观音灵签第53签解签问病,观音灵签30签解签
此签意为:现在的你非常的好运道,事事如意。但不可任性!可得到想不到的好处。
顺其自然,不必强求,吉人自有天相。
第五十三首:王景略扪虱谈兵 上上
失意翻成得意时,龙吟虎啸两相宜
青云有路终须到,许我功名必可期
(四句浅释:从前的失意已转变为得意,犹如龙吟虎啸两相得宜;平步青云、大道亨通的日子终将会来临,届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。)
教去即去,教住即住,口有亨通,到头必利。此签龙吟虎啸之象,凡事求谋吉昌。
灵签之曰:本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。
交易-难成 婚姻-成就 求财-中平 自身-欠吉 家宅-不安 六畜-损 田蚕-五分 寻人-见 行人-至 六甲-祈保 山坟-吉 讼词-和 疾病-安 失物-见 移徒-吉
详解:此签有”收放自如”之意。提醒当事人,凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法,所以刻意保持身段,却因此放不开,说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性,反而变成我行我素,又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃,不要仍然嘻皮笑脸、东张西望,会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松,不要一昧墨守成规、过于拘谨,又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合,调整本身的行为举止。说该说的话,做该做的事。
【理屈词穷能见到你的真心,用真心拜神事情或明朗,宝镜不用磨也有光,珍藏的感情依旧是原来的好】
后象【两个人情相投后,喜讯会随之而来,两个人和和气气的把话讲开,其实不用讲就已经解开了心结。】
解【此卦说你们要好好珍惜你们的情缘,你们的别扭不用讲也是因为对对方无比的爱,说开了就没事了,不要耿耿于怀】
我的解【夫妻吵架平常事,两个人千万要相互扶持,没有过不去的,不要斤斤计较,你们的缘分很深】
你现在是有对象,还是没有对象?
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
普开本作普虚
普君有作岂虑天门不任开
人花有作人人欢笑喜庆来
签语 此卦手扳仙桂之象 凡事必有贵人也
解签 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
婚姻 阻
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。