观音灵签解签第25签婚姻

过了忧危事几重，从今再立永无空；宽心自有宽心计，得遇高人立大功。诗意：此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。解曰：讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。家宅→平平　自身→阻滞　求财→阻滞　交易→阻滞　婚姻→和合　六甲→有险　行人→阻隔　田蚕→不利　六畜→不利　寻人→阻隔　公讼→有理　移徙→不合　失物→难寻　疾病→祈福　山坟→不安典故：李广机智。李广是汉代的武将。勇敢善战善于骑箭。汉文帝时。李广领军攻打匈奴。经过一场激烈的战斗。李广的人马被打散，李广也受了重伤，被匈奴兵俘虏。匈奴兵把他放在两匹马驮着绳子织成的吊床里。想把他送到单于的大营去。李广躺在那张吊床上动也不动，真的像死了似的。大约走了十几里地，他瞅准旁边一个匈奴兵骑的一匹好马。使劲一挣扎，猛地跳上马夺了弓箭。把那匈奴兵推下马去。调过马头拼命往南飞奔。匈奴派了几百名骑兵追赶。李广一面催马快跑。一面回转身来。拈弓搭箭。一连射死了几个追在前面的匈奴兵。匈奴兵只好瞪着白眼让他跑了。李广终于脱了险。李广虽脱险。因他损兵折将，被判死罪。汉朝有一条规矩，罪人可以拿钱赎罪。李广缴了一笔钱赎了罪，回家做了平民。过了不久，匈奴又在边境骚扰，汉武帝重新起用李广，担任右北平郡(辽宁凌源西南)太守。这是后话。 这签看点故，能悟道的就是你想要的说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱
不去庙做件善事也可以

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社官灵签眼下正遇得运时,做事何须两相疑,但须凡事防进退,日月光华喜重 ...

实世间万事万物都由因果循环而生，有句话也说得很清楚：“命由己造、相由心生，世间万物皆是化相，心不动万物皆不动，心不变万物皆不变。” 命运的规律，即善有善报、恶有恶报。主张“命自我立”，过去一切都是前因，现在的努力就是不停地改善将来的生命，所以当下努力才是最为重要的。因果才是最究竟的算命，断恶行善，才是最究竟的改变命运的方法。 命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。 顺利和不顺利，都是自己造就的善业和恶业的结果。修善业就得善果，就一切顺利安好；修恶业就得恶果，受不好的报。佛告诫佛弟子，止恶行善好命会更好，不好的命会转好命。五戒十善就是佛弟子标准，依教奉行，一定会万事如意。 因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。 如何培养好因好缘，主权却掌握在自己手里，所谓“善缘好运”，只要我们平时广结善缘，自然就会有好运。因此，想要有光明的前途与美好的未来，积聚善业是很重要的不二法门。

车公庙求签,求解签第25签。

车公 第二十五签：上签

签文：魄散魂飞动不能，终朝恍惚梦中惊；五更听得桃花落，自然精神一样清。

• 解签：先难後易，自身平安，家宅平安，求财遂意

• 断签：家宅不宁，占病有惊无险，自身先凶後吉，出入小心，婚姻不合，求财无，梦中做人，苦不堪言，否极泰来，往後吉善

• 家宅：平安

• 出行：合宜

• 姻缘：等待时机

• 行人：会有阻滞

• 生育：顺产

• 诉讼：以证据谈判

• 事业：先苦後甜

• 搬迁：不宜

• 自身：磨练以修身

• 疾病：小心急病

• 财运：可得利润

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观音灵签：第二五签吉凶：中签典故：姚能受职宫位：巳宫诗曰　 过了忧危事几重　从今再立永无空　 宽心自有宽心计　得遇高人立大功　 签语　此卦古井逢泉之象　凡事贵人成就也　 解签　讼终有理　病得安全　出入求谋　古井逢泉　 家宅　平平　 自身　阻滞　 求财　阻滞　 交易　阻滞　 婚姻　和合　 六甲　有险　 行人　阻隔　 田蚕　不利　 六畜　不利　 寻人　阻隔　 公讼　有理　 移徙　不合　 失物　难寻　 疾病　祈福　 山坟　不安　
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