周易五行什么的是有的,但是根据这些真能算出一个人的命运吗,算命到底是...

什么是八字算命
平时，我们常常议论“八字”、 “算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”，要用男女双方的生辰八字，也就是封建时期男女结合的最主要的依据——命书。在以前，假如命书上写着两人生辰八字不合，是很难结成婚的，那么这样两人也许没有见过面就被分开了。时代不同了，但八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合，即使能够结婚，也会出现很多问题，有的人离婚了，有的人发生婚外恋。这时，受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专家寻求帮助，但要是找到滥竽充数的“半仙”，不但解决不了问题，而且，对周易也不会再相信了。

那么，什么是八字算命呢？ 简单地说，“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。 干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。 太阴历也称农历，农历可以左右农业生产，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的准确性，农历是用干支纪年的，干支是农历的核心，如今年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，也许你们能联系到今年发生的一些事情。也就是说干支可以左右农业的生产，农业属于植物，人和植物同属于生物，所以，干支也可以左右人的一生运程。
天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。
人出生后呼吸第一口空气，这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命，他走过的每一刻所属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”结合起来，就是他的一生。懂得八字预测的人，可以根据这个人每一时间的五行变化，来推测他的命运，这就是“八字预测”。

用《周易》里的哲理来解读命运

在易经当中，说到了人应该学会和。这里的和，不仅能在工作上帮助自己得到提升，并且与同事之间减少矛盾的发生。在生活上，也能帮助我们找到朋友、知己。同时，也告诉我们要厚德载物。以宽广的胸怀来对待身边的人。

易经也告诉我们要学会忍。尤其在进入到一个新环境的时候，以不变应万变，在忍当中观察一切，学习一切。然后再开始利用观察到的情况去适应这些环境变化，打造新的适合环境的自己并且用自己的方式来改变这个新的环境。

易经中说命运凭自己掌握,记住哪几个道理能成功?

《易经》是中华民族最古老的一部经典著作，它广大精微，包含宇宙万象的一切道理，被称为“大道之源” “群经之始”。

《易经》是我国极其重要的书籍，它历经数千年沧桑，已成为中华文化的根源，作为”群经之首”，它对中国历史上下几千年来的、文化、历史等各个领域都产生了极为深远的影响，而且不少国学经典著作都与它有着密不可分的关系，大到《孙子兵法》、《黄帝内经》，小到《孔孟之道》、《老庄学说》，广大精微，包罗万象，吸引了越来越多的人去学习。

这样一部对于中国人最为重要的典籍，将人的修养修行及处在人生不同阶段的应对策略讲到了极致。

今天，我们汇总了曾仕强教授关于易经智慧的5个道理，懂得这几个道理的人，最容易改变命运，也将最好命。

“自天佑之，吉无不利”出自《易经•系辞上》。

把"自"放在"天"的前面，就在告诉我们：“自己先努力，上天就会依照自然规律保护我们。也就是我们常说的“上天助自助者"。

行天道，按照自然律走的人，从来不需要求神拜佛，如果自己不好好努力，求神拜佛就能心想事成，那也就没有天道了。

这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

我们不管做什么事情，都要按照自然规律去为人做事，这样老天就自会保佑你。

自然规律也是人生的规律，人生的规律原本就是自作自受，自己必须对自己的言行，负起完全的责任，承担所有的后果。

老子也讲：天道无亲，常与善人。善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。

《易传·系辞传》解读道：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”也就是说，当一个人有了很好的实力，又有了很好的资源，只要瞅准时机出手，何愁不能成功？反之，如果自身实力不济，时机又不对，勉强行动，一定会遭遇挫折。

易经最讲究做事的时机，不能急于求成，也不能优柔寡断，当我们处于低谷的时候，一定要沉得住气，急于求成只能一败涂地！

当我们已经处于领导者的地位时，行事一定要果断，优柔寡断只能会失去更多好的发展机会。

《道德经》曰：“胜人者有力，自胜者强。”胜过别人的人有力量，不断自我超越的人才是真正的强者，所以人不仅要和他人比，更要和自己比。

人的命运掌握在自己手里，自己不努力谁都救不了你，若是自己不小心犯下了错误，也没有人给你承担后果，一切都还是自己承受！

“穷则变，变则通，通则久”出自《易经·系辞下》，意思是事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。

《易经》中有一个革卦，告诉我们，当东西用久了，当事情演变得越来越差，当人越走越歪时，就要革新求变，在变通中求发展精进。

革，就是汰旧换新。但是需要依据天时，在不同的时机，做出不同的选择。当然变通不可能一蹴而就，要做好充分准备，坚定意志，迎难而上，做出成效后，就能获得认可和信任。

所以，当我们碰到困境时，不能愁眉苦脸，怨天尤人，自暴自弃，而要积极面对，谋求变通之法，才是正确的态度。

于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下化险为夷，人生才能丰富而辉煌。

懂得了易经的这些道理，就会坚定内心持正向上的信念。

遇到事情的时候，也能明白自己的处境，知道自己应该把握的基本原则，清楚怎么去应对化解，进而度过人生一道道关卡的考验。

这就是《易经》关乎我们命运的启示。

每个人的命运都掌握在自己手里，最终如何，全凭自己的选择。

《易经》是中国文化的"源头之书"：儒家、道家均深受其影响；

《易经》也是人生问题的"答案之书"：这本包罗万象的神书，其实把你可能遇到的绝大多数问题，都回答了。

这才是真实的《易经》

暴露了每一个成年人必须要懂的大智慧

易，就是变化。

一切都是不断在变化的，《易经》里，写尽了生命一屈一伸，阴阳调和，宇宙变化，人生处世哲学。

《易经》到底有多神呢？

孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；

曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；

马云则认为，职场人都该去《易经》里拜拜师；

还有人说，看懂《易经》，何愁看不透人心？

"成事者，无不读《易经》。"

无论为学，为商，为政，还是为人父母，你都能从其中汲取你需要的"变化心法"。

阅尽世间万本书，不如读懂一本《易经》。

读杂书万卷不如真经一部，《易经》是我们老祖宗全部智慧的精华萃取和高度升华，是经典中的经典

用易经知识来对“命运”一词进行解释

个人理解，所谓命运，说得是生命过程中运势，命在运前，可见怎么生存和生活是关键，也就是说，运是由命来就定。
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
这话很好的阐述了人当怎样把握命运，以在天地间立于不败。天地各行其道，命运也只能自行把握，不可能寄望于天地或是其它，只能自强自立积德以对。

命和运有何区别?

命和运是既相互联系又相对独立的两个迥然不同的基本概念。
命是一个既定的、描述特定事物存在状态的实体，以其结构、组合等的不同来标志自己的个体属性，这是八字预测的根本，年运的吉凶变化必须以命局为基础。
运是过程，是在“命”的框定下，通过对“命”的作用，反映“命”在某一阶段、某一时期会凸显其既定性状各方面内容变化趋势的依据。
离开命，运便失去了意义；离开运，命就无法显示其基本内涵的变化；命和运是各自独立的，只有在年运与命局发生作用联系，才能共同反映特定事物——“命主”一生的全部。这就是命和运的辩证关系。

曾国藩说"不信命,只信运"命和运有何不同?

这句话有一些道理，但不全对。
命是人与生俱来的固定信息，是不变的，可以简单理解成“个人素质和能力等个体所带有的固有特性”。而运是时刻变化的，就象一个人走过的路、村庄、见到的人等所有变化的外界环境一样，会对人造成影响，命所带有的信息会在运的作用下得到抑制或加强、出现与不出现。
一般讲“命好不如运好”。也就是说个人能力强的人，如果没有好的环境他就不能使自己的能力发挥出来；而个人能力虽然不太好，但是他遇到的环境却特别好，可以使他的能力得到超水平发挥。
但命和运都不是我们信与不信的什么理论或者思想派别，是客观存在的，不管你信不信、研究不研究，它总是时时刻刻作用于人的。
这些道理要是展开来讲会有很多很多，现就说这些吧，有个大致的印象就行了。