑的回归关于崇祯后人的谜题也得以解开，这代表着历史时代的宝剑也自当需要得到更好的珍藏，因为这毕竟是一代皇室的象征。
我觉得18年间这里的变化真的很大，18年前的小学还是一个非常破烂不堪的。
湖南轮回村
中国有着非常多的少数民族聚居地，因为有着特殊的民族文化与民俗风情，吸引了很多游客的好奇心，都想要看一下那些少数民族同胞们日常生活是什么样的。国内少数民族村寨作为景点比较多的地方，就属我国西南地区了。在贵州就有很多少数民族聚居地，其中有一个非常神秘的侗族古村落，名叫占里村。
贵州的占里村神秘到在普通的中国地图上根本就找不到，因为它实在太小太偏僻了，面积不足16平方公里。占里村坐落在群山怀抱中，属于黔东南苗族侗族自治州从江县管辖，这里不但环境优美，更保留了浓郁的民族风情。占里村名字的来源，源于他们的祖先“吴占”和“吴里”祖先为躲避战乱，1368年定居此地的，占里侗寨，全部为吴姓侗族，占里人性格温和，对外来人友善。
这个弹丸之地因一项令世人惊叹的“零纪录”而名扬海外：人口自然增长率始终几近为零。根据从江县计生局的数据，从1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增长了9人，人口自然增长率非常低，几近于零。这一现象在人口普遍大幅度增长的年代里，堪称一大奇迹，因此占里村被誉为是“中国人口文化第一村”。人口零增长的背后，自然少不了故事与秘密。
最初，他们劈山开田、创建家业，过着祥和的生活，人口由最初的5户，很快发展到百余户。由于人口的过快增长，能开垦的山土几乎都被开垦尽了，原本和睦的大家庭开始出现争田斗殴等现象，子孙们尝尽了人多粮少、忍冻挨饿的苦头。在这样的情况下，占里的先人不得不思考村民未来的生存问题。
清朝初期，一个叫吴公力的占里先人提出控制人口增长的方法，便有了传承至今的村里古训：就是一对夫妇只能生两个孩子，并且是一男一女，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。村里几乎98%的家庭都生育一儿一女，成了占里村独有的奇特现象。
为实现控制生育的目标，占里先人还摸索出了非常有效的避孕和终止妊娠的中草药，分别称为“堵药”即避孕药、“祛药”即终止妊娠和“换花草”。更神秘的是“换花草”，这种据说能调整胎儿性别的草药，一直是占里村的秘密，具体如何调配仅由一名女药师掌握配方。不过站在现代科学角度，对于这种土办法研制的药的安全、有效性暂不作评论；但随着村内旅游的开发，确实有很多游客前来，就是为了解开这个秘密，但都无功而返。
占里村一直保持女性不外嫁，男性不外娶的婚姻习俗。从某种方面，也一直守护着村里的这个秘密。订婚和结婚的日子每年都只有两天，订婚为正月初五和正月初六，结婚则是农历2月16和12月16，因此订婚和结婚往往是集体举行。并举行“对石盟誓”、“喝血酒”、唱古老盟誓歌等习俗；结为夫妻的男女，会继续遵守占里村传承几百年的婚嫁、生育规矩。
占里村也和贵州其他的少数民族村寨一样，被连绵的群山环抱。是一个植被茂密、民族风情浓郁的美丽侗寨，吸引不少游客前来。村外苍山叠翠，门前流水淙淙，一幢幢吊脚楼错落有致；鼓楼、风雨桥历历在目。占里侗寨绝大多数人依然身穿侗族服装，过着男耕女织的农耕生活。每年秋收时节，村民们采摘的糯禾，晾晒在房前屋后的晾杆上，形成独特的农耕时代丰收景观，犹如时光在倒流，停留在古代的某段时光深处。
好像是中国人啊 请采纳哦 ！
湖南怀化通道县坪阳乡马田村
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