佛说: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部佛经...

佛教的经文是以“如是我闻”这四个字来开头的，这句话的意思是“我亲自听到佛这样说”。当初释迦牟尼佛祖在印度传法，佛教经文是由释迦牟尼佛祖的弟子“阿难”把佛祖所讲过的话记录下来并集结成经典，为了使众人信服而以“如果我闻”作为佛经的开头，表示这是“我”听佛祖讲的，并不是“我”自己讲的。可想而知，“是佛讲的”对于佛教而言是多么重要！
佛没有说过的话，硬说成是佛说的，这样不是在说谎，在人前造佛教的谣吗？
说谎是佛教中所说的“十恶”之一，在佛学中称为“妄语”（“十恶”又名十不善，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴。），“妄语”是要受报是生前造过口业的人，在死后堕入地狱，在地狱里，有“夜叉”将罪人的舌头拔出，被拔舌的罪人痛得死去活来。这只是有关“妄语”苦报的其中一种，还有就是罪人在地狱苦报受尽而投生人间时，可能还要受聋盲之苦。一般人如果造了口业，又没有信仰，没有去忏悔或修行消业，或请人诵经、铸佛像、建佛寺等替其消业造福，那么这个人就会受到之前所说的那些报应，这说的还只是一般的情况，更何况这篇文章的造业对像是佛！
佛学里面讲：人之所以会犯罪最根本的原因就是“无明”（也就是无知），不知道有六道轮回的规律，不知道有因果循环的规则，不知道做坏事会遭到报应。
如果知道会受贫穷之苦就不会有人去偷窃
如果知道会受聋盲之苦就不会有人去造谣毁谤
如果知道会受地狱之苦就不会有人去杀人！
众生因为犯罪而生生世世在轮回中受苦，其原因归根结底就是“无明”， “不知者无罪”这句话只是人与人之间的相处之道，并不是这个世界的真实运行规则！

佛说: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩。 今生的儿子, 前世...

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“佛说,今生你嫁的人,是前世葬你的人!”是吗?如题 谢谢了

你这么喜欢佛教故事，我这也有个一个希望你喜欢。 四个妻子 从前，有一个汉子娶了四个妻子。 第四夫人深得丈夫的喜爱，不论坐着站着，工作或休息，丈夫都跟她形影不离。当她每天洗澡、梳发，甚至更衣、添衣时，都能得到丈夫的照拂，只要她喜欢什么衣服，丈夫都肯买给她。她喜欢吃什么，就给她买什么。不论丈夫去哪里，都会偕同她去。丈夫对她言听计从，非常宠爱。 第三夫人是经过一番辛苦才得到，几乎是向别人抢来的。所以，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。 第二夫人常常见面，互相安慰，宛如一对能够推心置腹，尽兴谈天的朋友，只要在一块儿就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。 而大夫人，简直像个婢女。家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，任由丈夫驱使。她得不到丈夫的半点爱抚和只字片语的安慰，在丈夫的心里几乎没有她的位置。 一天，这个汉子必须离开故乡，出国做长途旅行，他对第四个妻子说： “我现在有急事要出国，你肯跟我一块儿去吗？” 第四个妻子回答：“我可不愿跟你去。” “我最疼爱你，对你言听计从，为了取悦你，我全力以赴。怎么现在不情愿陪我一块儿去呢？”丈夫惊异万分，不解地问。 “不论你怎么疼我，我都不想陪你去！”第四个妻子固执地说。 丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来说：“你能陪我一块儿去吗？” 第三个妻子回答：“连你最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？” 丈夫说：“你可知道我当初追求你，费了多少心血吗？不管寒暑、饥渴，我都为你尝过了。有时为你赴汤蹈火，遇见强盗，与人纠纷，几乎粉身碎骨，好不容易才得到你。为什么现在不肯陪我出去呢？” 不管他怎么说，第三个妻子仍心坚如石，就是不肯去： “那是你自己百般追求我，而不是我追求你。如今你远赴国外，为什么要我陪你出去受苦？” 丈夫恨第三个妻子的无情，不得不把第二个妻子叫过来说： “你能陪我出国一趟吗？” “我受过你的恩惠，可以送你到城外。但若想要我陪你出国，恕我不能答应。” 丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，就叫第一个妻子过来说话。 “我要出国旅行，你能陪我去吗？” 第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去那里，走多远，我都一定陪你去。” 他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。 原来，他要去的国外乃是死亡的世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身体。 人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结后，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着前去。 第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。 第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。等到把死人埋在地下，他们垂头丧气地返回家舍。但用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。 第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也最容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。我们应该多多照顾忠诚不二的大夫人，给我们的心灵一些智慧的活水，才是善于享受人间至爱的智者

佛说因果: 今生的妻子,前世你埋的人;来还未报的恩。 今生的儿子,前世你...

是的

有二婚命吗

鞋子舒不舒服，只有脚知道。婚姻过的好不好，只有自己知道。这个世界，渣男确实有，但好男人也不少。每个女生都会经历这样一个过程：从渴望爱情，到相信爱情，再到对爱情彻底死心。每个女人都会经历这样一个过程：从渴望婚姻，到害怕婚姻，也不只不过是短短几年时间而已。失败的婚姻，从来不是外界因素导致的，而是两颗心无法走到一起。成功的婚姻，也不是外人可以决定的，而是两个人一起用心经营。懂得经营自己感情的女人，一般婚后都不会活得太差。不懂得经营感情的女人，无论遇到什么样的男人，都不会幸福。
很多人都说二婚累二婚难，主要是心态问题。为什么这样说?因为彼此都有过一次婚姻，所以之间少了些坦诚与信任也是正常的，假如两个人之间能够有一个共同的孩子，生活起来就不会那么累，因为两个人的心和目标能够达成一致，矛盾也会少许多，彼此也会全心全意。无论男人或是女人，在上一站婚姻里遍体鳞伤，不能再勉强维持下去，是带着绝望、失望才离的婚。选择进入二婚后，不能真心实意相处，没有相当的抗压能力，是很难相处融洽的。时间久了，双方的怨恨、隔阂就会暴露无遗。这时候，无论哪一方，都会拿自己前任的这方面的优点做比较
二婚女人的“隐痛”，只有过来人才懂的“难言之隐”：头婚你可以随意发脾气，但二婚你就得逐渐收敛。在第一段婚姻中，你可能会觉得自己想怎么样，就怎么样，无所谓，男人不让着我，我也不让着男人。而二婚你就会知道，婚姻不是你发泄不满的场所，婚姻需要经营。就算男人不让着你，你也要懂得退一步，这样才会让你们之间的隔阂，更少一分。
二婚之后很多人都会担心对方会藕断丝连，毕竟和前任一起经历了那么多，很多记忆和感情是难以磨灭的。　有些女人在二婚时由于闪婚，导致感情发展得过快，没有及时了解二婚丈夫与前妻离婚的原因，婚后发现他们藕断丝连令很多女人崩溃。一旦发现这种情况，会有一种被再次背叛的感觉，有可能会引发第二次离婚。
虽然这样说不好，但是二婚女人找对象是要比二婚男人更加困难的，年华老去，想要找一个白马王子已经是不可能的事情了，很多时候只能退而求其次，找一个不是那么完美的对象来过日子。在二婚时为了结婚而结婚，降低自己的择偶标准。只能这样将就的过完一生。
“婚姻不易，且行且珍惜”，两个人相处不可能没有矛盾，学会相互宽容，相互理解，再大的矛盾也能化解。对婚姻对自己的另一半保持忠诚，两个人走到一起多么不容易，珍惜当下。

人家算命说我有二婚命这是什么意思

不能信，信自己，好好过就好！