周易预测世界,周易到底能不能预测
《易经》是古人通过长期时间的实践积累与探索,所总结的宇宙规律,所以它才能够预测未来,但是它预测的并不准确,宇宙天地无时无刻不再变化,你永远不会知道下一秒他会发生什么?《易经》是我国社会科学自然科学融为一体,具有非常强哲理性的著作,要是前辈们留给我们的宝藏。
《易经》的历史《易经》被称为中国传统文化的总纲领,是有非常深刻的辩证思想和自然法则,是我们中华民族5000年的智慧结晶。古人在很早的时候就开始探索宇宙和天地之间的奥秘,并且已经总结出了一套完整的观星文化,设立了五行八卦、天干地支,发展成了一个系统的世界观,利用乾坤、阴阳、刚柔来解释人类社会和宇宙万物的一切变化。在古代人民不断地实践和积累一下,逐渐形成了《易经》这本书籍。
《易经》分为三本《连山》是我国最早的易学书籍,是盘古开天辟地之后,第一个君主所创。它所含的内容是:用六甲值符辨别凶吉,以及一些八卦的卦名和象辞。《归藏》是东汉时期的学者所创,他的每个卦象都以气为主,地气为臧,天气为归,风气为动,木气为生,水气为育,火气为长,金气为杀,山气为止。
《周易》是秦汉时期所创,而我们对这本书了解的也是比较多,但是在这本书中并没有提出太极与阴阳的概念,太极和阴阳的概念是由阴阳家和道家提出的。这本书中不仅包含了测卦、算卦的内容,还包括了军事、文学、科学、天文的其他方面的知识。《易经》这总结这些规律和预测的书籍,要包含了中国文明的缘由,以及生活的其他诸多领域,是群经之首。
易经六十四卦就是告诉你六十四种规律,或者说是事物六十四种运行轨迹。
例:乾为天,第一爻 潜龙勿用,可以理解为来到一个新环境,要低调,不要浪,像龙一样,潜在深渊,勿用,不要招摇,猥琐发育;第二爻 见龙在田,利见大人。可以理解为等你慢慢熟悉环境了,可以稍微展现一下自己的能力,让领导见识到你的水平,收个人头,打个野走个位什么的;第三爻 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
此时你的水平已得到队友的肯定,但目下是发育战略机遇期,要抓住时机让自己强大,不能被杀,所以要战战兢兢如履薄冰;第四爻 或跃在渊,无咎。 此时你已取得相对优势,可以推塔可以ganke,可以从心所欲;第五爻 飞龙在天,利见大人。 此时已到达巅峰,一身神装,攻高地指日可待,mvp唾手可得;第六爻 亢龙,有悔。
比赛打完了,所有的辉煌瞬间归零,你开始后悔刚刚是不是杀太快了,导致对手过早投降,胜利过后的虚无感笼罩全身。
感觉像在介绍游戏,但世间万事万物都如同一场游戏,都会有一些规律可循。用周易预测未来可不可以?我认为,大致可以。易已经告诉了你事物的发展趋势,我们学易就是为了找到自己属于哪种状态,是飞龙在天,还是潜龙勿用。那么下个状态该怎么办,就好说了,看爻词就可以了。
没有哪一本书是可以预测未来的。《易经》是教人怎样摆正身位,曾样应对变化的。若单纯用它预测,很容易走火入魔。《易经》在科学方面是有一定道理的,例如术和象方面,一定程度上称得上预测,但也只是的现在的天气预报差不多,至于看相算命,易经只是通过此来反映一种变化,你可以试试,但不要盲从。总结起来,未来靠你自己,是没有什么可以预测的。
前言:学习周易我的启蒙老师是武汉大学万献初教授。记得上课第一天拍照发朋友圈,同事朋友纷纷惊讶,说周易好高深好难明白。于是起心动念,希望把学习心得以简易的话写出来。本系列每1-2天更新,预期2年写完。昨天介绍了易经的作者和成书时间,今天聊聊周易为什么能预测事情?背后的原理是什么。
周易用的蓍草
研究易经的人有两大类:义理派和象数派。
义理派是把卦辞提取出来,研究它们的哲学内涵,从中感悟道理指导人生。
象数派是,分析每次摇出的卦象代表什么,用来预测人事。
再接地气一点的说法,就是周易有两种学法,一种如看《毛泽东思想》,一种如玩塔罗牌。
义理派研究哲学道理
对周易和术数(命理学、八字、风水、奇门等等)预测这件事,在传统观念上免不了和鬼神仙妖相提并论。这和民间神话和电影电视剧的渲染很有关系。本人不通仙家,属于尊重又保持独立性一类。我在学习周易和八字过程中,得到最真实客观的原理是四个字:取象类比。
什么叫取象类比?打个比方,水的特性是流动的。除了水,还有同样带流动特征的事物。比如车站、旅游、人才市场,这些都是有较多流动性的场景,所以它们可到“水”的五行类象中。还有呢,人可以吗?可以。有些人的性格经常变来变去,刚想好一个方案,不到几分钟就改变主意,或者很聪明点子特别多,这些都是流动的特点,也可把有这个特点的人,也是五行“水”的类象。
回到周易,我们把刚才提及的“水”,用一个符号表示,然后给符号取个名字,叫“坎”。坎卦就是代表水,这个符号就代表和水有相似特性的一类象。至于把它解释为“车站”还是“人才市场”,还是那个经常改变主意的人,那就看问题的实际情况了。
世界上有这么多人和事,一个符号肯定不够,所以要用不同的符号混和搭配,代表更多不同的内涵。而中国其他术数的原理,大多也万变不离其中。说到这,大家就明白周易实际是把天地间各种自然现象和规律以符号为代表,然后取类似性质的事象进行推演的过程了吧。
今天介绍到此,明天继续说说读懂周易的一些基础小概念,未来还会探讨易理在职场上的运用。
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相信凡是研究过《周易》的人,基本都知道有一种说法,就是此书讲究天地规律。而还有一种说法被更多人所接受,认为《周易》是一部预测的书籍。但最为全面的形容说法是:《周易》用六十四卦的形式记录了大自然的一切规律,这些自然中的规律是永恒的,因此人们可以依据事物的情况发展进行,并依据那些规律,去推演事物的发展,也就是我们所说的预测。
《周易》被称为大道之源,因为它讲述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大家都听过“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子厚德载物”,这句话的意思是人生存于世,要像天地一样宽广,拥有大道大德的胸怀,这才是真君子。书中还用了六十四卦象,讲述人在天地间的各种事情。
给人们讲明了伦理,道德及处事方式,禅述天地日月。阴阳也表明了万物都分阴阳,就像人分好人坏人。所以书中第一课讲的就是人们要用天地之德来约束坏的一面,教导我们从天地万物之中去学习感悟。看待《周易》,首先我们要知道《周易》并不等同于《易经》,它是我国先贤为了探索世界的来源所著。“盘古开天辟地”的神话相信大家都听过,这个神话故事就来源于《周易》当中。
古时的人们依据这个神话,认为在天地开辟之初,宇宙是一片死寂和黑暗的。当时没有天地和昼夜之分,此时的世界被称为混沌。《周易》将这种情形称之为太极,天地未成形之前为无极。随着古人们的不断探索,他们通过观察大自然的规律得出自己的经验,后来这些经验直接被演化为《周易》的雏形。
易经预测未来,有很多方面的,六爻、八字、奇门、梅花、紫薇……,可以说,自古以来,人们对于未卜先知一直在探索,一直在探索如何与天地鬼神相沟通、对话.可以说,历史上著名的诸葛亮、东方朔……,这些大人物都是善卜,神话他们曾经预测未来.可以说易经确实能预测未来,但任何事物都不是绝对的,人的气场、运场等,无时无刻不在变化,只能预测大概,而且学预测的人也不要企图全部预测准确.
至于你说怎么算,才能预测未来,很复杂的,不是一句两句能说清的,天地万物演世事
易经不预测未来,而是告诉我们方向,向着那个方向才有好结果。