生活在西方极乐的生命有没有脱离六道轮回?

已脱离六道轮回。极乐世界，尚无恶道之名，何况有实。

为什么蚊子不在六道轮回?

你蚊子的生命努力，顽强，而且它太小了，太小的虫子，就不在轮回里面了。

生活在西方极乐的生命有没有脱离六道轮回?

极乐世界一世成佛这就是说，如果往生到极乐世界，就一生，就一定可以成佛，不过这里要注意的是，极乐世界的一生，是很长的，也就是说，那里的众生很长寿，甚至可以活三个阿僧抵劫，所以，经过一生这么长的时间的修行，当然可以成佛了。至于有没有出六道呢应该这么说，在没有成果位时，没有出，但是也不受六道轮回的影响，证果位了自然就出了轮回，这个时候，你和众生未了的因缘，反成为了你普渡众生的因缘

六道轮回是什么意思?六道轮回后一个人就会消失吗?

六道轮回即；天道、人道、阿修罗道、畜生道、地狱道、饿鬼道。众生都是在这六道中不断地轮回，不会消失的。转入哪一道是由自己种下的因所决定的。

死后的世界是怎样的,真有六道轮回嘛?

六道轮回是佛教的说法，是灵魂投胎的六种不同的去向。有一些好的，也有一些坏的，但佛教都称为轮回之苦。
但并不是一旦死去了就去轮回了。一般会有阴差押解，走很长的一段黄泉路，一片漆黑，地上有很多尖利的石子，刺痛你的双脚，最痛苦的是要过荆棘岭，会撕扯得你血肉模糊。大约需要走七天，才能到达地府，凭借道士的通关文件进去后，还要走忘川河，当然有些人由于是阳寿未尽，会被拦在外面，一直游荡到阎王批准的时间。过了奈何桥，就喝孟婆汤，站望乡台，看三生石，进入阴朝，门口会有一只硕大的狼狗，会逐一嗅探来者的气味，生前杀过生的人血腥味会很重，会被咬破皮肉，杀戮很重的人双手几乎会被咬得只剩几根骨头。之后就会被领去见判官，然后对你在阳间的过错逐条逐条审判了，有点像会计做的清算，每一笔都会算得很清楚，任何否定的地方都会播放一遍，这里的时间是静止的，他有的是时间和耐性来对付每一个性口雌黄的人，跪在地上的受审之人，如果撒谎就回双腿无力，跪得很痛。有过之人会先打入监牢承受各种刑罚，无过之人会直接送入轮回箱，那里面有很大的风，足以把你的灵魂吹散，生前的一切念想都将无法保留，仅仅剩下唯一的一个——生的欲望。都吹干净后，你就成了纯净的灵，只有一颗珍珠大小，可以送去灵魂塔，然后等待投胎。和自己的亲人祖先生活在一起，通过劳作，换取食物，住着非常低矮的茅屋，常年下雨，非常灰暗，永远见不到日光。人世间在意的东西大部分都将被遗忘，而会特别喜欢两样东西：黄金和鸡蛋。因为黄金在那里会发光，足以使它们欢欣雀跃。鸡蛋里面有一个灵魂，能够增强他们的力量。
至于那些在地府之外游荡的孤魂野鬼，会遭到别人的驱逐，就只能躲在一些树下找最简易的庇护，雨依然会穿过树叶落到身上，啃食树皮和泥土为生，如果吸食路人的阳气，就会上瘾，就会逐渐变成恶鬼，开始害人。阴朝会派大鬼去捉拿他们，因为他们有很强的贪嗔戒痴恨，这些都是大鬼的美味，用以增强他们的力量。
是不是很可怕？有生之年，多行善积德，死了清算就开始了。

请问何为六道轮回?谢谢

轮回，梵语Samsara，又译为轮转、流转。
轮回的原始思想产生于古印度婆罗门教，奥义书中有之
但并不完备
轮回：
“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮旋转不息，
造善业得乐报，如天、人二道，
造恶业得苦报，如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。
《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。”
“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。
俗语中常用“六道轮回”。
如元·李寿卿《度抑翠》第一折：“我著你脱离生死，免却六道轮回。”
又如元·无名氏《蓝采和》第一折：“则你那六道轮回怎脱免，使不的你九伯风颠。”
2.【八苦】
一、生苦，即出生时的痛苦；
二、老苦，即年老体弱的痛苦；
三、病苦，即患病时的痛苦；
四、死苦，即临死时的痛苦；
五、爱别离苦，即与所爱分离的痛苦；
六、怨憎会苦，即与仇人见面的痛苦；
七、求不得苦，即所求不遂的痛苦；
八、五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，故死了之后，复须再生。
3.【五阴盛苦】
八苦之一。又曰五盛阴苦。
解盛有二义：一就苦而说。人各具五阴而众苦炽盛，故曰盛。又五阴之器盛众苦，故曰盛。
中论疏七曰：‘有斯五阴，众苦炽盛，名五盛阴苦。又此五阴，盛贮众苦，名五盛阴苦。’
次一义，为五阴之作用炽盛，故名为五阴盛或五盛阴。旧译之经常呼五阴而言为五盛阴者，即此意也。
增一阿含经十七曰：‘世尊告诸比丘曰：彼云何为担？谓五盛阴是。’然则五阴盛苦，犹单言五阴苦也。