十二生肖在八卦中怎么排,十二生肖日期属相表
鼠牛虎兔,龙蛇马羊,猴鸡狗猪。
子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
与鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。 鼠:遇龙、猴、牛大吉,其它属相次吉。
与牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。 牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,其它属相次吉。
与虎相克的属相为蛇、猴。 虎:遇马、狗大吉,其它属相次吉
与兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。 兔:遇羊、狗、猪大吉,其它属相次吉。
与龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。 龙:遇鼠、猴、鸡大吉,其它属相次吉
与蛇相克的属相为虎、猴、猪。 蛇:遇牛、鸡大吉,其它属相次吉。
与马相克的属相为鼠、牛、兔、马。 马:遇虎、羊、狗大吉,其它属相次吉。
与羊相克的属相为鼠、牛、狗。 羊:遇兔、马、猪大吉,其它属相次吉。
与猴相克的属相为虎、蛇、猪。 猴:遇鼠、龙大吉,其它属相次吉。
与鸡相克的属相为兔、鸡、狗。 鸡:遇牛、龙、蛇大吉,其它属相次吉。
与狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。 狗:遇虎、兔、马大吉,其它属相次吉。
与猪相克的属相为蛇、猪、猴。 猪:遇羊、兔大吉,其它属相次吉。
1977年8月出生的人在十二生肖中属“蛇”相,干支纪年为巳,(丁巳年)
1982年10月出生的人在十二生肖中属“狗”相,干支纪年为戌,(壬戌年)
“蛇”相(巳)在十二生肖中和“猪”相(亥)是对冲的(克)!
“蛇”相(巳)在十二生肖中和“虎”相(寅)是相害的(害)!
“狗”相(戌)在十二生肖中和“龙”相(辰)是对冲的(克)!
“狗”相(戌)在十二生肖中和“鸡”相(酉)是相害的(害)!
上面两属相年出生的人的属相不在克与害里面,因此在大体上可以说是不克害的婚姻组合(克与不克还需要细列“子平八字”去详破晓!)你们的出生时间不够详细还需要具体的年、月、时刻才能够列出来八字去具体分析。
属相、八字之说是建立在古代的宇宙天体磁场对我们地球生命的隐形影响研究之上的。是所谓的“玄学!”是在对“人,受命于天”的理论阐述!属相、八字其实只是个符号,一个代表着宇宙星体的“符号!”
属相、八字中的“合、克、冲、害”这些东西它是从宇宙中的“金、木、水、火、土”这最基本的五大磁场(气)、与金木水火土这五种最基本的地球物质里那种物理特性演变的关系而来的理论中所产生的。
其中理论体系非常复杂,我就简要着和你回答与你的问题有关的相关问题。
在五行中的生(合)、克(冲)关系为;
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,土生金。
反之
金克木,木克土。土克水,水克火,火克金。
在十二生肖里合者有关系。(或者叫小合)
它们是
子(鼠)合丑(牛),
寅(虎)合亥(猪),
卯(兔)合戌(狗),
辰(龙)合酉(鸡),
巳(蛇)合申(猴),
午(马)合未(羊),
十二生肖中另外还有个叫三合的关系。(也叫大合)
它们是;
寅(虎)——午(马)——戌(狗)为三合;
申(猴)——子(鼠)——辰(龙)为三合;
巳(蛇)——酉(鸡)——丑(牛)为三合;
亥(猪)——卯(兔)——未(羊)为三合;
十二生肖的六克(冲)关系
子(鼠)冲午(马),
丑(牛)冲未(羊),
寅(虎)冲申(猴),
卯(兔)冲酉(鸡),
辰(龙)冲戌(狗),
巳(蛇)冲亥(猪)。
另外还有个六害的十二生肖关系,
子(鼠)未(羊)害,
丑(牛)午(马)害,
寅(虎)巳(蛇)害,
辰(龙)卯(兔)害,
申(猴)亥(猪)害,
酉(鸡)戌(狗)害。
大凡男女的婚姻只要属相、八字中不是相克(冲)、害的关系的,就表示他(她)们会有好的发展方向(他们的生命体就符合了宇宙磁场中所放射给的地球生命体要去生存、存在的这个过程中所需要的有利物质元素)。否则就表示没有好发展的趋势(是因为他们无法符合宇宙磁场中所放射给地球生命体要生存的所需要的有利的物质元素)。这也就是人们经常所说到的那“顺天者昌,逆天者亡!”
生肖、八字之说是我们这个中华民族优秀的传统文化中最重要的一种文化。它是从《易经》中演变而来的,它是在诉说一种宇宙时间、空间里的磁气场对我们这个生命地球体无形影响的理论,在阐述我们作为“人”是怎样在“受命于天”的这个关系过程?
它和我们的汉字起源一样的早,对我们生活中的其意义是一样地重要。