占星怎么选择,占星从哪里学
在阵营选择方面,建议治疗职业,坦克职业,爆击收益低的暗牧等职业,选择奥尔多。
爆击收益正常,或比较高的物理与法系输出,建议选占星者,差别不多,选奥尔多的玩家比占星者的可能要多些,这样下来奥尔多的声望物品应该会比占星者贵点,若选两个阵营收益差不多,或者无所谓选什么的玩家朋友,选占星者可以省点钱,大家按照自己的喜好选择也可以。
tbc怀旧服中,有两个声望阵营,分别是奥尔多和占星者,如果大家选错了的话,是允许改阵营的,具体方法如下:
如果先前是奥尔多,想要转占星者,可以到沙塔斯城贫民窟,找【奥术师艾蒂莉亚】,位置是在(54.9, 22.5),做可重复任务“上交湿鳞蜥蜴的眼睛”,每次提交不绑定的【湿鳞蜥蜴的眼睛】x8,可以获得250点声望,一直做到中立就可以了。湿鳞蜥蜴的眼睛可以在泰罗卡森林打蜥蜴获得。
如果先前是占星者,想要转奥尔多,可以到沙塔斯城贫民窟,找【莎妮尔】做可重复任务,位置是在(64.4, 15.1),每日提交不绑定的【巨牙毒囊】x8,也是加250点声望,要一直做到中立。
沙城中间有个叫卡德加的NPC~接他的任务跟着他的虚空行者绕绕沙城后他就会叫你选要加入占星者或奥尔多,然后就可以接任务和冲声望了
玩家们在65级左右的时候,就会接到来沙塔斯的任务,来到沙塔斯之后在圣光广场会接到游览任务,之后就可以激活奥尔多或者占星的阵营声望了。
这两个阵营都可以为玩家提供肩膀附魔以及其他装备与制造业图纸,选择奥尔多后占星者就会变成仇恨,选择占星者奥尔多就会变成仇恨。
由于两个阵营声望提供的奖励不同,如果前期选错阵营,后期就要耗费大量物资去换回来,所以玩家们需要根据自身情况做取舍。
我记得是65级+在沙城中间有个德国人的NPC接任务然后你跟着他走完,完成这个任务它就会要求你选择了.玩家到达沙塔斯城后,就需要选择与奥尔多还是占星者结盟。这个选择十分重要,因为这两个阵营是完全对立的,提升某一方的声望必然会同时降低对另一方的声望。因此要不了多久,对立阵营就会攻击您的角色了!两个阵营都有各自的声望奖励,包括装备,配方和护肩附魔。两个阵营都有各自的任务和不同的声望提升途径。 玩家在做出决定前最好先了解一下两个阵营提供的奖励。因为一旦选择错误,就要花费大量的时间来纠正。玩家要结合自己的职业、天赋和专业技能来权衡两方的奖励——尤其不要忘记两方商人提供的独特的护肩附魔。同时,两方的声望等级提升奖励也应在玩家考虑之内。 改换阵营 虽然游戏允许改换阵营,但这一过程要耗费大量时间,请不要轻易尝试。 奥尔多 → 占星者 想从奥尔多阵营改换到占星者的玩家需要到贫民窟找奥术师艾蒂莉亚。她会交给玩家一个可重复的任务“上交湿鳞蜥蜴的眼睛”。玩家可以在泰罗卡森林的蜥蜴身上打到湿鳞蜥蜴的眼睛。这是将玩家的占星者声望提升到“中立”的唯一方法。 占星者 → 奥尔多 想从占星者阵营改换到奥尔多的玩家需要到贫民窟找莎妮尔。她会交给玩家一个可重复的任务[物资紧张],需要玩家上交“巨牙毒囊”。玩家可以在泰罗卡森林的巨牙潜伏者身上打到巨牙毒囊。这是将玩家的奥尔多声望提升到“中立”的唯一方法。 任务简介 整个外域地区的奥尔多和占星者NPC都有大量任务提供给玩家。在沙塔斯城的阿达尔高地和占星者之台,玩家可以从两个阵营的领袖处接到第一个任务。随着对外域的探索逐渐深入,玩家可以在虚空风暴和影月谷发现更多任务中心。玩家可以在这两个地区发现两个阵营的城镇,每个城镇里都有提供任务的NPC,商人和飞行点。只是要小心不要逛进敌对阵营的城市里,那里恐怕不会欢迎您。 可重复任务– 奥尔多 完成可重复任务是将声望提升到较高等级的重要途径。奥尔多的玩家可以将从外域的燃烧军团士兵身上得到的基尔加丹印记和萨格拉斯印记上交来提升声望。基尔加丹印记能在泰罗卡森林和纳格兰得到,可以将玩家声望提升到“尊敬”级别。燃烧军团高级军官掉落萨格拉斯印记,能将玩家声望提升到“崇拜”。军官主要分布在一些高级地区,包括虚空风暴,影月谷和刀锋山,以及暗影迷宫, 禁魔监狱和能源舰等副本中。玩家还可以在这些地区打邪能装备,这类物品能够用来提升声望,或者交换神圣之尘以购买奥尔多护肩附魔。玩家也可以在拍卖行交易印记和邪能装备。印记可以交给沙塔斯城和影月谷的NPC,而邪能装备则只能交给沙塔斯城中的奥尔多领袖,伊沙娜。 可重复任务– 占星者 占星者的可重复任务则是上缴火翼徽记和日怒徽记。凯尔萨斯在外域的追随者都有掉落。火翼徽记能在泰罗卡森林得到,可以将玩家声望提升到“尊敬”级别。凯尔萨斯手下的高级军官掉落日怒徽记,能将玩家声望提升在“崇拜”。军官主要分布在一些高级地区,包括影月谷和虚空风暴,以及风暴要塞的3个5人副本中。 玩家还可以在这些地区打到奥法符文,这类物品能够用来提升声望,或者购买占星者护肩附魔。玩家也可以在拍卖行交易徽记和奥法书卷。徽记可以交给沙塔斯城和影月谷的NPC,而奥法书卷则只能交给沙塔斯城中的占星者领袖,沃雷塔尔。
西洋占星术起源
占星学的起源为何?因年代久远已不可考,但从古老的传说及流传下来的文献,可追朔至上古时代。
纪元前三千多年前,在幼发拉底与底格里斯两河,所冲积出来的美索不达米亚大平原上。当时的古代游牧民族,把对天体的观察,像太阳、月亮及其他五大行星,和天体的崇拜,以及人类原始的信仰结合起来,发展出一种的形式,形成今日占星学的基础。当时利用占星学来天气、农作物的收成以及大自然和人类的一切变化。
一直到了纪元前六百多年前,占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理。当时是用肉眼来观察天体的运行,而迦勒底人对于数学及历法有其独到的成就,我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的。现代西方文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行,也是他们首先采行的,这是一种占星学的仪式,意义是共同开创幸福之门。
纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位,而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年。后来希腊人将太阳,月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。
占星学家根据天文学家提出的宇宙模型,定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离。占星学家把行星、黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系,于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说,占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一,也就是指“天人合一”的观念。
@有趣的新发现
星座的发源似乎更为久远,它也许是上古文明的遗留物。从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合,星座告诉了我们时间,一万多年前,某些人建造了人面狮身像,有趣吧!
@原始时代的神话
及天之女神努(NUT),她伸长娇躯,横跨过她丈夫地神赛(SEB)的地平线。身上点缀这耀眼繁星,背上浮着太阳神瑞(RA) 乘坐的船,从日出航向日落。每天瑞早上诞生为婴儿,中午成长为伟大的神,到黄昏衰老死去。因此,所有的占星术都将太阳每天的日出到日落的过程看成人生初生、成年、晚年的过程。
@行星、相位与宫位
占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征,然后以当事人的出生时间、出生地点(经纬度)来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置,但其中相位及各星间的交角随时都在改变而各有不同的解释,所以即使同一天出生的人命盘也不会相同,地球本身也会自转,每四分钟就差一个经度,依出生时之东方地平线决定命宫,再依此划分出人生 12个宫位。
占星术本身就像计算题,数据愈精确愈好(最好能够到秒),这样的话占星的结果更具参考价值。占星术牵扯到复杂的天体运算,所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因。
@12星座与88星座的由来
古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。
在古代因地域的不同,所以连看的方式也就不一样!而现在世界已统一星座图为将天空划分八十八区域八十八个星座。
我们一般谈论的“星座”(SIGN),指的是“太阳星座”(SUNSIGN);亦即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文ZODIAC:意即~动物绕成的圈圈,又称"黄道")上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。
二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120)为标示太阳在黄道上观行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30° 为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具像化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个"星星"的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。
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