十二生肖对应五行属性颜色,颜色中的五行属性
如何看是什么颜色的生肖？颜色属性与属相属性之间的搭配运用
每个人都有属于自己的开运颜色，如果准确考量一个人的开运颜色一般是需要从这个人的四柱八字命理中来推断命主的“喜用神”来确定的，当然，这些是需要精通四柱八字命理推断的人才能够做得到的。就是说，你所搭配的颜色适合你的命理那么你就会感到快乐、好运多多！但是，如果你不想费那么多周折，只想从自己的属相的属性上知道什么颜色是自己的开运色尽管不够十分准确但也是可以的，起码不能够选择与自己属相属性相克的颜色从而影响自己的运势。就简单地从个人的属相上来搭配颜色的话，可以从以下四个方面确定：
第一、要知道自己的属相
对于我们华人来说12生肖属相中必定会有属于你的一个，那么，你是属什么呢？
第二、要知道自己的五行
周易传统文化认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的，这五种元素有着相生相克的关系：
12生肖属相的属性：
金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗
比如：你是属猴。那么你的五行就是“金”，如果你是属马，那么你的五行则是“火”，以此类推。
五种元素的相生相克关系：
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
第三、要知道五行的代表颜色
红色代表火
绿色代表木
白色代表金
黄色代表土
黑色代表水
第四、开运颜色的运用
知道了自己的属相五行和颜色，那么，你能够找到属于你自己属相的开运颜色啦：
1、属相是蛇、马的五行为火的人，多穿红色的衣服，用红色的手机、手包、盖红色的被子，挂红色的窗帘，铺红色的地毯或地板对命运、情感、快乐有帮助。外向、活泼的你支配性极强，喜欢充当主导性的灵魂人物。爱憎分明，如果适当放开心态，你会更开心。郑博士提醒你多利用这些颜色会增加自身的好运气，包括财运、桃花运和事业运表现更加突出。
2、属相是虎、兔五行为木的人，应该多穿绿色、青色的衣服，用绿色的手机、手包、用绿色、青色的棉被、窗帘、家居或办公室多摆放花草树木，图书杂志等对命运、情感、快乐有很大的帮助。慷慨大方、感受力极强的你喜欢照顾他人。其实，你的控制欲非常强烈，害怕失去控制大局的能力。选择这些合适的颜色，会使自身的日常的工作生活中更加的热情和积极，此外对于自身好运气的聚集也有着很明显的效果。
3、属相是猴、鸡五行为金的人，则要多穿白色、银色的衣服、用白色、银色的手机、手包、戴一些金银首饰有好处；光明、纯净、单纯、理想主义，是你的特质。你总是会以理性、客观的处事方式让事情变得更加圆满。如果在日常生活中多穿着这几种开运色混搭的服饰，不仅能够张显出自己与众不同的时尚品味，更会有利于自身好运气的降临，工作顺心、人缘运好，因此在事业上会有脱颖而出的机会。
4、属相是牛、龙、羊、狗五行为土的人，多穿黄色的衣服、用黄色的手机、手包，家居环境多用黄色，摆放一些陶瓷花瓶、器皿或水晶制品、玉器等会给你带来好运、快乐和美满婚姻；你是朋友眼中的小太阳，擅长制造欢笑与眼泪。不过有时你容易情绪低落，心情总是徘徊在天堂与地狱之间。如果将这黄色、橘色多应用于自身的生活和工作上，会十分有利于自身的发展，对于情感运、财运、事业运也有着很明显的催旺作用。
5、属相是鼠、猪五行为水的人，多穿黑、灰蓝的服饰，用黑色、灰色的手机、手包居住在靠水的地方，家中摆放鱼缸、水族箱肯定有利无害。在生活和工作中注意与相关颜色的混搭使用，会起到明显的提升运气的效果。
【子】鼠 水 【丑】牛 土 【寅】虎 木 【卯】兔 木 【辰】龙 土
【巳】蛇 火 【午】马 火 【未】羊 土 【申】猴 金 【酉】鸡 金
【戌】狗 土 【亥】猪 水
丑土是湿土 辰土是湿土 未土是干土 戌土是干土
寅木是参天大树（木） 卯木是田园稼禾、花草
申金能治枪刀剑戟。 酉金是首饰之金
午火是燎原之火。 巳火是灯烛之火。
亥水是滔滔江河水。 子水是涓涓小溪水
十二生肖分成五色，应该是代表着十二生肖对应的五行属性，五行又对应着五种颜色。猴鸡属金，白色。虎兔属木，青色。鼠猪属水，黑色。蛇马属火，赤色。牛龙羊狗属土，黄色。
五行属水的生肖为：子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为：寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为：巳蛇、午马;
五行属金的生肖为：申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为：丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水
干支历的月份按五行来说：
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。
五行属水的生肖为：子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为：寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为：巳蛇、午马;
五行属金的生肖为：申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为：丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水
干支历的月份按五行来说：
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。
十二生肖真正的五行属性
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