72在风水中有什么说法,风水中财位在哪里
葬者乘生气也,天之灵气所钟,不啻万殊,而人事亦如之,岂得有常法乎,是法者糟粕也,臭腐也,理者神明也,奇也,顾神明固不在糟粕而舍糟粕更无以觅其神明,然则神明也糟粕也存乎其人,有其人则能贯通乎,法之中更能变化乎,法之外无其人则人为地害者固多,而地为法害者尤多,乃知人存则臭腐可化为神奇亦化为臭腐。
审诸穴场之体段而用法者凡四,穴场生气有大小浅深之不同,而葬法因之,其大小有相去什佰浅深,有相去咫尺,当相其体段,消息始生气得乘,而生人受荫,不则乘死气矣,谓之与弃尸同奚疑。
1、大葬法
生气阔大,则灵气之乘亦大,良由星晨高大龙虎宽舒而融结此阔大生气,拘小葬之,则星辰龙虎内堂之灵气所凝结者大,而穴小不足以收,则满而溢于穴外矣,向能返气纳骨耶,大者大其罗圈冢堆也,虽无定式,而大略权衡于十寻五寻间。
2、小葬法
生气小,葬法亦宜小,而冢墓不出二寻一丈之间;盖小穴其星辰龙虎内堂大都俱小,亦居于大局之中者,必大局中已有微茫小局在,故融结此穴,但有影无形,而心粗气淬者,不能察耳,葬得其法发扬极快,苟失其法,则满棺蚁水,而冷退绝丁。
3、浅葬法
仰掌之脉气轻清,而灵光寒于皮土,锄一二尺土色佳,三四尺以下便砂石矣,若置棺于砂石之中,则泥水浸,而骨黑烂。
4、深葬法
厚重之质,其气深酿,平冈上皆松散土,山陇上皆砂石,土失之于浅,则白骨烂而不及,放深则未纳尽其气,仅小发而已,江北平冈有深至数十丈,江南山陇未有深至十丈者,而江南平冈与江北又大异也。
取诸四势而用法者凡二,垣局有大小,则化工之寓不薄厚,得其大钟大福,小钟小福,若气不与棺相应,造化何能相属。
5、厚葬法
厚葬者冢墩土厚也,但局宽广,则气宽,须土厚以纳之,薄则灵气游而不宿,不宿则棺内乌有得气。江北平冈龙虎动经数十里,故深葬而不去其土,良有以也。
6、薄葬法
垣局紧小,灵气亦薄,须薄土以发越极快,不耐久耳。土培坟,则气仅凝于冢土,而不入棺。中气不入棺,何异鼠穴存金。
审诸生气之质性而用法者凡十五。天地交而万物生,交者阳嘘阴吸之候,中和之境也,阳一嘘而阴得承,阴一吸而阳得施,造化唯和者。中之者其赋于形质者,有其清、其浊、其厚、其薄,而刚柔强弱之病形焉者,两仪之有象也,若夫默默运于穆穆之中,目所不能视,手所不能指,而实先天地而常存,后天地而固有者,太极之无形也。然太极之无形,则在两仪之有象处求之,而交即见端于不交,自可由不交以求其交中,即隐于不中之中,自可由不中以适其中得其交,而阳嘘阴吸之情当矣。夫人之葬也,岂真藏也。云夫乃葬夫天地之交也,葬大天地之交之中也。
是谁给你说的 不同的人给你说相同的数字代表的意思是不一样的 如果在爱情中那是亲爱的意思 如果是朋友给你说 那代表妻子和孩子的意思 呵呵
七十二龙没有空亡龙。杨公创制了七十二龙是因为当初杨公在风水实践中觉得双山五行过于 粗糙。所以交将双山细分为七十二龙,其实当初杨公在创造七十二龙时并没有空亡龙之说,只是在中国这种文化背景下,风水在师承过程中将八干四维十二正龙,密而不传或只传内不传外,只传子不传女,所以就造成今天罗盘上的八干四维没有甲子,也就是没有五行的记号,就是所说的空亡龙。
风水的创制原理本自阴阳,阴阳是古代先贤原来代表自然天地的两种属性,大千世界皆属阴阳,阴阳无处不在,无处不有,天地为大阴大阳,阴中有阳,阳中有阴,阴极则阳生,阳极则阴生。再微小的东西也有阴阳属性。阴阳为两仪,然后生四象,就有了四方的东西南北、上下左右,再加上中间就是我们所说的五行方位,东属木、西属金、南属火、北属水、中属土。杨公就是根据五行和阴阳创制了七十二龙,即将南方分为巳午未,北方为亥子丑,东方为寅卯辰,西方的为庚酉辛十二山,又将十二山各分为二,变成现在的二十四山。分出来的山在以甲乙丙丁庚辛壬癸八干及乾坤艮巽四维分别记之。也就是说在风水实践中将周天360度分为二十四分,每份15度,也就是每山15度。15度范围过大,不够准确精度,杨公又根据阴阳原理,阴中有阳,阳中有阴。推演为五行中又有五行,即,木行中包含金木水火土五行,金行中也包含了金木水火土五行属性。所以,杨公将周天360度的每一度都贯以五行属性,度度有五行属性。就好像地球绕太阳公转360度一样,天天有甲子,天天有五行,周而复始。在风水实践中发现及理论结合,将完整的具有金木水火土的五度组成一座山,就成了现在的七十二龙中的一龙,也就是一山。这一龙包含了五行的属性,就包含了天地的五气,也包含了天地的阴阳。将五度组成了一龙贯以五行属性,所以山山有五行,就成了七十二龙的五行属性,分别用六十甲子的纳音五行代表记之。如:甲子龙、乙丑龙皆属金的纳音,就记为金龙。十干与十二支搭配只有六十组,还有十二龙,即以六十甲子中的其中之十二的纳音记之。加起来就成了七十二龙的五行属性。杨公就以此七十二龙的五行属性来定龙步水定局,消砂纳水。所以,七十二龙就不存在有空亡龙之说。
大量的风水实践考察证明这一理论,资料考证也证明了这一理论的合理性。
1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台,破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
7、厅堂若太小,赚钱多不了
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
11、门前见方塘,做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高,须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口,无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛,钱财往外流;起早又摸黑,还得向人求。
15、世上三才天地人,家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网,官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓,希望总落空。
18、门前路有情,入住享安宁。
19、屋背若无靠,福气总不够。
20、房子望见坟墓,儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克,不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像,易招惹凶煞。
23、镜子到处是,招邪最容易。
24、镜子对大床,求医日日忙。
25、家中悬挂先人像,儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇,不可装修、建房、墙上钉钉,否则易造成孕妇流产。
27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。但毛泽东像可以,有镇邪作用。
28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位,否则家宅不宁。
29、已婚夫妇,住宅的西北方位不可悬挂女子照片,也不可摆放桃花;西南方位不可悬挂男子照片,也不可摆放桃花。否则,必有一方有外遇。
30、东南有凹坑,不利女子;西南有凹坑,不利母亲;东北有凹坑,不利小
孩;西北有凹坑,不利父亲。
31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像,否则易惹凶煞。
32、鲜花放屋中,花旺人不旺。
33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏脑胀。
34、大门前对烟囱主大凶。
35、室内不要存放凶器,如刺刀和宝剑等,否则必有血光之灾。
36、空心大树对门前,家中祸事泪连连。
37、灶在西北,家父破败。
38、门帘如泪珠,家有哭泣事。
39、大厅水晶灯泪珠状,不吉。
40、住宅前花园大,主吉;后花园大,主凶。
41、开门见水主吉,开门见山主凶。
42、天花板太低,入住后压力大。
43、门口两旁不可堆放巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人
命。
44、房子西南角不可放巨大石头,或建假山,易伤人命。
45、院内不可种植过多的葡萄,万年青,花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
46、青龙作案,家财。
47、龙虎似推车,田产不留些。
48、何知人家代代富,下砂重重来抱顾。
49、何知人家出贵子,文笔秀峰朝案对。
50、何知人家得长富,仓库磊磊左右护。
51、何知人家出富豪,前面高了又再高。
52、何知人家出富贵,文峰案近福禄至。
53、山绕青龙定是为官富厚,水缠白虎多是白手兴家。
54、住宅前后一定要方正。如果西南角宽大,易家人无子;如果东南角宽大,易招养老女婿,或少男孩。
55、住宅后宽前窄,窄小三分之一为凶宅,损伤儿女。
56、住宅的基石不可外露,主家里贫穷,时运不济。
57、住宅的门前,不可垫土特高,如果中间高,门前水向两个方向流去,易无后。
58、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来,主家多出偷盗之人。如果是大路,出蹲监坐牢之人。
59、住宅门前有路成半月形,其家必然富贵。
60、宅前宅后,如有路成反弓形,多出女人不正,或于男人私奔。
61、内窄外宽方是福,裹头包裹是平洋。
62、明堂如窝底,富贵谁堪比。
63、外拱千重,不若眠弓一案。
64、伸手摸着案,积财千。
65、院子内不可种榕树,容树不容人。
66、大路小路冲住宅大门,主大凶。
67、住宅后有大坑主凶,靠大路主长辈不长寿。
68、明堂如掌心,家富斗量金。
69、明堂如铜锣,家富积钱禾。
70、住宅建在丁字路的交叉处,主大凶。
71、明堂容万马,水口不通舟。
72、大门装饰太花,主凶,易破财。
可以用飞星定位,每年的财位都会不一样的
我认识一个