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易祈周易八字,八字排盘专业版安卓版

时间: 2023-11-09 本站作者

易奇八字这款软件,是不是很好用?

是挺好用的,不过易经很深奥,我只是刚接触,有好多东西还不太懂,还要多加学习。

易奇八字如何?

易奇八字是广州董易奇文化交流服务有限公司推出的一个以自主测算为主,以周易专家和周易衍生品服务为辅的一个品牌。旗下既有以“易奇八字”命名的PC端和ios端、Android端测算软件,又有为其辅助服务的“易祈吉祥”商城和“德名堂”起名中心。

易奇八字的产生背景

易学作为中国传统优秀文化,受西方文化侵蚀,盖因其博大精深、复杂难懂。国际著名堪舆家、世界华人周易协会秘书长、“易学奇才”董易奇先生利用其多年潜心研究易学文化的心得并结合丰富的八字实践经验,创制出简单、实用而准确的“易奇八字”软件。

易奇八字的影响和评价

易奇八字软件涵盖了近52万种八字命局的变化组合,将错综复杂的八字格局、神煞、十神、日主旺衰、命宫、胎元等信息提炼成简单易懂的图文信息。分成四大步骤,起盘、认盘、断盘、易理,三个阶段,其中起盘、认盘是初级价段,断盘是中级阶段,易理是高级阶段。四大步骤、三大阶段使易学的学习有方向、有层次、有步骤、易实用、不迷茫。
易奇软件推出后在新浪网、腾讯网、搜狐网、凤凰网网站上线,在IPhone、安卓客户端同时推出,点击率高达数万。向广大朋友展现了八字命理学强趣味性、高学习性的时尚魅力,提高传统文化中八字命理学在现今社会中的实用价值。

周易八卦如何算命

用出生时间,得出自己相对的本命卦以及变卦,用来测试一生的事情,这个是用周易八卦算命
周易八卦的功能还有六爻

关于周易八卦的解说,是如何算命的?

周易算命预测中,命的观念,起源很早。在殷周观念里,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼,这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时,刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人,笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样,面对自然界的淫威,不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度,大概已到了无以复加的地步。日常生活中,事无臣细,都要先卜而后行,几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时,人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中,帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中,这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此,宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威,主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的才得以丫解。因此,盛行,龟卜泛滥。
 
然而,今天的古史研究者往往强调当时活动近于疯狂的,而忽视了其真实的动机。事实上,殷人的和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径,目的还是在于了解人自身的命运,进而求得趋吉避凶的结果。比如,对于已经发生的自然灾害或疾病,他们进行,目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问,这些祸害是否由鬼神所引起?如果是的话,究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后,殷人会对此神祇举行专门的祭祀,使其停止作祟,消除灾祸;或者凭借咒语,使其失灵。而对于未来,他们大多是询问下一旬中(即近期的将来)有无祸患。如果的结果是吉,商王就可以举行一些大事;如果不吉,就取消预定的活动以避祸。可见,殷人中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志,是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答,又是可以改变的。
 
表面看来,周易算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测。然而,如果未来是已定的,那么占得祸害后,人乂如何能回避呢?就是说,既然是命,就表示了一种不可抗拒的必然的趋势;而命又是可以更改的,不又否定了它本身具有的必然性吗?殷人显然并不考虑这个理论本身的逻辑问题。对于他们来说,可以帮助人了解未来,寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋,的答案也十分简单,但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头。
 
周易算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周(今陕西岐山)公元前11世纪,周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。但是,为什么上天改变了它的初衷,抛弃了原先的天之骄子-殷人,转而垂青于周人呢?天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么,如何使这靡常的天命不再转移呢?殷鉴不远,看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲,唯德是辅。
 
易经的原则是什么有哪些注意事项
 
古人认为易经是与天地造化沟通,得到的启示是神灵给予的,所以易经是十分严肃的事情。易经法不是随随便便就能使用的,只有那些比较重要的事情,在理智无法解决的情况下,才能使用易经法。所以,《易经》最根本的原则是:有疑则卜,无疑则不卜,这是古人的一句老话。

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