如何测字

一 观物取象法
中国的汉字结构是正方型的，上下(上中下)/左右/内外/独立，都是象形的。测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物，取象是指按照自然的物类聚，例如：“简”字 简意 牒也。顾名思义，从象形上来看，简字上下结构，上从竹说明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，如果占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单，单一的意思。与繁相对，了解了简字的意义，那么还要看节气，春占说明事情刚刚起步，夏占则为发展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。所谓观物取象既是如此。
二 聚散不弃法
每个字都有其自己的结构，即便是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右结构形水声主，灌溉的意思。拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的本身，若是占事业或工作说明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，还是一句话，最后必须回归本意。聚和散不可以分离的。
三 阴阳五行法
万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。首先熟悉八纯卦的基本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的基本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，结合春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气具体分析。
四 凝神感应法
所谓凝神感应就是在测字前，尽量使自己放松入静，松、静、定、慧，排除所有的杂念，用心体会，人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累，强求不得。感应到的触类相通，例如：某人求占，先不要去理会字本身的意义，也就是排除干扰，聚气凝神感应对方的信息，也可以所见所闻，瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻，那么就感应云的景象，是乌云还是白云，是夏天的云还是秋天里的云，云的形云的状在自身的冥想中成立，若是秋天流动的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是说他现在心有意而动，有了自己的意中人，由于云处于天而动，自是有心无行，秋天有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。云聚云散空欢喜也。
五 万变归一法
测字本身是没有意义的，一字知人知事，也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法，就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五／八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通.

测字(自),帮忙测下下事业!

“自”字断事业，按照古老的测字法来说，这叫“其人之身，无才支撑”。
下面简单解释一下。
你看“身”字，上面是个“自”字，下面是个“才”字。现在你问的是“自”，“自”对于“身”来说，就是缺少下面的“才”字，所以测字家说你“无才支撑”，看来你的事业恐怕难以有大作为，要想干出名堂，尚需自身继续增强才干和才能。
当然，这些话未必很准，但是，你不妨把这话当作忠告，我想这样对你还是有益的。
祝事业有成！

测字断事准吗

测字断事只能参考，不可能很准。

测字算命的常见解说

家；凡人书写此字，家人及住宅必定不安宁，空字头，凡事应在十月。
荆；甘而刑，不利小人，大宜君子。
砚；有一字，夫出之乱而，见名之兆。
典；曲折多，四十日内有兴进之兆，贵人必加官进禄，雅宜便四十日内有进纳之喜。
果；凡事善果替代，盖口中无才，又可断添人进口。
马；凡书写马者，写马字无点，马无足不可动。
来；“来”带两人之才，皆未见信，行人未应，三人同来，断其马、羊年发财。
葵；有占明利，逢天干为癸可发。占病不宜，二十日有惊恐之兆。
但；如日初升，常写主孤；凡事未如意，十日身坦然。
谦；故人谦，盖无廉耻，目下有事多是非。
亨；高未高、了未了，须防小人不足及外孝不详。
达；二十日后可断发达，近日并不顺，少喜多忧。
奇；占婚其偶未随、兄弟字不全。
俊；一住一利，交友难为，父兄反覆，文书干连，变易凶。
常；占病堂上人灾，有异姓异母，上有堂字头，下有哭字头。
每；古时“曹石”让人相此字，异日必为人母，后果然。
城；逢丁戊日。六神动，忌丁戊日，田土不足，进力成功。
池；凡事拖延有利，逢拖必利，水添也为拖。
一；土字一子，王也。
益；有其人书益字，二十八日有血光之灾，果然如此。
田；凡有人书写田字，言直看是王，横看是王，必主大贵。
天：赋予幻想，凡事空虚，但利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人。
地：凡做之事都能有成功的可能，但不宜太迟。对财产家宅有利。
人：做事易走极端，凡事可成可败，劝其做人做事只有真诚才能平安与成功。
日：所测之人、事没有虚假成分，所得之人、事、财、官等均为现实，不会吃亏或理亏等。一切之完满。但有利于春天或冬天的下午之前，若夏天与晚上对其不利。不足取也！
月：凡事不太圆满，为人、处事之缺陷。但事事都有根据，并非无稽之谈。（如求人办事只有越级向上，对己有利，级别小的即便花尽钱财也不利）。
金：论财富此乃大财，论官运此乃高官，但人却过于劳累。劝其要多有耐心，这是一种磨练自己的过程，日后必会获得成功。
木：所测之事，春天有利，及发达，但秋天却无利及衰败。主要看其字来断，若是松、柏、桂、梅之类，却不以衰旺来论。
水：所测之事无有不利，唯独不利于冬天。
火：所测之事不利于中午，或南方（不利的时辰及不顺的方向）反而夜幕降临后会万事奏效。一切顺理成章。（但要切忌北方，或与水有关的事物）东方或与木有关的事物却大大有利。
中：凡事上下一心，齐心协力，和睦共处，得人心者得天下。
忠：凡事看其为“中心”却有外心，所谓忠者，其事、其人都是此之中心也。
洪：洪则水共而大。
公：公虽位尊，亦事人，亦事实。
笼：队竹从龙。内虚而有节。所以宠物，虽若龙者亦可笼焉。
鸿：大日鸿，小日雁。若大者随时，则能以其智兴事造业。鸿从水，言智：工言业，故又训为大。

测字算命吗?

关于不的问题，我们认为测字和其他的术数方式，比如算命、看相一样，从事这些欺骗活动的人不但善于钻概率的空子，还善于应用模糊语言，更善于察言观色。先说概率的问题。概率是指事物可能出现结果的比率。有些事情的结果只有一种可能，测字者只要根据这种可能附会上些理论，煞有其事地解释一番，人们乍一听，还觉得果真是这样。比如问生男生女的问题，因为只有两种可能，被测字者说中的可能性还是很大的，问行人也是一样，要么回来，要么不回来。 再看看模糊语言的应用。
测字者在解释时其言语往往很模糊，一般都不太肯定，既可以这样理解，也可以那样理解，更多的时候是采用大众化的说法。比如问婚姻，测字者可能说比较美满，但是有时候可能有口舌麻烦，这句话事实上可能适合于绝大多数的人。两口子哪有从不拌嘴的呢？问行人什么时候回来，测字者告诉你，快了快了，差不多半年之内就能回来，那么只要不超过一年，他的话也不能说错了。再次，测字者善于观察、揣摩求测者的心理。测字者测字前先要通过班色 对求测者作一初步观察，包括他的衣着、打扮、姿态、表情以至职业特征，然后据此作出初步判断，心里就有了一定的底。紧接着在询问过程中，测字者还有一套扳脚的伎俩，即通过套、哄、吓、骗等手段使求测者自觉不自觉地把自己的心事都说出来，那么测字者就更有底了。 对一些比较高明的测字者来说，他们还有一些高明的地方，那就是平时十分注意搜集各种各样的信息，据此来推断某些事情的变化。因此也可以说，测字的功夫在测字之外。

如何测字问凶吉?

测字又称之为拆字或拆解。通常每个字之结构不同，意义有极大分别有些人向师傅问：究竟为何拆字可以知来者之未来动向及吉凶呢？其要诀在何呢？此类问题皆为读者们所疑惑。

以师傅之经验所得，测字法诀中大致上可分为以下数种：加笔、减笔、象形、会意、声转、摘取、触机、笔法、首尾、拆解及应断等数种要诀。

其实测字之主要法门在于经验，若此法不成，必须另定他法论之。通常更须要视乎当时之客观环境所影响，不论是否加笔、减笔或触机亦好，必须非常讲究经验，应当添则添，当减则减或当拆则拆，千变万化。

若有人向师傅提问姻缘，以青字来发问，看他面有难色，原初本人欲以加笔法断之：青字加日即为晴，乃一片光明之象，姻绿必成，但察看此人命格中姻绿难成，故采用拆解法继之，青字乃为重土压月，那有光辉，料此段姻绿必难有光明之象，机会甚微。果验！盖因其女友另结新欢，情感破裂，何谈姻缘呢？

既有加笔法及减笔法，自然亦有冠上加笔或履下下笔，其诀有于：?月前有人向师傅发问另一问题而欲知财运得失，以四字问事业财源，师傅实时向该人提问现职何业，他说是现职制衣，师傅即言：前景不甚乐观，有被骗之象。果真的发生了，这时他才暗叹一声道出：年前他回老家设厂而被骗，现更血本无归。令他惊叹非常，为何师傅能判断如斯准确呢？

通常无论测字之主要法门，除了必须熟识测字断诀，并须细看其人之命局八字，运程配合；又或已懂面相气色法门，互配为用，方言准确、盖因师傅平生精通八字神算配合子平命理之法联同测字要诀合同参看，判断事物，自当准确无误了。

通常愈简单之字，加减法诀是容易采用。复杂笔划多的字，只要采用拆解法便能应付自如了。