十二月建吉凶断,十二建星吉凶表
合婚择吉
民俗吉凶日篇 十二属相掌诀图
子鼠，丑牛，寅虎，卯免,辰龙，巳蛇，午马，未羊,申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二属相因何用鼠为首，以足分别阴阳？奇偶故也。即如子时属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻乃今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足四爪象阳故也。其取义用鼠足，有阴阳之分，用鼠为首者，是此义也。如丑属牛，其足分两为偶，双数，属阴，故丑牛是阴；寅属虎，前后足皆五爪，单数，故寅虎属阳。以下仿此.
民俗吉凶日篇----十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
民俗吉凶日篇----地支相穿
如嫁娶男女，是子年生，不可用未日，犯穿六害。
子未相穿，丑午相穿．寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。
民俗吉凶日篇----地支三合
凡嫁娶男命与女命，三合、皆吉。
申子辰合水局，巳酉丑合金局。寅午戌合火局，亥卯未合木局。
民俗吉凶日篇----地支
子与丑合，寅与亥合，卯与戌合。辰与酉合,-巳与申合，午与未合。
民俗吉凶日篇----年上起月
假如甲己年用，甲己之年丙作首，正月起，丙寅，二月，丁卯，三月，戊辰。顺数去，下仿此。
甲己之年雨作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺流行，
戊癸年从何处起，申寅之上好追求。
民俗吉凶日篇----日上起时
如甲己日，用“甲己还加甲”之句，子时上甲子，丑时是乙丑，顺数去，下仿此。
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子头，戌癸推壬子，时元定不虚。
民俗吉凶日篇----起天月德法
天德
凡嫁娶，宜用天德日，诸凶杀避之。
正丁二坤宫------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬
二月申-------------------------四月辛
五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸
六月甲-------------------------八月寅
九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳
十月乙------------------------十二月庚
月德
凡嫁取，宜用。
正月在丙，二月在申，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在申，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在申，十一月在壬，十二月在庚。
民俗吉凶日篇----起天月德合法
天德合-
如天德正月在丁，与壬合，如正月见壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。
月德合
每月与月德天干合，即是
正月辛，二月己，三月丁，四月乙，五月辛，六月已，七月丁，八月乙，九月辛，十月已，十一月丁，十二月乙。
民俗吉凶日篇----黄黑道用事吉日
如嫁娶，选择之日皆吉，维是黑道，命新人穿黄鞋，解之大吉。
建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。
又，黄黑道日当用之事
建宜出行收嫁娶，定直冠带满修仓，
破除疗病执宜捕，危本安床开葬良，
成开作所成交吉，平乃作事总平常。
民俗吉凶日篇----喜神方位歌
凡嫁娶、冠带，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。
东北方 西北方 西南方
甲己在艮乙庚乾， 丙辛坤位喜神安，
正南方 东南方
丁壬只在离宫坐， 戊癸游来在巽间。
民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌
如嫁娶，喜神生怒，另择福纳亦可。
甲己端坐乙庚唾，丙辛怒色皱双眉；丁壬吃得醺醺醉，戊癸原来喜笑谁.
民俗吉凶日篇 福神方位歌
甲乙东南是福神，丙丁正东是堪宜，戊北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。
民俗吉凶日篇--财神方位歌
甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，
壬癸原来正南坐，便是财神方位真。
民俗吉凶日篇----贵人月份方位歌
牛----羊----鼠----猴
甲戊庚人十二、六月，乙巳生人十一、七月，
猪----鸡----蛇----兔
丙丁之人十月、八月，壬癸生人四月、二月，
虎----马
六辛生人正月、五月。
用甲戊庚者，取三奇之意也。-
占六壬课用此。
又：
甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇免藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。凡占周易卦，用此贵人。
民俗吉凶日篇----日破败五鬼方
甲己东南乙庚辰，丙辛正北君休问，丁壬西北定是真，戊癸莫向西南奔。
如甲日或己日，五鬼在东南方，当避之。
民俗吉凶日篇----男女属相配婚
俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。
从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，
龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。
民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。
女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-
大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-
媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-
翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-
父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-
夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-
本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十
阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与站，三九女之父母身，
四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌顺，丑未卯酉巳亥逆。
又，附起例
首句：“阳前阴后一吉辰”，如女命子年生，子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权使择六月吉日用。
民俗吉凶日篇----翁姑禁忌
翁忌天罡，姑忌河魁。子年忌鼠马，逢寅牛羊凶，辰年猴虎忌，午年鸡兔逢，
申年龙狗避，戌年蛇猪惊，阳年翁方忌，阴年两无凶；子年忌鸡兔，黄年龙狗凶，
辰年蛇共猪，午年鼠马逢，申年牛羊忌，戌年虎猴惊，姑年若逢此，便是河魁星。
如子年行嫁，翁忌鼠马，姑忌鸡兔。
民俗吉凶日篇----男命禁婚年
不宜娶亲。如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。
子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，
午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龙相，戌年禁兔相，亥年禁龙相。
男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年
女命禁行嫁年
不宜出闺。如女命用于年行嫁，忌本身属兔。
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，
午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戌年忌蛇相，亥年忌龙相。
起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。
民俗吉凶日篇----男女配宫合婚法
一、三、四、九是东四宫，二、六、七、八是西上宫。凡生命在东四者，配婚亦必用东四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法，先看男女生年命宫，如不知起命宫法，须看《时宪》书末二章，有男儿宫女儿宫。假如男是一宫，女是四宫，合成一四。即是生气，上等婚；合成一八，即是天医，上等婚，主子孙昌盛．百事皆吉；合成一六，即是游魂，中等婚，为次吉；合成一七，是五鬼，下等婚，不可配。凡男女五宫，男寄坤二宫，女寄艮八宫，大抵婚姻之事，理无十全，但得中平就是好。如遇下等婚，按八字中神煞相敌，用之无妨。《命书》有云：“男逢羊刃，主克妻，女逢伤官夫早离。”二命有羊刃、伤官者，亦可配，酌量有之，不可太拘。
合婚择吉
民俗吉凶日篇 十二属相掌诀图
子鼠，丑牛，寅虎，卯免,辰龙，巳蛇，午马，未羊,申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二属相因何用鼠为首，以足分别阴阳？奇偶故也。即如子时属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻乃今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足四爪象阳故也。其取义用鼠足，有阴阳之分，用鼠为首者，是此义也。如丑属牛，其足分两为偶，双数，属阴，故丑牛是阴；寅属虎，前后足皆五爪，单数，故寅虎属阳。以下仿此.
民俗吉凶日篇----十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
民俗吉凶日篇----地支相穿
如嫁娶男女，是子年生，不可用未日，犯穿六害。
子未相穿，丑午相穿．寅巳相穿，卯辰相穿，申亥相穿，酉戌相穿。
民俗吉凶日篇----地支三合
凡嫁娶男命与女命，三合、皆吉。
申子辰合水局，巳酉丑合金局。寅午戌合火局，亥卯未合木局。
民俗吉凶日篇----地支
子与丑合，寅与亥合，卯与戌合。辰与酉合,-巳与申合，午与未合。
民俗吉凶日篇----年上起月
假如甲己年用，甲己之年丙作首，正月起，丙寅，二月，丁卯，三月，戊辰。顺数去，下仿此。
甲己之年雨作首，乙庚之岁戊为头，
丙辛便向庚寅起，丁壬壬寅顺流行，
戊癸年从何处起，申寅之上好追求。
民俗吉凶日篇----日上起时
如甲己日，用“甲己还加甲”之句，子时上甲子，丑时是乙丑，顺数去，下仿此。
甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子头，戌癸推壬子，时元定不虚。
民俗吉凶日篇----起天月德法
天德
凡嫁娶，宜用天德日，诸凶杀避之。
正丁二坤宫------正月丁----------三壬四辛同-----三月壬
二月申-------------------------四月辛
五乾六甲上------五月亥----------七癸八艮逢----七月癸
六月甲-------------------------八月寅
九丙十居乙------九月丙----------子巽丑庚中----十一月巳
十月乙------------------------十二月庚
月德
凡嫁取，宜用。
正月在丙，二月在申，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在申，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在申，十一月在壬，十二月在庚。
民俗吉凶日篇----起天月德合法
天德合-
如天德正月在丁，与壬合，如正月见壬，即是天德合。正月壬，二月已，三月丁，四月丙，五月寅，六月乙，七月戊，八月亥，九月辛，十月庚，十一月申，十二月乙。
月德合
每月与月德天干合，即是
正月辛，二月己，三月丁，四月乙，五月辛，六月已，七月丁，八月乙，九月辛，十月已，十一月丁，十二月乙。
民俗吉凶日篇----黄黑道用事吉日
如嫁娶，选择之日皆吉，维是黑道，命新人穿黄鞋，解之大吉。
建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。
又，黄黑道日当用之事
建宜出行收嫁娶，定直冠带满修仓，
破除疗病执宜捕，危本安床开葬良，
成开作所成交吉，平乃作事总平常。
民俗吉凶日篇----喜神方位歌
凡嫁娶、冠带，新人向之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉。
东北方 西北方 西南方
甲己在艮乙庚乾， 丙辛坤位喜神安，
正南方 东南方
丁壬只在离宫坐， 戊癸游来在巽间。
民俗吉凶日篇 喜神喜怒歌
如嫁娶，喜神生怒，另择福纳亦可。
甲己端坐乙庚唾，丙辛怒色皱双眉；丁壬吃得醺醺醉，戊癸原来喜笑谁.
民俗吉凶日篇 福神方位歌
甲乙东南是福神，丙丁正东是堪宜，戊北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。
民俗吉凶日篇--财神方位歌
甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，庚辛正东去安身，
壬癸原来正南坐，便是财神方位真。
民俗吉凶日篇----贵人月份方位歌
牛----羊----鼠----猴
甲戊庚人十二、六月，乙巳生人十一、七月，
猪----鸡----蛇----兔
丙丁之人十月、八月，壬癸生人四月、二月，
虎----马
六辛生人正月、五月。
用甲戊庚者，取三奇之意也。-
占六壬课用此。
又：
甲戊兼牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇免藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。凡占周易卦，用此贵人。
民俗吉凶日篇----日破败五鬼方
甲己东南乙庚辰，丙辛正北君休问，丁壬西北定是真，戊癸莫向西南奔。
如甲日或己日，五鬼在东南方，当避之。
民俗吉凶日篇----男女属相配婚
俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。
从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，
龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。
民俗吉凶日篇----女命行嫁大利月
正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛羊五十一，鼠马六十二。
女命----子午----丑未----寅申----卯酉----辰戌----巳亥-
大利月-------六十二---五十一---二八------正七-----四十-----三九-
媒人小利月---正七-----四十-----三九------六十二---五十一---二八-
翁姑---------二八-----三九-----四十------五十一---六十二---正七-
父母---------三九-----二八-----五十一----四十-----正七-----六十二-
夫主---------四十-----正七-----六十二----三九-----二八-----五十一-
本身---------五十一---六十二---正七------二八-----三九------四十
阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人，二八月妨翁与站，三九女之父母身，
四十乃妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戌顺，丑未卯酉巳亥逆。
又，附起例
首句：“阳前阴后一吉辰”，如女命子年生，子乃阳，年前是丑，丑乃十二月，当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日，只可从权使择六月吉日用。
民俗吉凶日篇----翁姑禁忌
翁忌天罡，姑忌河魁。子年忌鼠马，逢寅牛羊凶，辰年猴虎忌，午年鸡兔逢，
申年龙狗避，戌年蛇猪惊，阳年翁方忌，阴年两无凶；子年忌鸡兔，黄年龙狗凶，
辰年蛇共猪，午年鼠马逢，申年牛羊忌，戌年虎猴惊，姑年若逢此，便是河魁星。
如子年行嫁，翁忌鼠马，姑忌鸡兔。
民俗吉凶日篇----男命禁婚年
不宜娶亲。如男命用子年娶亲，忌本身属蛇。
子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁狗相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，
午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁牛相，酉年禁龙相，戌年禁兔相，亥年禁龙相。
男娶婚所忌者，当年太岁前五相是也。
民俗吉凶日篇----女命禁行嫁年
女命禁行嫁年
不宜出闺。如女命用于年行嫁，忌本身属兔。
子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，
午年忌鸡相，未年忌猴相，申年忌羊相，酉年忌马相，戌年忌蛇相，亥年忌龙相。
起法：每从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜出闺。
民俗吉凶日篇----男女配宫合婚法
一、三、四、九是东四宫，二、六、七、八是西上宫。凡生命在东四者，配婚亦必用东四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。男女皆然。合婚之法，先看男女生年命宫，如不知起命宫法，须看《时宪》书末二章，有男儿宫女儿宫。假如男是一宫，女是四宫，合成一四。即是生气，上等婚；合成一八，即是天医，上等婚，主子孙昌盛．百事皆吉；合成一六，即是游魂，中等婚，为次吉；合成一七，是五鬼，下等婚，不可配。凡男女五宫，男寄坤二宫，女寄艮八宫，大抵婚姻之事，理无十全，但得中平就是好。如遇下等婚，按八字中神煞相敌，用之无妨。《命书》有云：“男逢羊刃，主克妻，女逢伤官夫早离。”二命有羊刃、伤官者，亦可配，酌量有之，不可太拘。
民俗吉凶日篇----嫁娶不将图
是书云，凡嫁娶须择不将吉日，取干支比和为不将。何为干支比和？阴将阳将之说，使学者不能明白，广有错误。今将嫁娶不将原图录出，以备考查，令学者一见即知，方不致有错耳。如正月，月厌在戌，厌对在辰，逆行十二辰，自辛至巽为前为阳，自乾至乙为后为阴，丑时不冠带，亥日不嫁娶。
正月--月厌在戌------七月---月厌在辰-
厌对在辰-------------厌对在戌-
二月--月厌在酉------八月---月厌在卯-
厌对在卯-------------厌对在酉-
三月--月厌在申------九月---月厌在寅-
厌对在寅-------------厌对在申-
四月--月厌在未------十月---月厌在丑-
厌对在丑-------------厌对在未-
五月--月厌在午-----十一月--月厌在子-
厌对在子-------------厌对在午-
六月--月厌在巳-----十二月--月厌在亥-
厌对在亥-------------厌对在巳
如正月，月厌在戌，天干用丙、丁、庚、辛，地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯，此为干支比和，阴阳不将。至于戊己丑中央，戊属阳，用阳支，已属明，用阴支，当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支？戌是月厌，辰是厌对，丑不冠带，辰不嫁娶，凡十二月内皆不用月厌，厌对与丑、亥日。如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉，皆是阳将，如壬子、壬寅、癸丑、癸卯，皆是阴将。《书》云：“阴将女死，阳将男亡，阴阳俱将，男女俱伤，阴阳不将，乃得吉昌”。月厌妨翁，厌对妨姑，诸月访此。
---- 假如正月壬戌日是月厌，辛酉日在厌前，癸亥日在厌后，皆为干支自配。余仿此类推。
---- 不将田宜嫁娶，再有天月德合，更吉。
---- 今选定每月不将日开后：
虽是不将日可用，须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生，不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生，不可择午日相冲、未日相穿。余仿此，再不犯当梁、勾绞星，不妨翁姑，方为可用。
民俗吉凶日篇----女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。
假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯痊，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌己亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申根忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戌相忌丑未二日，亥日忌寅申二日。
民俗吉凶日篇----纳婿周堂图--附纳婿定亲吉日
只论月分大小，不论节气。大月从夫向姑顺数，小月从户向厨逆数，通公、姑、夫、弟不用也。
附纳婿定亲吉日
丙寅，丁卯，戊寅，已卯，丙戌，戊子，壬辰，癸巳，壬寅，癸卯，丙午，丁未，壬子，甲寅．乙卯，丁巳，戊午，己未。
忌建、破、魁星、勾绞回．宜黄道、三合、定、成等日是也。
民俗吉凶日篇----嫁娶周堂图
只论月分大小，不问节气。大月从夫向姑顺数，小月从妇向灶逆数，如遇翁、姑而无翁姑，亦可用也。
民俗吉凶日篇----天狗星四季方向
天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。
天狗头忌公姑克之-----春酉方---午方-----卯方----子方-
天狗尾妨夫主---------春卯方---夏子方--秋酉方---冬午方-
天狗口---------------春寅方---巳方----申方-----亥方-
天狗腹主当年有子-----春午方---卯方----子方-----酉方-
天狗背主三年有子-----春子方---酉方----午方-----卯方-
天狗前足主六年有子---春戌方---夏未方--秋辰方---冬丑方-
天狗后足主九年有子---春辰方---丑方----戌方-----未方
民俗吉凶日篇----太白日游之方
忌迎婚、嫁娶。
正东---初一、十一、二十一----东南---初二、十二、二十二
正南---初三、十三、二十三----西南---初四、十四、二十四
正西---初五、十五、二十五----西北---初六、十六、二十六
正北---初七、十七、二十七----东北---初八、十八、二十八
中央---初九、十九、二十九----在天---初十、二十、三十
民俗吉凶日篇----诸日起吉时歌
寅申须加子，卯酉却居寅，辰戌龙位上，巳亥午上存，子午临申他，丑未戌相寻。
青龙明堂与无刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。
如寅申日，子时是青龙，丑时是明堂，寅时是天刑，卯时是朱
雀，辰时是金匮，数至亥时是勾陈。余仿此。
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时；其余曾凶时，不可用。
民俗吉凶日篇----娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。
如女命属龙，即是辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：“太岁门前一五九，未解明白。”凡选择多有用本年娶亲，太岁论岂不错误。原是女命本生年，太岁一五九万是。
民俗吉凶日篇----上下车轿方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北，申酉戌女面向东，亥子丑女面向南。
宜背本命。如遇五鬼、死门在北方，或迎喜神，亦可。
民俗吉凶日篇----安床坐帐方
寅卯辰女，堂房西间，南房东间，坐丙向壬；巳午未女，东房北间，西房南问，坐庚向甲；-
申酉戌女，堂房西间，南房东间，坐壬向丙；亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。
民俗吉凶日篇----选择嫁娶婚元书式
万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上）
乾造
---- 年------岁------月------日------时健生
坤造
---- 年------岁------月------日------时健生
（此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。）
--- 谨遵
万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
一主婚翁命------年------岁不犯无罡福寿大吉。
一主婚姑命------年------岁不犯河魁福寿大吉。
一娶婚男命------年------岁不犯命星喜庆大吉。
一行嫁女命------年------岁不犯岁星喜庆大吉。
一娶嫁择于本年------月------日-------时进宅大吉。
一冠带择于本日------时面向-------方梳妆上头大吉。
一娶送女客忌属------三相以及妊娠之妇避之大吉。
一安床帐宜用-------房-----间-----房-----间坐向-----合卺大吉。
一新人上下车轿俱宜面向--------方迎禧大吉。
一路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
一迎门置鞍糕令新人抱箴子------红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
民俗吉凶日篇----起日贵人歌
凡选择卯、辰、巳、午、未、申六时者，宜用阳贵方向。
甲羊戊庚午，乙猴己鼠求，丙鸡丁猪位，壬兔癸蛇游，六辛逢虎上，阳贵日中俦。
民俗吉凶日篇----起夜贵人歌
凡选择酉、戌、亥、子、丑、寅六时者，宜用阴贵方向。
甲午戊庚羊，乙鼠己猴乡，丙猪丁鸡位，壬蛇癸兔藏，。六辛逢午马，明贵夜时当。
通书每年这些都编好的，直接用就可以了，为何还要知道如何推算，莫非你想自己编书
商品经济飞速发展，人们生活不断提升，高楼大厦拔地而起，人们不断从老宅子里搬进了新居。民间风俗几千年流传下来这么一个讲究，造屋搬迁必要选择一个大吉大利的喜庆日子，还要宴请宾朋以示庆贺，庆贺新生活从此开始，庆贺吉祥如意一顺百顺。
如何选择一个“贵人照临，金玉满堂”的好日子，伤透了很多人的脑筋。不少人查古历、请高人，最后敲定吉日，欢欢喜喜地搬进新居。
搬迁日的选择说简单也很简单，说复杂也很复杂，常言说得好：“难者不会，会者不难”。一是由家主当生太岁不可冲犯而定，二是由家主生日不可刑伤而定，三是由古人流传下来的神煞轮值吉凶日而定。
大凡搬迁选日，皆有家主定论，不是由房证法人而决定。如国家或机关单位的公用房，长期租赁或借住房，如房证是父母、兄弟、子女等，在被选定的日建吉凶上与居住者无甚关连。先以男长辈为主，次以女长辈为主，然后是夫妻。如与老父或老母同住，就以老父或老母为主，不以夫妻为主。此为主心骨血靠山之意。若与儿女住在一起，则以自身为是。
古有“太岁当头坐，无灾必有祸”。所以，太岁头上不能动土。如马年生人不可选择子水日，虎年生人不可选择申猴日，兔年生人不可选择酉鸡日，蛇年生人不可选择亥猪日，反之也不利；至于龙狗牛羊则不忌，但命局中不要遇见刑伤或鬼杀，碰巧遇见者也不可以。
生日最重要，因为生日是夫妻宫，居家过日子全靠“家和万事兴”，“家”多指父母、兄弟、夫妻、子女等。搬迁新居就是要家庭温馨幸福，所以，绝不可以刑伤冲破。如家主男或女生日是子水日，不可选择卯日与午日和酉日，反之也不可以，一冲一刑一破，易犯桃花煞，夫妻大忌无疑；寅巳申亥日不可重，见则刑伤，见有三合要视其轻重而定；辰戌丑未日多藏鬼煞带刑伤，也不可重见破开墓库鬼煞出入。
然后参照董公黑黄道十二吉凶日：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。其中“建、除、满、定、成、开”可用，余者不可用。
建日：建基立业，从头开始，如苗初长，终获收成。
除日：除旧迎新，沐浴洗礼，拜神祈福，安居乐业。
满日：满载而归，圆圆满满，兴高采烈，得胜之时。
平日：平平安安，平平常常，不平不忿，吉凶各半。
定日：定如泰山，安定团结，事已成形，根基牢固。
执日：执日多忧，顽固不化，吉凶各半，不可大用。
破日：月建冲破，最喜动工，红白喜事，十用九凶。
危日：危日惊险，做事小心，岌岌可危，凶煞占宫。
成日：吉星高照，贵人接引，天皇地皇，金玉满堂。
收日：煞集中宫，只宜回笼，收帐要债，此日最佳。
开日：马到成功，旗开得胜，大吉大利，百无禁忌。
闭日：闭门不出，闭塞不通，万物归仓，只宜静养。
十二黑黄道吉凶日大体如此，不一定“成、开、满、定”就一定吉，“危、破、执、闭”就一定凶。因为神煞流行占宫不同，若要选择使用，还须具体分析，结合各个月建神煞占宫综合推论，以及与家主命理相符等等。
又有杨公十三忌日：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一二十九、八月当中二十七、九月二十五、十月二十三、冬月最忌二十一、腊月二十九最凶。神仙留下十三日，婚姻嫁娶皆不宜；一切兴工与起造，举动应防有损失。
又有三娘孤煞日：初三初七与十三，十八、二十二和二十七。迎亲嫁娶无儿女，孤儿寡妇不成双。
还防天地转煞日：春乙卯辛卯，夏丙午戊午，秋辛酉癸酉，冬壬子丙子。
还要躲开四绝（四立前一日），四离（四分前一日），四废（春庚申辛酉、夏壬子癸亥、秋甲寅乙卯、冬丙午丁巳日）等。
只有将上述神煞吉凶日研究透，才能准确地选择出最适合于命主家主的吉日良辰，才能大吉大利、吉祥如意、添福添寿。
丑牛与子鼠，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
二十八宿：
东方苍龙七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
西方白虎七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；
南方朱雀七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸；
吉凶星：
房尾萁斗室壁胃，毕井张轸是吉星。
奎娄角亢鬼牛星，二十八宿是大凶。
这些说法都没有科学依据，仅供参考！
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象，这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用现在的观点去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来，这些就演变成了风水学。
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿：
属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
2、亢宿：
属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3、氐宿：
属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4、房宿：
为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
5、心宿：
为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
6、尾宿：
属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
7、箕宿：
属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿：
属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
9、牛宿：
属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
10、女宿：
属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
11、虚宿：
为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。
12、危宿：
为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。
危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。
13、室宿：
属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。
14、壁宿：
属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿：
属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
16、娄宿：
属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。
17、胃宿：
属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。
18、昴宿：
为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿：
为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。
20、觜宿：
属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
21、参宿：
属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。
参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿：
属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。
井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。
23、鬼宿：
属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。
24、柳宿：
属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
25、星宿：
为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。
星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
26、张宿：
为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。
张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。
27、翼宿：
属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
28、轸宿：
属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（东方七宿）
斗牛女虚危室壁（北方七宿）
奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）
井鬼柳星张翼轸（南方七宿）
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
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