五行是啥意思是什么,五行分别代表什么意思
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
阴阳五行与八卦学说 （一）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如，阴阳五行是中医学的基础理论之一；又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪，时至今日，仍有不少国内外学者在研究它，拓宽其应用领域，以取得更大的效益。当然，由于历史条件的局限性，阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建的，如问卦、预测吉凶等等。 1、阴阳：相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。 2、五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。 ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块，形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星，在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。 3、八卦：它最早见载于＜周易＞，相传为伏羲所创，八卦的产生，正如周易·系辞所说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业”意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元气的分离，清阳者上升为天，浊重者下沉为地，天为阳，地为阴，阴阳（即两仪）分成四象，四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就产生第三爻，以阴阳三爻错综排列得八种卦形，叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人们以此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系，八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载，八卦本身也可以进行排序，并组成八卦图，用以表示方位，预测过去和未来的吉凶祸福。 八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源，八卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象，如乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，艮为山，巽为风，兑为泽（沼泽），这被称为卦象，卦象可以象征一切事物，以之象动物，则乾为马，坤为牛， 坎为豕，离为雉，震为龙，艮为狗，巽为鸡，兑为羊，以之象人体，则乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，艮为手，巽为股，兑为口，由此触类旁通，到万物，就是各种自然现象和人事现象。
五行就是 金木水火土 五行/天干/地支对照表 天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。
张恒铭/文 金泰熙，韩国艺人代表作品有《天国的阶梯》《爱在哈佛》《我的公主》等，有“韩国最美女艺人”等美誉。 也许是受韩剧的影响，现在许多人起名喜欢用“熙”这个字。因为许多韩国明星的名字中带了一个“熙”字，如：金泰熙、池珍熙、在熙、黄光熙、李天熙等等。 起名时我们经常强调姓名的五行，但姓名的五行是由汉字之五行决定的，而汉字的五行是由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。首先，我们要看当事人的生辰八字、五行旺相，比如五行缺什么，喜用神五行又是什么，如果命中喜火，名字中就有火字，在具体选字时，就选火偏旁的字，或者是火属性的字，其他亦然。 那么，熙字五行属什么呢？在网上，对于这个字的五行属性是有争议的。许多人说“熙”字属水，他们认为“熙”字是四点水，应该属水，有的则引用古代测字理论，称四点水为“野水”，网上也有一家在线《康熙字典》也是这么认为的，其民俗参考一栏中显示，“熙”字汉字五行：水，有图为证： 而又有许多网友认为，“熙”字五行应属火，原因很简单，“熙”字的偏旁为四点水，而四点水实际上恰恰不是“水”，而是“火”。在《康熙字典》中，“熙”字繁体部首为“火”，归在【巳集中】【火字部】；在《说文解字》中，“熙，[许其切 ]，燥也。从火巸声。”“熙”字也是“从火巸声”，意思为“燥也”。 那么，熙字的五行到底属什么呢？判断汉字五行最权威的著作莫过于《康熙字典》与《说文解字》了，从以上分析我们可以得出结论，“熙”无论是从部首、偏旁、字义来看，都应属“火”，毫无争议。 在起名行业，对于汉字五行的判断存在随意性，其中不少是根据古代测字理论而来，将一个汉字拆得支离破碎，把简单的问题复杂化，故弄玄虚，故作高深。 比如一个“萍”字，明眼人一看，其部首就是草字头，五行属木。而有人偏要这么解释，“萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木为主，属水木结构，其中水弱木旺，以木为主。”再比如一个“桂”字，毫无疑问是“木”字旁，五行属木。而有人就喜欢兜圈子，“桂字，则其五行含有木、土，而木克土，故其土五行为弱，以木为主。”虽然，最后的结果侥幸对了，可为什么直路不走，非兜个圈子呢？ 再比如，一个“瑜”字，在一些起名师眼里，一定是这样来拆字的，瑜字，王字旁，其右下角为利刀旁，故“瑜字，其五行含有土、金，土生金，故其五行以金为主。”瑜字，汉字五行：金。而在《康熙字典》中，“瑜”字是归“玉字部”，引【说文】的解释为“瑾瑜，美玉也。”笔者认为，瑜字既属玉字部，又有美玉之义，其五行当以土论。 笔者认为，汉字的五行，不能以古代的测字理论作为依据，这是对五行理论的泛滥使用；汉字五行应以《康熙字典》与《说文解字》中的偏旁、部首、字义为首要依据。 2011.8.3 附：◎ 康熙字典解释 【巳集中】【火字部】 熙；康熙笔画：13；〔古文〕焈【唐韵】许其切【集韵】【韵会】虚其切【正韵】虚宜切，
标准答案：熙字五行属水，取名中比划为13（注：取名都是算繁体的，康熙字典）
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