现代占星宫位制,古典占星用什么宫位制
後天12宫在占星学的专有名词称为House，它源自出生者或用事地点地平东出与黄道交接，定命宫後起12宫作为人生事项各生活领域的一种区分。
我们在分宫系统谈过，由於至今尚无一种分宫制度可以完美无瑕地划分出12宫位，所以後天12宫位就必须更谨慎以对，若以地区纬度分布约22°～26°之间，算是比较靠近赤道地区，在分宫制度选择，以普拉德西宫位系统，较为适当，因该制系以天球赤道圈作为划分大圈之基础，在黄道投射上较为均匀。
後天12宫在黄道秩序逆行，系因地球本身自转，逆行於黄道之故，这样会产生後天12宫与先天黄道12星座的结合，而有不同象徵，共计12×12＝144组合即有些人的命宫始点在天蝎，有些命宫始点在天秤，如果在细较各星座30°，变化就更多，当然他们所衍申之敏感点就更不同。
後天12宫在12星座的始点，有相当重要的意义，如5宫代表男女，若始点在水象星座，巨蟹、天蝎、双鱼等肥沃星座，怀孕、生产就会比其他始点在荒地星座，双子、狮子、处女多，其象意并不祗有如此，若考虑与子女的关系对待，上述之肥沃星座，通常会较宠爱，呵护子女，荒地星座中除狮子外，双子为知识交流，寻求理性沟通而处女则会要求较高，唠叨放心不下，不似水象之心灵交通，後天12宫之始点在12星座的基本象徵是切入本命各生活领域分析的一项重要资讯。
地球本身自转产生昼夜24小时，若以天宫图而言，ASC上升始点就如日出东方，而MC天顶就如日正当中，而DSC就如太阳西沈之地，IC天底就是子夜凌晨零时，ASC、MC、DSC、IC，标示著一天最重要的4个阶段，而天宫图中的人生事项或生活领域，也以这四个点开始之1、10、7、4宫最为重要，自古以来，称为始宫，其象徵意义不能忽视。
为进一步瞭解後天12宫的内容，占星家亦比照先天黄道12宫的分类法：
(1)始宫、续宫、果宫
(2)半球与象限
(3)比照四大元素，而有个人、实际、社交、无意识之分类
(4)对宫特质比对，等这些分类法，都值得探索，而建立後天 12宫理则性的内容。
占星学发展超过2000年以上，虽在希腊化时代即已建构现代占星学的架构，先天黄道12宫因属天象，基本意义在古代和现代无甚大差异，但後天12宫因古代，中世纪，现代生活差异或各国风俗习惯不同，对後天12宫所管辖之人生事项的体认不同，故名词定义，主管事项内容不同，甚或矛盾，故有必要瞭解其古典意义，事实上，罗伯．舒密特就认为古典意义颇具合理性，我们强调古典与现代的融合，希腊的托勒密较为现代所认知，我们会以其名称作为讨论，以丰富後天12宫的核心意义。
後天12宫始点所在黄道星座，产生基本对待关系，就以始点星座管辖之主星作为後天12宫的宫主星，但因该宫主星会飞临到其他星座之其他後天宫，而产生另一种象意，占星学名称称为飞星，在占星学各领域，都占有重要徵象的意义。在古代或中世纪卜卦占星学一直是占星学的主流，这种飞星徵象是卜卦分析的重要线索，引申至本命、流年也同具重要角色。
宫位是以观测者为主，观察与天体的相对位置，经由地球公自转角度的修正，所产生的相对方位关系。一个婴儿诞生时地平线及子午线切黄道圆於四个点。决定了星图上四个黄道宇宙符号的角（Angles）
（1）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黄道在东方水平线上升的角度。表示自己与世界的接触，这是实际上存在的个体的身体及特徵。
（2）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平线落下的角度。与升位相反，它表示与他人的关连，因此是伴侣与性的结合。
（3）过了上子午线最高的点是中天〈MC，MediumCoeli〉子午线连接天顶最高点，因此MC代表成就、职业及权力。
（4）MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低点，表示家及祖先和一个人的根。每一象限再分为三份就成了星图中表示生命中各个层面的十二宫〈House〉。象限一般在黄道上的大小不等，虽然占星学者对诠译星座的看很接近，但是区分宫位的方法有很多不同的方式。这意味著完整的星座系统对中间的星宫产生不同的黄道位置。最流行的系统是十七世纪一位意大利僧侣拉西度斯（Placidus）的方法，近代与之类似的是地面点法〈Topocentric，或译锥心分宫制〉。另一种方法则放弃了三分象限的概念，而只用上升点计算十二个30度的黄道来划分星〈等宫分法，equal-house system〉。星宫图可以有好几种不同的画法。岁差现象
地轴有23°26′的倾斜，因此有了黄道面与赤道面的不同，太阳在黄道上运动。每年太阳会跟赤道面在春、秋交会二次，这就是春分点与秋分点。相对於其他恒星，太阳每次交会到春分点时，位置是不同的。每年春分点平均向西退行50.2弧秒（一年相差20.396分钟），就是所谓的岁差。如此约需时两万六千年绕完一周。从一开始制定春分点为白羊座到二千多年後的今天，现在的春分点已退行将近30度，现在的春分点座落在双鱼座，正接近双鱼和宝瓶的交界处。这也就是所谓的宝瓶世纪将到的原因。因岁差的原因造成星座方位的变动所以世界上的星座图都每隔25年或50年更改1次，你可以买一个星座图回去看看，你会发现现在春分点是指向双鱼座。但是占星术仍沿用以白羊座作为春分点，随著时间，占星术与天文学的关系越来越远，现在占星术所用十二星座的命盘变成是一种虚拟的意象，这蛮富争议性的。
不同的系统
你可以说在大系统（天体12星座）下另一个属於地球的中系统（太阳12星座），在这系统下又依个人出生时产生小系统（12宫位）。大系统是整体性的，中系统是属於地球全体的（如果一个住在金星上的人，他的中系统就该以金星的春分点来订吧！），小系统则是个人的。因此如果说你是双鱼座，代表的是中系统的分类模式，它跟地球与太阳之间的关系（四季）息息相关。
星座小知识
恒星年：地球公转360度所需时间,365.256354平太阳日
回归年：地球两次经过春分点所需时间,365.24219平太阳日（365.256354-365.24219）×24×60=20.396分（365.256354-365.24219）/365.256354×360×60×60≒50.25弧秒每年从制定黄道十二星座距今已移动： 50.25秒×2120年（大约）/60分/60度≒29.59度
回归时星座系统（中系统）
所谓回归时系统的十二星座．是西方占星学将传统占星术的星座象徵运用於回归时系统．回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫．和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的．地球绕行太阳（公转）的轨道面．称为黄道．而地球本身和南北极等距的这个圆．叫做赤道．将黄道面和赤道面扩张．这两个圆面会相割．而在相割的这个弧状中．会有一条线．它是黄道面的直径．也是赤道面的直径．这条线的两端．（既在黄道面上．也在赤道面上）就称为春分点和秋分点．这两个点相距一百八十度．然後就依著这两个点．在黄道上以三十度一分．总共十二分．如此就是十二星座．
恒星时星座系统（大系统）
占星学中十二星座的划分有两大系统：一是西方占星学所使用的回归时系统，另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。 中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德．魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断，二十八宿可朔至西元前四百年战国时代。所谓二十八宿．每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群．所以可以作为天文观测的指标，这只是分法的不同，西方人看到了12个星座，中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了！中国古人先将星空区分为四大块．所谓黄道四象：青龙、白虎、玄武、朱雀。再将星空区依恒星分为二十八个小座标即所谓：
东方青龙七宿：（角．亢．氐．房．心．尾．箕 ）
西方白虎七宿：（奎．娄．胃．昂．毕．觜．参 ）
南方朱雀七宿：（井．鬼．柳．星．张．翼．轸 ）
北方玄武七宿：（斗．牛．女．虚．危．室．壁 ）
宫位制的计算涉及到了天文知识和复杂的数学运算，如果不谙此道的话，也许只能沿袭有成功经验的占星家。但是我们也知道，每个历史时期都出现过有代表性的占 星名家，他们的选择各自不同，即使从一而选仍存在着从谁的问题。这令人困惑的现实就是，这些名家虽然方法有异，但这个细节并没有给他们的技能发挥造成障碍。1、 行星落点处于宫位边界所产生的宫位归属问题，影响了12宫领域的论断。
2、 对宫主星的定位，以及其它宫位问题，如劫夺宫。
3、 行星所处宫位的模糊性，会导致以宫位判断行星力量的强弱出现差异。
4、 推运盘中的行星过宫或象征推运中的宫位推进等，要求宫位起始点必须明确。
5、 部分依托于宫位计算所得的虚点会出现偏差。
6、 转盘技术的运用，宫位定位失误影响论断结果。
7、 对某些具有特殊地位的主宰星的论断，需要明确固定的宫位制。由于星盘中所透露的信息复杂且多元化，分析者永远是处于主观下论断的状态，这会使得一些行星的落点在附近两宫之内都可得到貌似合理的解释，对于拥有复杂性 格和行为特征的人尤是如此，再加上允许度的因素也能左右论断结果，因此，纠缠于前4点的争论也许永无休止。
占星学，故名思义，就是以天上的星星做为一种工具，而研究事理的学问，而在占星学中，又以用来分析个人性格的心理占星学最为人知，所以在解释占星学的工具时，就常以心理占星学的内容作为一个浅论的对象；占星学对个人的基本分析大部分是基於一个人的出生时间、地点而为，也就是以一个人出生当时、当地星体的状态来代表一个人，据之而分析。 在占星学中，主要的分析基於星体所落入的星座和宫位来判断，再加上星体间相对位置的分析，就可以大致地分析一个人天生的性格，由於市面上讨论星体落入星座的书藉也有不少，所以这里就以占星学上的宫位作一个概括性的介绍。所谓的宫位，是依照一个人出生的时、地不同，而将天空分成不同的区块，和星座固定依太阳的运行而划分是不同的。因此，就算有两个人同一时刻出生，也会因为星体在宫位的分配不同，而有著不同的表现。 现在占星学上所用的宫位制，大致可分为两种（等宫制和四分仪制），但是相同的都把天空分成十二个区间，也就是十二个宫位，而且在宫位的使用和解释上，也是相近的，所以，以下就只对十二个宫位的一些思考作一种简单的描述，而不去论宫位制的不同。在个人的出生图中，不同的宫位是代表一个人不同的生活领域，但也同时反映出各个不同的心理面向，在现代的心理占星学中，不但把传统占星学的说法重新解释，更利用了不少新的心理学知识来所为论述。 在占星学上第一宫，是和一个人心理的形成有关，所以同时也和一个人的幼年生活有关，再加上第一宫也和一个人的体质有关，占星学家对於第一宫的重视就不足为奇了；如果第一宫中有某一个星星落入，则一个人的想法会带有这个星的特质，但是如果有太多星在第一宫，则可能会太过主观而不为别人著想。 第二宫，是和一个人的价值观有关，所以一个人对金钱、美的事物……等等都和第二宫有关，因此，第二宫和一个人的财产有关，如果有星星落入第二宫，这个人对金钱的法就会受到这个星的影响；然，如果有不好的星星落入或是宫中的星受克严重，这个人的财运可能就会不佳。 第三宫，和一个人的沟通有关，所以举凡思考方式、与人的沟通方式、运用语言和文字的能力……等等和第三宫有关，另外，一个人早年（大学之前）的学习也是本宫的范围；所以如果有不好的星落入，则可能会有与人沟通不良的情况发生。 第四宫，和一个人的家庭有关，所以一个人的家庭观，和父、母的关系和在家中的表现，都是和本宫有关；换一个说法，第四宫是一种「代」的关系，同时也和家族有关，当有星星落入本宫，可以看出他在家庭中的表现，如果是不好的星，可能在家中会格外的坏脾气。 第五宫，和一个人纯粹的快乐有关，所以举凡恋爱、、浪漫……等等都和本宫有关，同时本宫也和一个人生的孩子有关，所以如果有星落入本宫，可以看出他对恋爱的态度，也能推测他对小孩的看法，当然，如果有不好的星星落入本宫，可能会在恋爱方面有比较大的困难。 第六宫，在传统上是和一个人对待仆人的态度有关，在现代，则转换成为对待工友、水电工、水管工……等等的关系；另一方面，本宫也和一个人对健康的态度有关，同时也影响一个人的饮食习惯，所以如果有不好的星落入本宫，可能会有某些特定的疾病。 第七宫，和一个人对「一对一关系」的态度有关，所以本宫和一个人对婚姻、合夥、……等等的想法有关，另一方面来说，本宫和第一宫有对宫的关系，所以当有太多星在第七宫时，会太在意别人的想法而缺乏主见，如果有不好的星在本宫，也可能有在婚姻方面有较大的困难。 第八宫，主要可分为两个面向来说，第一，是由第七宫发展而来，有关於维持「一对一关系」的相关事物，例如夫妻共同的财产、性、遗产、……等等；第二，是由冥王星的守护而来，和一个人对死亡的态度有关，如果有本宫有好的影响，就会对死亡有比较健康的态度。第九宫，是一个人对於安身立命的价值追求，反应出一个人的、哲学观点，同时因为和第三宫的对宫关系，和大学或高深的学术研究有关，另一方面，本宫也和增广见闻的长途行有关，如果本宫有好的影响，可能会有较好的出国运或是留学深造的机会。第十宫，和一个人在社会中的外在表现有关，所以和一个人对於事业、社会地位、……等等也有关系，同时，也和一个人的自我实现有关，如果一个人有不好的星在本宫或是宫中的星严重受克，可能在事业上遇到较多困难，另一方面来说，也会有不满足的感觉。 第十一宫，主要是和一个人对团体的态度有关，所以举凡朋友、社团……等等都和本宫有关，由於和第五宫的对宫关系，如果本宫有太多星，可能会有太重视朋友而忽视自己的倾向，如果本宫有不好的星落入或是宫中的星受克严重，则可能对团体不满或有疏离感。 第十二宫，和一个人无私的爱有关，所以也有人说第十二宫可看出一个人是否有爱心，另一方面，本宫也和灵魂的概念有关，同时还和一个人隐藏、逃避的心态有关，所以如果有太多星在本宫，一个人可能过度的隐藏或逃避，还可能太容易同情别人而吃亏。 对於占星学的宫位，其实也会因为落入的星不同，而会有不同的解释方式，上面只是一个基本面的解释，可以作为一个入门的导论。 第一宫─本命、自我、外貌 第一宫的关键语为“我是”，位于此宫的星座就是你的上升星座，它影响你对生活的态度、你早年的生长环境及你的外貌。例如：你是激进的或闲散的、你长的清秀或浓艳，都是第一宫的影响。 第二宫─钱财、工作能力 第二宫的关键语为“我有”，它代表你能拥有多少资产及实力。例如：你能从什么领域中赚得钱财？你面对工作最有自信的是什么？都是第二宫反映的问题。 第三宫─学习、信息、旅行、手足关系 第三宫的关键语为“我想”，它是你的逻辑思考，是你决定事情轻重缓急的因素，更是你扩大生活领域的关键。例如：你的思考是主观的还是客观的？你喜欢优雅的欧洲之旅或神秘的西藏探密？你每天看三份报纸还是一份都不看？这些都是第三宫反映的问题。 第四宫─家庭、晚年生活 第四宫影响你如何管理已取得的资源，尤其是你如何规划家计及度过晚年。例如：饮食费及教育费占你的花费比例为河？你老年会环游世界、还是静养乡间？都是第四宫的影响。 第五宫─爱情、娱乐、教养子女 第五宫影响你的创造欲、表现欲，是在你拥有足够的自我意识后，采取的行动。例如：你面对爱情是浪漫大情圣？还是现实铁公鸡？在朋友聚会上，你喜欢耍宝还是默默观看？都是第五宫反映的问题。 第六宫─工作、健康 第六宫影响个人对工作的热爱、及用以实现自我才华的效益。更是你对自我健康关心的程度。例如：表现在工作上，你希望建立苦干实干还是精明快捷的风格？你容易罹患什么样的疾病？都是第六宫反映的问题。 第七宫─婚姻、对手 第七宫与第一宫代表的“我是”遥遥相对，第七宫代表“我们是”；其关系到是否能珍惜人生伴侣，还有别人如何待你，你的响应为何？例如：你能否与他人建立长久的亲密关系？面对新好男人时，你会嫌不够刺激还是好好珍惜？对手对你不仁，你会采取攻势还是防卫？都是第七宫反映的问题。 第八宫─投资、遗产、死亡 第八宫与第二宫代表的“我有”遥遥相对，第八宫代表“我们有”；其代表的是与众人有关而累积的财富，同时有代表了与死亡有关的事务。例如：你会不会用团体之名而行贪污之实？你有没有投资运？对于神秘的生死学有无兴趣，都是第八宫所主导。 第九宫─高等知识、长期旅游 第九宫与第三宫代表的“我想”遥遥相对，第九宫代表“我们想”；其掌控了你对社会的适应力，更是你长途旅行、移民的影响因素。例如：有些人对社会非常具有批判意识，有些人对移民非常向往，这些都是第九宫的影响。 第十宫与第四宫遥遥相对；第十宫影响你是否能在社会上争取一席之地，它是你的野心，你的抱负。例如：你选择做个女强人还是在家相夫教子？你会用何种方式证实自己的实力？这都是第十宫的影响。 第十一宫与第五宫遥遥相对；它影响你与其它人相处的状况，也就是你的人缘，它更掌管了你的理想。例如：你适合小组团队合作、还是单打独斗来完成工作？你的理想是世界大同还是环游世界？都是第十一宫反映的问题。 十二宫与第六宫遥遥相对；它是你藉由非理性、潜意识以面对人生负面情绪的方法，将无意识的情绪转化为有建设性的思考或行动，是十二宫的要义。例如：面对人生重大打击，有人逃避遁世，有人仍乐观，这是十二宫的影响
所以2000年附近，我应邀为某知名网站子栏目XX星座的写运程，当时还有一个一起写的叫薇薇安，负责的小编叫李DX。 最开始，还是很用心的在写，但是后来，当发现大部分的人都根本不关心占星学的原理，某王子连日生盘夜生盘也不懂后，渐渐地就把它当成一份写字的活了。 后来从网站又红到杂志，给至少五本大牌杂志写了四五年星座运程，先写月运程，然后写开运，再写感情，写埃及星座，印度星座，期间不乏有编辑转来读者来信求指导，有时候时在不想写，就自己抄自己几年前的内容，一次也没出现过问题。有时候遇到杂志合刊，就是五六月并成一期出，那就直接把五月运程改成六月运程好了，一样OK。 准确度不用担心，磨棱两可的词，我们使用得非常熟练。 好笑的是，某人之前一直看我写的星座指南当一周的开始，但是当此人发现真相后，嗯…… 所以，爱信星座的人，尽情的信吧，只是请确认你们信的确实就是真理。别以为把英国的克莱尔梅格一类的翻译过来就正宗了，我的运程专栏一样也在澳大利亚某杂志有固定读者，他们中的大部分，都只是另一个我而已。 不要以为会输个生日软件自动生成星盘就叫懂占星术。那些大师们几个人完整的看过Tetrabiblos？几个人读过荣格？正统的占星术其实就是天文学，心理学和数学的综合体，最多也就是能做私人看盘而已，那种画大饼似的将十二星座泛泛地分开来谈几句运程，告诉你下个月会有桃花再下个水星逆行你会做出不理智决定的预测，纵然不是胡编，但基本也和“今天阴间多云，部分地区会有阳光，时有阵风阵雨”一样，总是能准的。
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首先必须强调，星座和占星术不是一回事，如果以某个大家熟悉的科学门类来类比的话，假设我们把逗占星术地和逗物理学地类比的话，逗星座地大概对应物理学的力学分支里面的逗受力分析地这部分内容。还记得中学物理思维的人，很容易得出一个结论，那就是受力分析很多时候只是研究物体运动特点的某个步骤，距离得出真正的答案还有很远的距离。
其次来解释逗科学根据地的问题。我建议真的理解逗科学性地、逗科学根据地的精确含义的人，仔细读读本条目下程毅南的回答即可。我认为这是对逗占星术是否科学地的最到位、最客观的解释说明。以及，结论也是正确的。占星术的研究对象是人的性格、人的一生，这些东西根本没法用来实验，所以如果人类知识体系中的逗科学方法地永远不变的话，占星术永远够不上逗科学地的标准。
不够科学，我们就不去研究这些内容了吗?答案显然是否定的。
一种不知道正确率的结果，我们就不去管了吗?你肯定不甘心。
不甘心这种心理，求知这种心理，对安全感的渴望这种心理等等等等，呼唤着一种能像科学一样提供精确解释的逗体系地。而且大众根本不知道科学的运作规律，他们更倾向于盲从一个结论，逗你就告诉我靠不靠谱就行地，在这种模糊的语境中，占星术得以飞速拓展它的影响力。
我希望大家能够清楚地知道，占星术绝对够不上科学的标准。并且希望大家能够进一步认定一个事实，那就是你的性格发展脉络、你一生将遭遇什么事、以及所谓的性格和命运之间的关联，都很大可能在你的有生之年得不到绝对的、正确的证实和判断。我们关心的绝大多数问题，不具备科学实验的条件，无法得出精确的结论，谁都可能说对，谁都可能说错，我们的最迫切的心理需求可能得不到满足。
在这个前提下，让我们来讨论占星术这个暧昧的知识系统。为了行文方便，让我们姑且把占星术称作知识体系和理论体系。
理论依据非常简单，人和天上的行星(不是天文学意义的行星)有逗互动地，确切地说，人受行星的影响甚至绝对的支配。而且你时刻都要记住，目前的科学没有办法证明这种互动来自什么，是神秘的看不见摸不着的能量或者粒子吗?没有任何人能证明。这是纯粹的逗希望地和逗想象地共同作用的神奇结果。在这个纯粹无法证实的逗假设地之上，人类努力构建了很大很完整的大厦。当然，在科学体系的眼中，它是纯粹的空中楼阁。
几乎所有的学占星、号称懂占星的人都会有意无意地传达一个观念出来，那就是逗一切地都被天上的行星揭露了，只要我们能够准确地把握行星运转的规律，我们就能精确地分析出未来的逗一切地。请注意，这是个极其暧昧的观念。请注意，它几乎是为了我们逗最迫切的心理需求地量身定制的。但它毫无疑问是错的。绝大多数人认识不到这种错误，包括占星师们，他们拼命拓展术语系统、拓展理论分析的方式，试图逗解释地说他的结论、他的预测是准确的，只是你没感觉到、或者你不够聪明所以不懂。
我们不能知道逗一切地，能否推论出我们逗不能地知道任何东西?我倾向认为占星术是个不够清楚不够完整的体系，人类努力利用它发现规律，但至今都没能像科学方法那样提供出真正意义上的规律来。所有的规律都是残缺不全的，这让人很懊恼。但同时，这也给很多人留下了更多想象的空间、提供了逗能够补充完整地的可能。
占星术是一个逗巨大的假说地。它至今无法被证实。你会发现，物理学家讨论物理问题时能拿出统一的思路、推导出统一的方向，后人可以沿着这个方向继续前进。但占星学家就各自为战互相攻击……
如果你愿意朴实地抱着那个纯真、天真的想象，那就是人和天上的星一定存在一种关联，那么请接着往下看。如果你坚定地认为不科学的就应该被抛弃，请心满意足地离开并以程毅南的答案为蓝本去劝说占星师们迷途知返。
负责任地说，结论是逗想地出来的。过程跟你想任何有科学理论、科学数据辅助的问题一样，你在脑海中用公式、数据构建各种可能性，并提出各种各样的解答。
占星术有一套很复杂的论述系统，形式逻辑还算清楚。但只有受过良好科学思维训练的人，能够坚持使用这种复杂的逻辑去推理一个部分正确的、残缺的逗结果地，这种占星师在提供结论时往往小心翼翼，各种可能性都不得不照顾到，还容易被听众用逗天生带有的科学思维地判断这个人没底气，觉得他们不准的答案也敢说?但如果你对比科学论文你也会发现，正确的思维模式恰恰是这种小心翼翼如履薄冰的态度。你要时刻记得，你在走一条没人给你保证正确的路，你凭什么那么自信地认为你说得每一个字都是经得住时间检验的?这其实不是占星术的问题，而是人的问题。逗科学界地也有不少这样的人，参见某度的永动机贴吧……
科学的牛逼之处在于逻辑的精密程度太高，你胡说八道就会发现你根本说不下去，几句话就卡壳了。就好像你在能量守恒的情况下使用能量不守恒的公式，你算出来的结果你自己都不信，它会迫使你回头检验你的思考过程。
占星术的牛逼之处在于逻辑的精密程度不高，你胡说八道会发现很通顺!更牛逼之处在于，你胡扯都会有人信。具体的例子不胜枚举，比如经典的破钟理论，比如上面有个匿名回答者说他的逗星运地都是杜撰的，照样拥趸一片一片的。
大量受过严格科学思维训练的逗人地，注意，是人，他们可以带着这种谨慎小心的态度去逗求证地，无论是自然科学还是社会科学，无论是物理学还是心理学，他们提供的判断、结论很可能被证明是错的，但后来人无不对它们表示珍惜。正是这些事实上导向错误的尝试，不断地引导后来人朝逗前地走。可惜，占星术领域里甘当石头的人太少太少，个个都以为自己站在河对岸还有功夫嘲笑身后的笨蛋们，这大概是为什么科学能够大放异彩而占星术还停留在它发明时的阶段的原因.
在占星术系统内，影响结果的参考系数有三层，分别是行星、行星所在的黄道星座区的位置、以及根据出生时刻和经纬度画出的神秘的逗宫位地区的位置。根据位置、角度的不同，会有不同的推导逻辑，小心地使用这种形式逻辑，能够推导出形式上的逗结果地。再次提醒，这个结果是否逗为真地，无法检验。
所谓的古典占星、现代占星、印度占星blabla一堆一堆，都是所谓的逗形式逻辑地，或者你可以理解为不一样的公式系统。就好像吃肉有益健康 VS
吃菜有益健康
一样，你说哪句更准呢?逻辑上推导出的结果不一定为真。你首先要学习这种特殊的占星逻辑、占星思维，在谨慎描述出逗结果地之后再去现实中求证它是否为真。
这其实跟科学思维如出一辙，只不过科学占据了所有能靠实验复制的领域，我们就非常容易迷茫。我们发现不同的人采用同一种逻辑推导出同一个半成品的结论之后，在往现实中求证的过程中遇到了各式各样的占星术系统中没有的数据，怎么处理它们也没人说，于是你的思维开始失控。形式上看你会发现对同一问题的分析有几十种思路，同一种思路可能被推出几十种结论，你不知道该听哪个。
我认为你在这里问的还是逗占星术地吧。
如果你是指，一个占星师能否提供准确的预测，我给出的答案是，有的人可以，有的人不能;有的事可以预测，有的事不能。基本上是看人的水平。
举个例子吧。一个人什么时候结婚，这种事肯定不是科学家能解决的，但是大家都希望这个问题能够在形式上推导出一个确定的时间来，大家喜欢逗心里的石头落了地地的感觉。我使用占星术时采用的方法是，把结婚这个逗事件地归结于逗某个宫地，找到宫对应的逗星地，根据天文数据推算出星在逗某个时刻地走到逗合适的区间地，把这个时间告诉对方(引号部分是占星内容，不展开)。但问题还不算完，这个时间有不一样的推算方法也就是不一样的形式逻辑，可能现代占星的拥趸会跟古典占星的支持者打一架，因为他们用各自的形式逻辑没找到同一颗星，自然也没推测出统一的时间;其次，结婚双方、两个人的星盘推出的时间很可能不同，该按哪个呢，占星术书里没说。
能否对现实有指导效果，这个问题从这个阶段才开始涉及到。而这靠得根本不是占星术这个知识体系中的内容，而要靠人对世界的认识、体会。一个没结婚的人，一个离过十四次婚的人，一个因父母离婚导致对婚姻不信任的人，一个同性恋很可能结不了婚的人，请问，他们对婚姻的看法会相同吗?显然不同。他们对婚姻的认识很可能导致他们不能严格地使用占星术提供的逻辑，他们每一步都可能按照自己的偏好去走。因为前面说了，占星术的逻辑并不像科学一样严密，弹性空间太大带来的恶果在此有所体现。
你如果渴望对婚姻这个现实问题有所把握，你首先应该找逗婚姻地专家。但很可惜，目前社会上木有这种人，大学里也没有逗恋爱应该怎么导向婚姻地这种必修课。爸妈都认为你大学毕业就应该带个能结婚的对象回来，都认为你是gay那就得天打雷劈。这种环境下，你自己对婚姻的态度可能都暧昧模糊，当然很容易被逗不明来路不明思路地的形式上的结论欺骗。
与婚姻这个现实问题相似的现实问题还有好多。比如职业的选择、适不适合做某些行业这个问题没人教大家，找工作变成含金量巨高的事。难道你随便挑个占星师他就得负责告诉你所有的职业、行业都是什么样的?
大量的问题需要真正的该领域的专家来谈，你们问占星师是干嘛呢?至于心理宽慰作用，你太夸大心理宽慰的意义了。有些人怀不上孩子，来问什么时候怀孩子，这你宽慰个啥?你不给一个时间出来那就是在骗人啊对吧?对大多数人遭遇的大多数困难而言只有一条路，那就是逗不哭不哭站起来继续走地。别以为自己是天之骄子，你死了没人可怜你。
君子求什么呢?求心理安慰的话，大票神棍等着你送上门。求现实指导的话，先找对应领域的专家。哦，专家泛滥，可要擦亮眼……我希望每个人都能克服心理方面的固有逗缺陷地，克服逗想听好话地、逗想让自己舒服一些地、逗想让自己负罪感弱一些地、逗想不承担恶果的同时拿到一切好处地这些拖累自己的罪魁祸首，保持努力、积极的生活和思考态度。
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